【正文】 們青年人的肩上?！庇腥苏f，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！舅夭摹啃聲r代青年要乘新時代春風，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設者和接班人的使命擔當，為全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗，讓中華民族偉大復興在我們的奮斗中夢想成真。正文主體部分先寫傳承“家國”精神是青年學生的使命，接著從“樂于奉獻”“勤奮學習”“不畏困難”“為民服務”幾個方面闡述該如何傳承“家國”精神，放飛青春夢想。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個醒目的標題——《傳承家國精神，放飛青春夢想》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。“我將無我，不負人民”，言簡意賅地道出了中國共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領地詮釋了全心全意為人民服務的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，成為新時代中國共產(chǎn)黨人精神族譜的最新表達?！疤煜聻楣?，天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種正確的社會政治理想。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是為官者（作者當時的身份）應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。形容一心為公為國。材料重點在于引導考生關注社會并思考青年人對國家的責任意識，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫作能力。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民；每周一升國旗時大聲唱國歌，對國旗行注目禮；對國家文化遺產(chǎn)，自覺承擔保護責任。我們要時刻把“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”牢記心上，學會做人，學會學習，學會生存。在社會主義建設時期，愛國主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛崗；表現(xiàn)為維護祖國統(tǒng)一，反對分裂祖國；表現(xiàn)為各族人民團結(jié)互相，為構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興而貢獻智慧和力量。愛國主義具有鮮明的時代特征：在民族危難的時刻，愛國主義表現(xiàn)為堅貞不屈的民族持節(jié)，堅守國土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。愛國主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來的對祖國最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。有誰知道屈原投江殉國的故事？有誰知道蘇武持節(jié)牧羊的過程？有誰知道黃遵憲的光耀事跡？但有一點是可知的，那就是愛國主義精神。說起愛國，我們要從小事做起，不能沒有基礎的妄想干大事，否則，將會在愛國的起跑線上輸?shù)?。賈誼：國而忘家，公而患私范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之孫中山：天下為公毛澤東：為人民服務習近平：我將無我，不負人民……作為新時代的年輕人，讀了上述材料，你有什么感悟與聯(lián)想？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?！军c睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。以一系列里程碑式文件為標志，北京的這次盛會為亞太經(jīng)合組織注入強勁的新活力新動力，必將載入史冊。金秋時節(jié)，燕山腳下、長城懷抱，亞太經(jīng)合組織第二十二次領導人非正式會議圓滿結(jié)束。中國青年的交往能力、認知水平、知識底蘊正一步步接近國際前沿，在展現(xiàn)中國青年風貌的同時，還進一步提升了中外交流的廣度和深度，讓世界對中國有了更深層次的認知了解。全球一體化的背景下更要積極走出去，在對外交往中一展中國青年風貌。孫中山先生曾講：“中國四萬萬之眾等于一盤散沙，此豈天生而然耶？”道明了群體的組織性與其所蘊藏的巨大能量。數(shù)風流人物，還看今朝。最后，可以寫自己的思考或期待等，如讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界強國貢獻自己的一份力量。然后從不同的角度分析論述，如愛國就是蘇武的持節(jié)南望。參考立意：做一個有擔當與責任的青年；青年是推動時代發(fā)展重要力量；青年需要結(jié)合時代特征，確定追求目標；做一個愛國的有志青年；激勵青年為實現(xiàn)中國夢砥礪前行、開拓進取等。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的當下，作為新時代有擔當?shù)闹袊嗄?，應有清醒的自我認同和民族自信意識，與國家同心同德，與國家同呼吸共命運，有歷史使命感和責任擔當，與中國夢同頻共振，繼續(xù)奉獻青春，實現(xiàn)自己人生價值?？箲?zhàn)年代，青年的責任使命是救亡圖存，青年的目標任務是在危急存亡之際，振奮愛國斗志，驅(qū)趕外敵，拯救舊中國，建立新中國。三個問題內(nèi)涵：“你是中國人嗎”，同宗同族同源自我認同和民族自信；“你愛中國嗎”，個體與國家同理心，心懷家國；“你愿意中國好嗎”，個體有使命、責任、擔當，與國家同呼吸共命運，形成共同體。材料主要講“在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學開學典禮上問了三個問題”。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?？傊?，我們應時刻血液里流淌著民族自信，內(nèi)心中與國同呼吸共命運，行動上高瞻遠矚、實干興邦。當然，更多人則是如國人新年寄語“希望祖國越來越好”。于當前則呼喚國人要與國家同理心，要心懷家國。