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正文內(nèi)容

部編中考-語文文言文閱讀專題訓(xùn)練訓(xùn)練試題(1)-文庫吧資料

2025-04-05 03:15本頁面
  

【正文】 ,并逐字對應(yīng)翻譯,做好換、留、刪、補、調(diào)。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑶ 勤奮好學(xué),有遠大的政治抱負(fù)?;蛞够璧。m以水沃面,往往粥①不繼,日昃始食”可以看出范仲淹勤奮好學(xué);從 “士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”可以看出范仲淹有遠大的政治抱負(fù)。故此句可以翻譯為: 有時候晚上覺得困倦疲憊,就用誰洗臉。(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。(3)勤奮好學(xué),有遠大的政治抱負(fù)。 或夜昏怠,輒以水沃面。(選自《范仲淹苦學(xué)》)(1)解釋下列句子中劃線詞的意思?;蛞够璧?,輒以水沃面 , 往往粥①不繼,日昃②始食,遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!”【注】①粥:稠粥。 范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適長山朱氏。 記??!記住!“勤奮學(xué)習(xí),不要愧對了父母”這一次行程,要千萬努力呀!9.閱讀文言文,回答問題。你要到了那里,能奮發(fā)努力有所作為,用心改去以前的不好的習(xí)慣,一心勤奮謹(jǐn)慎,那么我對你還有希望。同時,父子之間,我也不希望日夜督促責(zé)備你。你既然不能這樣,就是自己不好學(xué),也不能指望你懂得這個道理。 【參考譯文】 答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。 【點評】⑴作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。據(jù)此理解作答。 (2)在此題中,要注意“然(表轉(zhuǎn)折)、遣(派遣)、汝(你)、汩(擾亂)、專意(專心讀書)”的意思,必須翻譯出來。(3)對兒子的不好學(xué)充滿了失望之情,但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。(3)朱熹在給兒子的家書中流露出的感情十分復(fù)雜。 ②夙興夜寐(________)(2)翻譯文中畫線句。(1)解釋文中加下劃線詞語的含義。⑥忝,辱。④伎倆:原指不正當(dāng)?shù)氖侄?,這里是不務(wù)正業(yè)的意思。②義理:指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。只與在家一般,他日歸來,又只是伎倆④人物,不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶?汝若到彼,能奮然勇為,力改故習(xí),一味勤謹(jǐn),則吾猶可望。又父子之間,不欲晝夜督責(zé)。汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無可望之理。 ”每次調(diào)運軍糧,岳飛一定皺起眉頭憂慮地說:“東南地區(qū)的民力快用盡了啊!”岳飛尊重賢能禮遇士人,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。所以敵人評論岳家軍說:“動搖山容易,動搖岳家軍難。凡是有所行動,就召集手下軍官,商議確定然后作戰(zhàn),所以兵鋒所向,都能取勝。將士遠征,岳飛的妻子去他們的家慰問,有戰(zhàn)死的,為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料,就立刻斬首示眾。有人問岳飛:“天下什么時候可以稱為太平?”岳飛回答說:“當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利,武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候,天下就太平了。岳飛說:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎?”就推辭掉了。 【參考譯文】 ⑶本題考查分析人物形象。 【點評】⑴作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。 故答案為:⑴贈送(給予、饋贈);侵占(侵犯); ⑵(他)每次推辭升官,一定說:“將士出力,我岳飛有什么功勞!” ⑶示例:岳飛是一個清廉不貪;軍事才能杰出,治軍有方;關(guān)愛體恤下屬、百姓的人。 (3)從本文內(nèi)容來看,岳飛不接受吳玠的贈送,表現(xiàn)了他清廉不貪;從“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”可以看出他是一個廉潔、勇武之人;從“師每休舍,督將士注坡跳壕,皆鎧以習(xí)之……凍死不拆屋,餓死不擄掠”可以看出他是一個治軍嚴(yán)明、關(guān)愛百姓之人;從“凡有所舉,謀定而后戰(zhàn),所向克捷”可以看出他是一個具有卓越軍事才能的人;從“將士效力,飛何功之有!”可以看出他是一個謙恭之人。 【解析】【分析】(1)本題中的“犯”是“侵占,侵犯”;“遺”是古今異義詞,“贈送,給予”的意思。 【答案】 (1)贈送(給予、饋贈);侵占(侵犯)(2)(他)每次推辭升官,一定說:“將士出力,我岳飛有什么功勞!”(3)示例:岳飛是一個清廉不貪;軍事才能杰出,治軍有方;關(guān)愛體恤下屬、百姓的人。 犯________(2)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①飾名姝遺之注坡:從斜坡上急馳下去;跳壕:躍過壕溝。②休舍:休息。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。卒有疾,親為調(diào)藥。