【正文】 法為他人讓座；更有些年輕人上班忙了一天，實(shí)在不想再站……想一想別人的苦處，再想想自己也有淚點(diǎn)，所以，公交車上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，老年人往往希望上車有個座位讓自己舒服一點(diǎn)，年輕人也希望上車有個座位讓自己再打個盹，這些都無可厚非?！　　?2分鐘四次讓座”，給我們上了生動的一堂文明課！我們都知道，現(xiàn)在的小學(xué)生其實(shí)也并不容易，辛苦又勞累，但是黃唯卻能主動站在他人的角度看事情想問題，實(shí)在難能可貴。他說：第一次，我剛坐下，看到一位叔叔站在我身邊，我想叔叔上了一天班，應(yīng)該很累，我就把座位讓給他了；第二次，我看到一位叔叔搬了很多包東西上了車，我覺得他站著拿那么多東西不方便，我就把座位讓給他了；第三次，一位老爺爺上了車，我怕爺爺站著會摔倒，我就把座位讓給了他；第四次，一位老人上來了，我又把座位讓給了他?！　≡凇白屪奔m紛頻發(fā)的社會背景之下，黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊。一位年輕小伙子由于沒有給懷抱孩子的女子讓座，被她的丈夫連扇5個耳光?！　〔恢獜暮螘r起，“讓座”成了社會的焦點(diǎn)話題，因“讓座”而引發(fā)的新聞更是讓人司空見慣：一名老人因他身邊的年輕姑娘沒給自己讓座，就對這位女生破口大罵，態(tài)度極其惡劣。【答案】“12分鐘四次讓座”是一堂文明課！　　四年級小學(xué)生黃唯瞬間成了“網(wǎng)紅”，這樣名副其實(shí)的網(wǎng)紅充滿正能量，多多益善。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。對他來說，這個就是很平常的一件事?！倍S唯的母親王女士表示；兒子平時外表大大咧咧，其實(shí)很暖心，很愿意幫助別人。當(dāng)記者采訪時，他覺得這沒什么了不起，不讓座反而心里會不舒服。26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。總之要選擇成語和典故，建立成語的之間的聯(lián)系，體現(xiàn)自己的思考，習(xí)總書記的這些話語大本分和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系較緊，因此在行文時注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓文章有針對性。也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，這種寂寞，才令得歷史記住了秦皇漢武，也記住了這些寂寞的圣哲。你看那出關(guān)而去，一去杳然的老子；你看那四處奔波，勞碌一生的孔子；你看那逢遭貶斥、仕途不順的蘇軾；你看那古往今來的圣者，你便會明白，他們的寂寞，都源自于內(nèi)心的選取。注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。華羅庚毅然回國：大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七可是，詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元。由此可以立意為： 尊重理解奉獻(xiàn)者；善待激勵奉獻(xiàn)者。三、從果園主人的角度。蘋果樹象征了“不計(jì)個人得失，不重外表，能堅(jiān)守自我、奉獻(xiàn)社會”的人。 二、蘋果樹的角度。如果僅看到眼前的不公正待遇，而看不到長遠(yuǎn)被砍的命運(yùn)，那就是一種短視。計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。 小得與大失：有得必有失，有了傷疤，得到了果實(shí)，失去了枝繁葉茂，卻得到了生存。如果只追求華麗的表象，自身的價值就會蕩然無存。由此可以看出，梨樹被砍有以下幾個原因：太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵，不愿意奉獻(xiàn)；太斤斤計(jì)較于自己的得與失，看似“小得”，實(shí)為“大失”；只顧眼前的枝繁葉茂而不計(jì)長遠(yuǎn)，他沒有想到一棵不結(jié)果實(shí)的樹的下場是什么。一、梨樹的角度?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。金玉其中，方為世之珍寶。博大膽識鐵石堅(jiān)，刀光劍影任翔旋，即使身體多病孱弱不堪，也無阻他成為中國近代最受敬佩的人。