而要根治“冷氣”，則需遵照魯迅所言“擺脫冷氣，向上走！”，還要懷揣艾青所寫“我對這片土地愛得深沉！”。少年周恩來“為中華崛起而讀書”，鏗鏘有力的回答至今振聾發(fā)聵，不斷激勵一代又一代國人砥礪前行?！段业闹袊摹烦懘蠼媳?，《流浪地球》漂洋過海，撼動海內(nèi)外。中華民族自古注重認祖歸宗，溯源那些屈躬卑膝、攜洋自重的“洋奴”、“漢奸”終究被釘牢在歷史的恥辱柱上。【答案】戮力同心，共筑夢想抗戰(zhàn)年代，強虜橫行，教育家張伯苓連發(fā)三問，振奮師生愛國斗志；時移今日，“一帶一路”走出國門，引領世界，“上天攬月，下海捉鱉”令世界矚目；翹首未來，小康近在咫尺，強國正在路上。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天，作為新時代有擔當?shù)那嗄辏绾闻c中國夢同頻共振？結(jié)合以上材料談談你的思考和感悟。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。要知道，許多情況下成功的經(jīng)驗是可以使你少走彎路的，成功的經(jīng)驗甚至是可以避免災難。但是，教訓時常伴隨著痛苦，甚至是災難。我們要總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓，可見經(jīng)驗與教訓是一對相互關聯(lián)，不可分開的矛盾統(tǒng)一體，它們相輔相成。一個有經(jīng)驗的人，很可能是變成一個匠人，技術熟稔，操作流暢，按照既有經(jīng)驗駕輕就熟。其實，我們生活中，不能過度看重經(jīng)驗，應該看重的是教訓。記住失敗的教訓，不斷改進，可以肯定下次一定有進步。教訓，使我們更好的面對生活、取得進步、快樂成長?？梢哉J為“新經(jīng)驗”重要，也可以強調(diào)“老教訓”，還可以辯證認識兩者的關系?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務驅(qū)動型作文。淚痕喜悅能讓心靈保持明亮，并且擁有一種永恒的寧靜。美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。時間直線而過，站在歲月數(shù)軸的另一頭，那些你以為沒了活路的坎兒，你以為傷死在其手中的人兒，都會過去的，一切都會過去的。因此，即使我們曾經(jīng)一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度?！敬鸢浮可畹恼芾砗芏鄷r候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離—一點緩沖的余地，可以隨時調(diào)整自己。同學們，你們剛剛經(jīng)歷了自己的成人禮，即將走向人生的新里程，你對“新經(jīng)驗”與“老教訓”有怎樣的思考和認知？請你聯(lián)系現(xiàn)實人生，寫一篇文章談談你的看法和認識。一位成功人士在受邀參加母校的一次畢業(yè)典禮時說：“我沒有什么成功的經(jīng)驗要告訴大家，因為我認為重要的不是獲得“新經(jīng)驗”，而是記住‘老教訓’。任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?！军c睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。4. 《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽為“中國男子第一天團”的國旗護衛(wèi)隊，關鍵時刻力挽狂瀾的英雄機長。難道這“古代四大美男”也是“娘炮”嗎？?，F(xiàn)在多把哪些有女人一樣的動作，外貌，行為舉止或語言稱為娘炮。如男子應該呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美等。基于此，我們不認同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法。但是，結(jié)合現(xiàn)代社會觀念的變化，我們的傳統(tǒng)觀念也需要與時俱進，如現(xiàn)代社會進一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向，我們應該有一種包容、開放心態(tài)。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度三：一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。尊重人的個性是社會文明向前發(fā)展的主流，允許自我意識的覺醒、復蘇是社會發(fā)展的必然趨勢。隨著社會的發(fā)展，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化，拓寬了性別審美的境域，豐富了審美標準。文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)入侵藝術，媒體與藝人過分追求功利目的，為了出新、異、怪，博人眼球，迎合觀眾喜新厭舊的挑剔心理，男子壓抑血性，曲意逢迎。男人陽剛女人陰柔才是傳統(tǒng)意義上的性別之美，也是性別差異。順物之天以致其性，不要違背生態(tài)平衡，扭曲天性。如果考生能夠運用批判性思維去審視這種現(xiàn)象及多數(shù)人的觀點，從媒體、現(xiàn)實、性別等角度進行理性分析、辨析，效果會更好。但也有人認為，所謂的“娘炮現(xiàn)象”只是媒體、娛樂圈推動的結(jié)果，周圍的人群中，多數(shù)都是正常的男性與女性，因此不必過于擔心。要想寫出一篇有深度、有見地的文章，并非易事。因此，考生既可以“參與”的姿態(tài)，講述自己的感受或經(jīng)歷，也可以“審視”的姿態(tài)，評論這種現(xiàn)象與其他人的觀點?！澳锱诂F(xiàn)象”是最近大眾和媒體關注的熱點，主流媒體也介入了對這種現(xiàn)象的討論，觀點存在一定的分歧。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力?！秺蕵分了馈分懈嬲]我們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所“熱愛”的東西。首先從削弱娘炮的影響力開始，清掃中國的演藝圈，讓他們作出更為干凈的表率。家里的父親們，不能將育子的責任全權交給母親們，男孩子更需要學習如何成為一個頂天立地的人，諸如此類，都是為了未來的大局，培養(yǎng)下一代的人才。一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關系國家未來的大事。以文