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者?;騿枺骸疤煜潞螘r太平?”飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”師每休舍② , 督將士注坡跳壕③ , 皆鎧以習(xí)之。飛曰:“主上宵肝① , 寧大將安樂時耶!”卻不受。 ”楚莊王聽從了大臣的建議,于是攻下了陳國。陳國是個小國家,卻財糧積蓄很多,(這)是(因為)賦斂沉重,那么老百姓一定會怨恨統(tǒng)治者!城墻高大,護城河深邃,那么老百姓力量疲憊了?!背f王說:“什么緣故呢?”(使者)回答說:“(陳國)城墻高大,護城河深邃,積蓄的財糧很多呀。 (乙)楚莊王想要去討伐陳國,派人到陳國偵察。如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!你怎么還忍心讓別人都去看他呢?”張溫大為慚愧,問老翁的姓名,老翁沒告訴他就離開了。老翁說:“我是個草野之人,聽不懂這樣的話。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪,便派人去問老翁:“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況,你卻自顧耕作不停下來,是何緣故?”老翁笑了笑,沒有回答。漢桓帝在延熹年間,南巡竟陵,經(jīng)過云夢,抵達沔水,百姓沒有一個不去看的。 【參考譯文】答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可) 【點評】⑴本題考查了對文章的理解和把握。據(jù)此作答。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。 (4)甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。”句中“子”意思是“你”,“縱”意思是“放縱”,“羞”意思是“感到羞恥”。 (3)此題①“請問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?”句中“立”意思是“設(shè)立”,“理”意思是“有條理”。 (2)“幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵,經(jīng)過云夢,抵達沔水,百姓沒有一個不去看的”。B:“漢陰老父”的“父”是古代對男性的尊稱。(4)根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論,分析兩人就國家治理這個問題有怎樣的共同見解? 【答案】 (1)C,D(2)幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者(3)①請問是天下動亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢? ②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥?。?)甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家,天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓,乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。(限斷三處) 幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思?;实垴{臨,別人都出去圍觀,只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀,從中可見其清高自持,有蔑視權(quán)貴的思想;身居鄉(xiāng)野,卻不忘憂國憂民,所謂“處江湖之遠則憂其君”,漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。(甲)(乙)兩文括號中省略了語氣詞,應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”?!傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣(關(guān)愛)”。B.) A. (1)下面四個選項中說法正確的兩項是(⑦寧國:楚國大臣。⑤陳:國名。n):用茅草蓋屋頂,用櫟木作椽。②幸:皇帝駕臨。興兵伐之,陳可取也”。 )。夫陳,小國也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上(”莊王曰:“何故?”對曰:“其城郭高,溝洫⑥深,蓄積多也。 (乙)楚莊王欲伐陳⑤ , 使人視之。 (選自《后漢書 )!”溫大慚,問其姓名,不告而去。子何忍欲人觀之(請問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽③ , 而萬人以寧。溫下道百步,自與言?;傅垩屿洧僦?,幸②竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者 , 有老父獨耕不輟。 解答時,只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上,按照題目要求,結(jié)合文意并聯(lián)系實際談得到的啟發(fā),言之有理即可。 ⑸本題考查分析文章給人啟示的能力。 ⑷本題考查對文章內(nèi)容的感悟能力。 ⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括能力。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。答這樣的題,要求平時結(jié)合課文要多積累運用成語,積累的多了,答這樣的題就非常簡單了。 ⑸ ①“取信于民”的戰(zhàn)略思想;②善于抓住戰(zhàn)機;③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。 故答案為:⑴ 一鼓作氣; ⑵ B; ⑶ “鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度;而曹劌則是主動參與,關(guān)心國事。