他的“聰明”一時釀成了罵名一世，留給今人的只是一副漢奸走狗的可憎嘴臉。儀表堂堂，才思敏捷，寫得一筆好書法和一手好文章的胡蘭成，即便在他已有家室的情況下，仍讓一代才女張愛玲為之傾倒，開成一朵低到塵埃里的花。那是個艱難的世道，國民政府嚴(yán)酷地剝削民生，排除異己；日本侵略者無恥地?zé)龤屄?，侵占中華大好河山。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄，人們憶起的，仍會是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。而獰笑著看向他蒼老潦倒背影的人，卻正是屈平最自得意的門生宋玉。一腔報國熱情，一顆為民真心，卻屢遭險惡坎坷。 　　但愿長久之時，仍憶嬋娟。碩果累累的蘋果樹讓人們年年光顧，而“一個果子也沒結(jié)的”梨樹終于被砍掉，變成了一堆柴。【答案】金玉其中 　蜜糖雖甜，啖多便成毒藥；黃連雖苦，內(nèi)服便作良丹。蘋果把整個事件的前因后果告訴了果園主人，主人頓足：梨樹的悲劇，人是有責(zé)任的?。∩厦娌牧弦l(fā)你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。第二年秋天，蘋果樹依然結(jié)出許多紅彤彤的蘋果，人們像往年一樣采摘果子，依舊把樹葉弄得七零八落。梨樹看著自己渾身的傷疤傷心地對蘋果樹說：我辛辛苦苦地奉獻(xiàn)，人們對我還是這樣，明年說什么我也不結(jié)果子了。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。（2）要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮別人的長處。沒有不變的法則，沒有永恒的優(yōu)勢。歷史永不停息，人生只有一次。哪里料到，天下一呼，四下皆反，落得身死國滅的下場，成為歷史上一個沉重的教訓(xùn)。曾經(jīng)雄武英風(fēng)的馬背英雄喊出心底的無奈：優(yōu)勢啊優(yōu)勢！為什么擁有了你卻給我?guī)硪簧y以磨滅的哀痛？唐莊宗李存勖憑借其驍勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)必身先士卒，打敗了梁六十萬大軍，統(tǒng)一了全車。歷史又一次用熊熊烈火告誡人們：人生沒有不變的優(yōu)勢，優(yōu)勢會令我們忘乎所以，結(jié)果只能是身敗名裂。七十萬大軍，殺得東吳丟盔棄甲，劉備被勝利沖昏了頭，連營八百里，被陸遜一把火燒得精光。劉備自思：“這幾年在諸葛丞相治理之下，歌舞升平，糧草兵足，軍隊(duì)百萬猛將如云，何不乘優(yōu)勢滅了東吳?；馃B營歷史的烽煙把我們的視線拉到三國的另一面。曹操驕傲輕敵，敗在了自己的優(yōu)勢上。一幅火燒赤壁的慘烈畫面向我們訴說著一代梟雄的沉思：優(yōu)勢啊優(yōu)勢，為什么擁有了你卻成就了千古難忘的恥辱？曹操——鎮(zhèn)壓黃巾起義中崛起的大軍閥，橫行中原的一代梟雄，憑借其英勇神武統(tǒng)一北方，之后，破荊州降劉琮，旌旗蔽日，舳艫千里，水陸大軍號稱八十三萬順流而下，直指東吳。【答案】沒有不變的優(yōu)勢花開之后即是花落，月圓之后即是月缺。挑水夫趁機(jī)說：“你注意到?jīng)]有，只有你的那一邊有花，好桶的那一邊沒有花呢！我知道你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊撒了花種，每回我挑著水，你就替我一路澆了花。”挑水夫說。有一天，破桶終于忍不住對挑水夫說：“由于我的缺陷，你雖然做了全部的工作，卻只能收到一半的成果，我向你道歉。作文一位挑水夫的兩個水桶中，一個有裂縫，每趟只能運(yùn)半桶水到主人家。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他忍受7處傷痛，直撲上去，以自己的身體堵住了敵機(jī)槍射孔，用生命換取了勝利。這時他挺身而出，帶領(lǐng)兩名同志去執(zhí)行爆破任務(wù)。1952年10月。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。過去電影《紅孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》等說的就是一些少年英雄的故事。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，面對氣焰囂張的強(qiáng)大敵人，人民軍隊(duì)曾經(jīng)發(fā)出了“三個不相信”的英雄宣言：在革命戰(zhàn)士面前，不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！