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正文內(nèi)容

部編初中七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文訓(xùn)練含解析-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 03:59本頁(yè)面
  

【正文】 子不爭(zhēng)不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神。(2)B;B(3)①對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),人應(yīng)當(dāng)很多了。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,寫(xiě)出你對(duì)“君子”形象的理解。②是天地之待黃楊,可謂不仁之至,不義之甚者矣。 ①其素行原如是也(________) ,質(zhì)樸 ,平素②乃黃楊不憾天地(________) ,心感不足,不滿意 (3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。 天 不 使 高 強(qiáng) 爭(zhēng) 無(wú) 益 故 守 困 厄 為 當(dāng) 然。②笠翁:李漁,字謫凡,號(hào)笠翁。蓮為花之君子,此樹(shù)當(dāng)為木之君子。是天地之待黃楊,可謂不仁之至,不義之甚者矣?!в谔於茏匀谔欤侵幽苋羰窃??最可憫者,歲長(zhǎng)一寸是已。天不使高強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。植此宜生憐憫之心。(選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。 (甲)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。 山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。 ⑶本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解,所涉及的是多方面的知識(shí),要求考生熟讀文章,理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀,進(jìn)行分析理解,仔細(xì)辨析,判斷正誤。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 故答案為:⑴神異;大;不加裝飾的,樸素的 ⑵這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。 (3)文章運(yùn)用的是類(lèi)比的手法,不是對(duì)比的手法。(3)C 【解析】【分析】(1)本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”;“方”是古今異義詞,“才”的意思。【答案】 (1)神異;大;不加裝飾的,樸素的(2)yi5這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。D.C.B.水不在深,有龍則靈。 ) A.(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( ①斯是陋室,惟吾德馨??鬃釉疲汉温校浚?)解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。談笑有鴻儒1往來(lái)無(wú)白丁。斯是陋室,惟吾德馨。 山不在高,有仙則名。8.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。拙陋不敢管,竊勞寡奴犬。叨玉垂大賢,高貴恭惠奉。敬辭謙稱很多,多冠于詞頭,①、敬辭前綴:屈老俯光請(qǐng),雅芳拜華令;翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的能力。②朋友感到慚愧,下車(chē)想拉元方??梢钥闯鏊S護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán),也是維護(hù)禮和信。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”D家嚴(yán)和家君是謙稱。C家嚴(yán)和家君都是對(duì)人稱自己的父親;小兒:對(duì)人稱自己的兒子。 (3)A家君:對(duì)人稱自己的父親,是謙稱。②引:牽,拉。①期行:相約同行;日中:正午。“不”是通假字。(3)B(4)陳元方的“方正”體現(xiàn)在如下方面:他懂得“信”的重要;他懂得“禮”的重要;他的辯駁有理有據(jù),落落大方;他以“人門(mén)不顧”的行為,維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。你認(rèn)為哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”? 【答案】 (1)舍棄;才;同“否”;離開(kāi);回頭看(2)①陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時(shí)分。家嚴(yán) 家君 令堂(4)《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。家嚴(yán)家君小兒尊君 令堂 令郎尊君家君令郎下列選項(xiàng)中,全部屬于尊稱的一項(xiàng)是( ②友人慚,下車(chē)引之。 顧 :________(2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 去:________ ③ 不:________ ②乃:________ ① 舍:________ ② ①元方入門(mén)不顧。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行,相委而去。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。 陳太丘與友期行,期日中。開(kāi)放性試題,只要能結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)談,文通句順,書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。 (5)本題考查個(gè)性化閱讀能力。 (4)本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。 (3)本題考查文章中關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵的能力。 (2)本題考查翻譯文言文句子的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化,比如由本義引申為文中的意思,所要提醒的是,古文中有的字詞在單獨(dú)解釋和翻譯句子里意思往往略有差別,翻譯句子要求句子通順連貫,而字詞解釋則要求解釋語(yǔ)境義。 【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。因此我們從中得到的啟示是:人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)憤圖強(qiáng),避免老了后悔?!澳昱c時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”可以看出諸葛亮告誡兒子要珍惜時(shí)間。從“非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非志無(wú)以成學(xué)”可以看出諸葛亮告誡兒子要樹(shù)立明確的志向。諸葛亮其實(shí)是在告誡兒子,如果你不趁年輕時(shí)抓緊學(xué)習(xí),把時(shí)間白白浪費(fèi)掉,那么到老了你后悔都來(lái)不及,因此,這句話是告誡兒子要珍惜時(shí)間。 (3)ABC分析正確。②枯落:像枯枝敗葉那樣;接世:接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益 。①淫慢:放縱懈?。粍?lì)精:振作精神。其中,“馳”屬古今異義詞,“志”屬于詞類(lèi)活用。(5)人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)憤圖強(qiáng),避免老了后悔。②最后就像枯枝敗葉那樣,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),(到那時(shí))守在自家的破房子里悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及?!氨馗F廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望?!耙齽t不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性?!皩W(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧?kù)o,而有淡泊名利的意味?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求,強(qiáng)調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。②遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。?)下面對(duì)這篇文章的分析有誤的一項(xiàng)是( ④非志無(wú)以成學(xué)________(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①誡子書(shū)________淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 然后顧辟疆叫人把他送到門(mén)外,對(duì)他泰然自若,置之不理。失去了這兩方面,這種人是不值得一提的傖父罷了!”就把他的隨從趕出門(mén)去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲,可是王子敬游遍了整個(gè)花園后,只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣,旁若無(wú)人。子路性情質(zhì)樸,喜歡逞勇斗力,志氣剛強(qiáng),性格直爽,頭戴雄雞式的帽子,佩戴著公豬皮裝飾的寶劍,曾經(jīng)冒犯欺凌過(guò)孔子。 【乙】仲由,字子路,是卞邑人?!庇讶烁械綉M愧,下車(chē)?yán)剑阶哌M(jìn)自己家的大門(mén),不回頭看。”朋友便生氣了:“不是人哪!和別人相約同行,(卻)把別人丟下,自己走了。陳元方那年七歲,正在門(mén)外玩耍。正午已過(guò),(友人)沒(méi)到,太丘不再等候就走了?!靖絽⒖甲g文】要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章 的內(nèi)容和作者的思想情感,結(jié)合對(duì)句子的理解進(jìn)行作答。要求考生在理解句意的基礎(chǔ)上進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查考生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解,解答此題要結(jié)合平時(shí)的積累,結(jié)合句子進(jìn)行分析理解。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力??梢?jiàn)顧辟疆不會(huì)因?yàn)橥醌I(xiàn)之身份地位高就容忍他的無(wú)禮行為,是一個(gè)有原則的人 ⑺B;C;E【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力??梢?jiàn)孔子做到了循循善誘、因材施教。 故答案為:⑴回頭看;看 ⑵戴帽子;穿儒服 ⑶喜歡;忍受 ⑷值 顧 方 集 賓 友 酣 燕/ 而 王 游 歷 既 畢 /指 麾 好 惡 /傍 若 無(wú) 人。③此處應(yīng)該是尊稱對(duì)方的兒子,所以應(yīng)該是“令郎”。②此處是對(duì)別人謙稱自己的女兒,應(yīng)該是小女。失此二者,不足齒之傖耳’便驅(qū)其左右出門(mén)”可以看出顧辟疆是一個(gè)不趨炎附勢(shì)的形象。 (6)【甲】文中“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父?!本渲小鞍痢币馑际恰皩?duì)……傲慢”,“以”意思是“用”。 (5)①“非人哉!與人期行,相委而去”句中“委”意思是“舍棄”②“設(shè)禮稍誘子路”句中“設(shè)”意思是“使用,運(yùn)用”,“誘”意思是“誘導(dǎo)”。 (4)這句話翻譯為“碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲,可是王子敬游遍了整個(gè)花園后,只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣,旁若無(wú)人”?!翱啊币话阌米鲃?dòng)詞,主要有兩種意思:①能夠承受,經(jīng)受得起;②可以,能夠。o時(shí)作動(dòng)詞,表示喜歡的意思?!