由此可知當(dāng)時的戰(zhàn)斗形勢:兩軍對壘,戰(zhàn)斗非常的緊張。 (3)結(jié)合文章內(nèi)容分析,在“齊師伐我,公將戰(zhàn)”時,曹劌立即就要見魯莊公,要看魯莊公何以戰(zhàn)以及如何戰(zhàn),這說明曹劌是主動參與,關(guān)心國事;而對此時,他的鄉(xiāng)鄰卻說那是當(dāng)大官的人謀劃的事,和我們老百姓沒有關(guān)系,由此可知,“鄉(xiāng)人”是漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。C動詞,擊鼓;名詞,一種打擊樂器。 (2)A參與; 空隙 。(5)①“取信于民”的戰(zhàn)略思想;②善于抓住戰(zhàn)機;③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。小信未孚/信手拈來(3)對“齊師伐我”一事,曹與“鄉(xiāng)人”的態(tài)度有何不同? (4)閱讀第二段,從曹劌簡短的話語中,你能感受到當(dāng)時怎樣的戰(zhàn)斗形勢? (5)本文借曹劌之口,揭示了戰(zhàn)爭中的哪些制勝之道? 【答案】 (1)一鼓作氣(2)B(3)“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度;而曹劌則是主動參與,關(guān)心國事。公將鼓之/鑼鼓喧天望其旗靡/所向披靡又何間焉/間不容發(fā) (2)下列選項中劃線字意思相同的一項是(吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。一鼓作氣,再而衰,三而竭。 既克,公問其故?!彼熘瘕R師。劌曰:“未可?!饼R師敗績?!饼R人三鼓。公將鼓之?!笨梢砸粦?zhàn)。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。公將戰(zhàn)。 曹劌論戰(zhàn)《左傳》因此,讀了我的詩,就知道我所堅持的圣賢之道了。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道,以言詞表達出來的就是詩歌。時機不來,就是深山的豹,遠空的鴻,安安靜靜地,引身而退。大丈夫所堅守的是圣賢的大道,所等待的是時機。 古人說:“不見用的時候就只顧自我修養(yǎng),見用的時候就要為天下人造福。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上。 景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎?他們一發(fā)怒,連諸侯都害怕,他們安居家中,天下就太平無事。 【附參考譯文】《富貴不能淫》解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。答題時應(yīng)注意,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。答題時應(yīng)注意,作答時找出選項對應(yīng)的原文信息,加以比較得出正誤。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握給我給我選項的意思,把各個選項對照相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面,比照辨析正誤。答題時應(yīng)注意,首先要仔細(xì)閱讀文章,在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文,提煉概括文章內(nèi)容,比較辨析選擇。明確題目中這個詞所有的解釋或用法,探究每一項中正確解釋或用法,最后與之比較,得出正確選項。 ⑵本題考查辨析一詞多義?!军c評】⑴本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。 故答案為:⑴D;⑵A;⑶C;⑷C;⑸B; ⑹ 謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。 ⑺重點詞語有:淫:使……迷惑;移:使……動搖;屈:使……屈服。故句子斷句為:謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。故選B。故選C。故選C。故選:A。故選D。 【解析】【分析】⑴D項錯誤,句子翻譯為:能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道?!敬鸢浮?(1)D(2)A(3)C(4)C(5)B(6)謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。(7)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6)請用“/”給下面的句子斷句。D.C.B.) A.講仁德、守禮法、合道義,窮達有道、威武不屈,才稱得上大丈夫。文章以“妾婦之道”作比,指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王,沒有獨立之人格。景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略,認(rèn)為他們是大丈夫。(4)對《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項是( D.C.B.) A.妾婦之道也/不聞天子之詔D.一怒而天下懼/學(xué)而不思則罔B.由:緣由,理由(2)下列各組中劃線詞的意義和用法不相同的一項是( 正:準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)D.命:教導(dǎo),訓(xùn)誨C.戒:告誡B. ) A.⑥言而發(fā)明:用語言闡發(fā)清楚。④霧豹:藏在深山的豹,與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。②所守者道,所待者時:所堅守的是大道,所等待的是時機。
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