英勇頑強(qiáng)，視死如歸，血戰(zhàn)到底，人民軍隊(duì)用大無畏的氣概贏得了黨的信任、人民贊譽(yù)，也贏得了世界尊敬。具體寫作時，要按要求以“共和國的青年想對你們說”為副標(biāo)題寫文章，還要應(yīng)結(jié)合對“英雄精神”的具體理解談對其的繼承和弘揚(yáng)，避免抽象的描寫和空泛議論。結(jié)合提示語“面對國家與民族的危亡，英雄可以奉獻(xiàn)青春甚至生命，呼叫“向我開炮”；面對榮譽(yù)與委屈，卻選擇沉默?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。展望前路，新的使命任務(wù)召喚擔(dān)當(dāng)大任的真心英雄。讓英雄精神照亮我們逐夢的征程，勇做新時代的見證人、擔(dān)當(dāng)者、實(shí)干家，讓積蓄已久的復(fù)興能量盡情釋放，我們的家園將更加安定和諧，我們的國家將更加富饒強(qiáng)盛。紀(jì)念英烈不是與“我”無關(guān)，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。每一次對英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英烈們赴湯蹈火、舍生忘死，我們的國家、民族才得以昂首走向未來。只有這樣，我們才能更好地成長為民族的脊梁、國家的棟梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢勇敢前進(jìn)。其次，我們還要立鴻鵠志向、做有為青年，將心中的信仰化為自覺行動，用英雄氣概譜寫英雄篇章。作為共和國的青年，面對古往今來的英雄，我們要大聲說：“我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大使命，新時代的英雄史詩將由我們這一代人來完成書寫！”我們正處于世界觀、價值觀、人生觀的成長定型期，我們的精神世界就像大自然中的土地一樣，不種“莊稼”必然長“草”?！敬鸢浮孔層⑿劬裥交鹣鄠鳌埠蛧那嗄晗雽δ銈冋f每一次對英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對英雄或站在英名墻前，你想對他們說些什么？請以“共和國的青年想對你們說”為副標(biāo)題寫篇文章。同時，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式?！彪娪啊队⑿蹆号吠醭稍椭皇Y慶泉重傷昏迷被俘，戰(zhàn)后釋放回國，受盡委屈，回到老家隱姓埋名，直到記者找到戰(zhàn)時與他通話的另一話務(wù)員，才承認(rèn)自己確實(shí)喊出過“向我的碉堡開炮”的壯語。另一幸存者副班長葛振林的兒子說：“父親從不以英雄自居?！袄茄郎轿鍓咽俊毙掖嬲?，宋學(xué)義腰與左眼受傷，退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日，一生務(wù)農(nóng)，從未向組織提過任何要求。21以“的自述”為題，寫一篇簡單的說明文。示例二：凡事要事先做好充分的準(zhǔn)備，以防后患。示例二：豐富的人生經(jīng)驗(yàn)(知識)有時可以幫助你擺脫困境。 謎底是啄術(shù)鳥為了貯存食物過冬，在枯死的橡樹上啄洞，把食物貯存其中。(幾經(jīng)失望后獲得生機(jī)，“我”極度喜悅；對大自然的恩惠和幸運(yùn)之神的眷顧，“我”深深感激；“我”想盡快挖出橡子果腹的心情十分急切。jc2”?啊，我的橡樹，我的啄木鳥，你們現(xiàn)在還好嗎？(有刪改)17．為什么說“見到了完整的太陽見到了橡樹，我的心中就燃起了生命的希望”？ (4分)見到了完整的太陽，意味著我走出了林海，更易找到歸途；見到了橡樹，可以食用橡子充饑，恢復(fù)體力，保住性命。為了不使貯存的食物被其他動物盜走，它想方設(shè)法巧妙地在樹上啄洞，把食物貯存在其中。⑨前不久，遇到一位研究寒帶原始森林的專家，他說：“拯救了你生命的不是什么神靈，而是森林中常見的啄木鳥。我用烤熟的橡子驅(qū)散了絕望，恢復(fù)了體力，靠北斗星認(rèn)準(zhǔn)了方向，最后回到了駐地。我噙著淚，瘋狂地用匕首挖著小洞里的橡子。我使盡最后的力氣，用匕首刮剝枯死的橡樹樹皮，想用它們?nèi)计鹨欢洋艋痱?qū)散寒冷。我覺得自己也變成了一副空蕩蕩的軀殼。④我絕望地靠在一棵枯死的橡樹上。我急不可耐地尋找橡子，可樹上的橡子都被鳥兒和松鼠吃掉了，只留下空空的殼。我知道，橡樹的果實(shí)——橡子，是可以食用的。21*jy*②兩天后，我拖著沉重的雙腿走出了林海，走進(jìn)了一片低矮的橡樹林。我在莽蒼陰森、遮天蔽日的林海深處，迷失了方向。 (四)(1