稙閷W(xué)》:“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?” (2) “冠”本意是“帽子”,在這里名詞活用為動(dòng)詞,譯為“戴帽子”;“儒服”本意是“儒者的服飾”,在這里名詞活用為動(dòng)詞,譯為“穿儒服”?!肚G軻刺秦王》:“吾每念,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳。《屈原列傳》:“使于齊,顧反,諫懷王曰。碩鼠》:“三歲貫女,莫我肯顧?!雹茴櫮?;關(guān)心?!雹劭赐?;拜訪。”②視;看。①回頭;回頭看。可見(jiàn)顧辟疆不會(huì)因?yàn)橥醌I(xiàn)之身份地位高就容忍他的無(wú)禮行為,是一個(gè)有原則的人??梢?jiàn)孔子做到了循循善誘、因材施教?!敬鸢浮?(1)回頭看;看(2)戴帽子;穿儒服(3)喜歡;忍受(4)值 顧 方 集 賓 友 酣 燕/ 而 王 游 歷 既 畢 /指 麾 好 惡 /傍 若 無(wú) 人。②________這次在兒童畫(huà)展上獲獎(jiǎng),多虧您悉心指導(dǎo),我們?nèi)叶几兄x您。D.令?lèi)?ài) B.家父根據(jù)“敬稱”和“謙稱”的知識(shí)選詞填空。就是說(shuō)不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身之處。另外,當(dāng)陳太丘之友人知錯(cuò)拉他的手表示歉意時(shí),元方入門(mén)不顧,可見(jiàn)他是率真、有個(gè)性的孩子。請(qǐng)結(jié)合示例對(duì)孔子和顧辟疆的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。③【丙】文:顧辟疆憤怒地說(shuō):“________。正午了您還沒(méi)到,這是不講信用的表現(xiàn);對(duì)著孩子罵他的父親,這是沒(méi)禮貌的表現(xiàn)。 ①【甲】文:友人極為生氣地說(shuō):“________”。 ①好勇力________②顧勃然不堪曰________(4)用“/”給文章劃線的句子斷句(斷3處) 值 顧 方 集 賓 友 酣 燕 而 王 游 歷 既 畢 指 麾 好 惡 傍 若 無(wú) 人。下列兩句中的劃線詞都有詞類(lèi)活用情況,請(qǐng)寫(xiě)出意思。請(qǐng)寫(xiě)出下列劃線詞在文中的意思。⑤箸:這里相當(dāng)于“之于”。磨,通“揮”。②顧辟疆:人名。然后令送箸⑤門(mén)外,怡然不屑。失此二者,不足齒之傖耳④!”便驅(qū)其左右出門(mén)。值顧方集賓友酣燕而王游歷既畢指麾③好惡傍若無(wú)人。 王子敬①自會(huì)稽經(jīng)吳,聞?lì)櫛俳谟忻麍@。⑤質(zhì):質(zhì),通“贄”,禮物。指以猳豚皮裝飾的劍。猳,公豬。②伉直:剛強(qiáng)直爽。(選自《史記。子路性鄙① , 好勇力,志伉直② , 冠雄雞,佩猳豚③ , 陵暴④孔子。 仲由宇子路,卞人也。元方入門(mén)不顧。則是無(wú)禮?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。 【甲】知道把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛(ài)的東西,這就是明智的人和世俗的人不同的地方?!睂O叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的兒子謝絕了,請(qǐng)求賜給寢丘,所以這塊土地至今沒(méi)有被他人占有。楚人畏懼鬼,而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。如果我死了,大王就會(huì)賜給你土地,你一定不要接受肥沃富饒的土地。年年歲歲時(shí)日飛馳,意志也隨光陰一日日逝去,于是漸漸枯零凋落,大多不能融入社會(huì),可悲地守著貧寒的居舍,那時(shí)(后悔)哪來(lái)得及!學(xué)習(xí)必須靜心,才識(shí)需要學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí),不立志不能學(xué)習(xí)成功。 【甲】君子的操守,(應(yīng)該)恬靜以修善自身,儉樸以淳養(yǎng)品德。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 故答案為:⑴C; ⑵孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭; ⑶①不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 (4)《誡子書(shū)》的中心內(nèi)容是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,即文章的開(kāi)頭的第一句話;乙文的中心句句是文章的最后一句話“知以人之所惡為己之所喜”。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。 【解析】【分析】(1)C項(xiàng)“惡”意思是“厭惡”。 ②孫叔敖的智慧,在于明白不拿眼前利益作利益。 乙文孫叔敖寫(xiě)信的目的是勸誡兒子________ 。甲文諸葛亮寫(xiě)信的目的是勸誡兒子________,________②孫叔敖之知,知不以利為利矣。(限斷兩處) 孫叔敖死王果以美地封其子而子辭(3)翻譯句子。孫叔敖之知 知以人之所惡必?zé)o受利地 多次,屢次 ) A.——《孫叔敖戒子》【注釋】①禨:(jī):迷信鬼神,向鬼神求福。孫叔敖之知,知不以利為利矣。可長(zhǎng)有者,其為此也。楚、越之間有寢之丘者;此其地不利,而名甚惡。 (乙)孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 (甲)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。4.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶ B 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 故答案為:⑴① 同“否” ;② 拉、牽拉 ;③ 回頭看 ⑵ ①真不是人?。「讼嗉s一起走,卻丟下他人而離開(kāi)。 (3)B項(xiàng)錯(cuò)誤?!安弧蓖僮?,通“否”;“引”,拉、牽拉。②(你)到中午還不到,這是不守信;對(duì)著孩子罵他的父親,這是無(wú)禮貌。本文選取的是友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的反面例子,旨在告訴我們做人要講信用的道理。本文剪裁得體,詳略得當(dāng),語(yǔ)言十分自然,不加任何雕飾
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