【正文】 展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動(dòng)，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類(lèi)面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類(lèi)自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類(lèi)，渴望擁有美好的新世界。要正人心，必正文化?！保澜缯?。許多人、許多民族、許多國(guó)家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺(jué)地忽略它、輕視它。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡！，生命無(wú)價(jià)，這是常識(shí)。因此，死亡是人類(lèi)共同的敵人?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト耍I跖則是最聞名的大盜。林語(yǔ)堂說(shuō)：“科學(xué)無(wú)非是對(duì)于生命的好奇心，宗教是對(duì)于生命的崇敬心，文學(xué)是對(duì)于生命的嘆賞，藝術(shù)是對(duì)于生命的欣賞……”如果對(duì)生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識(shí)生命的三重絕對(duì)性：絕對(duì)根本性、絕對(duì)一次性、絕對(duì)寶貴性。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長(zhǎng)的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。28.“千招會(huì)不如一招絕。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。要“敏行”——立即行動(dòng)，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，不浮躁，不冒進(jìn)。26.“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛。大成意識(shí)就是一流意識(shí)，就是杰出意識(shí)，就是圓滿意識(shí)，就是完美意識(shí)。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢(shì)造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。孫臏有一句名言：“知道，勝。，并受其客觀規(guī)律的支配。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。，要學(xué)會(huì)既見(jiàn)正面，又見(jiàn)背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺(jué)思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。”，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語(yǔ)而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。孫子說(shuō)“上兵伐謀”，管子說(shuō)“必先爭(zhēng)謀”，孔子也說(shuō)“好謀而成”。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要?！兑捉?jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡(jiǎn)易”、“不易”。17.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面。這方是智者之所為。古語(yǔ)云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”；今天則要說(shuō)：“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。喬布斯也曾直言，蘋(píng)果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求。幾千年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。”國(guó)學(xué)，應(yīng)當(dāng)讓人通向這樣博大曠達(dá)、云淡風(fēng)輕的境界。讓國(guó)學(xué)更好地嵌入生活，可不是騎驢趕牛車(chē)這么浮光掠影的復(fù)古返祖，而是通過(guò)國(guó)學(xué)，使人們的精神世界能夠更加自如開(kāi)張地伸展，通往人的全面發(fā)展，而不是越發(fā)得狹隘，對(duì)新生、外來(lái)事物充滿敵意。其實(shí)，國(guó)學(xué)是個(gè)非常豐富龐雜的體系，幾乎任何理念都可以在其中找到理論依據(jù)。如此下去，國(guó)學(xué)非但不會(huì)被這些人發(fā)揚(yáng)光大，相反可能會(huì)走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進(jìn)狹小天地里孤芳自賞，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”。只是，國(guó)學(xué)如果停留在如此淺層次的形式復(fù)古，無(wú)異于買(mǎi)櫝還珠，甚至?xí)褔?guó)學(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對(duì)抗的姿態(tài)，凡事不問(wèn)好壞對(duì)錯(cuò)，一切以東西古今劃界。，大概是學(xué)其形式遠(yuǎn)比探其內(nèi)涵真諦的門(mén)檻要低得多。賭氣堵的是自己的路，斗氣傷的是自家的命。眼下，一些人“路怒”開(kāi)斗氣車(chē)，也常常因一時(shí)之怒而釀成大禍，教訓(xùn)慘重?！辟€氣、撒氣、慪氣，或許能解一時(shí)心頭之氣，實(shí)際上非但解決不了問(wèn)題，反而傷身又傷心，傷人又傷己?；驑O盡諷刺挖苦之能事，貶損他人，傷人面子又傷人里子；或互不相讓?zhuān)绊敗痹谀抢铩瓣滞蟆?，非得?zhēng)高低、論輸贏、決強(qiáng)弱；或圖自己一時(shí)痛快，“撂挑子”“卸擔(dān)子”，等等。、學(xué)會(huì)爭(zhēng)氣的人，是不會(huì)也沒(méi)必要去斗氣的。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱(chēng)為“有鉆勁兒的螺絲釘”?！敝挥谐恋孟滦?，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專(zhuān)注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。曾國(guó)藩當(dāng)年一夜之間連升四級(jí)，卻扛住了溫柔的圍獵，因?yàn)樗馈盁o(wú)緣無(wú)故”的好處都是“釣餌”，最終會(huì)“得不償失”。兩相比較，從某種程度上說(shuō)，忍住誘惑更考驗(yàn)人。哲人說(shuō)，“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌”。其實(shí)，逆境奮斗有著不得已的壓力推動(dòng)，要么咬緊牙關(guān)殺出一條血路，要么自生自滅湮沒(méi)無(wú)聞，只要發(fā)憤圖強(qiáng)，不需要擔(dān)心陰溝翻船。英雄。今天，中華民族積蓄的能量已久，正在爆發(fā)出來(lái)去實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，尤其需要從歷史中不斷汲取前進(jìn)的動(dòng)能。“當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊”。對(duì)個(gè)體而言，盡管大多數(shù)人都沒(méi)有歪曲歷史事件、丑化英雄人物的惡意，但隨著社會(huì)價(jià)值日益多元、傳播技術(shù)日新月異，也應(yīng)注意對(duì)極少數(shù)處心積慮者保持警惕，并自覺(jué)抵制披著多種外衣的歷史虛無(wú)主義現(xiàn)象。功利主義盛行之下，教授以“沒(méi)有4000萬(wàn)別見(jiàn)我”來(lái)勵(lì)志，學(xué)生視校園為“職場(chǎng)訓(xùn)練營(yíng)”，家長(zhǎng)堅(jiān)信“好工作才有好未來(lái)”，從教育流水線上下來(lái)的，可能是越來(lái)越多的“精致利己主義者”。我們之所以在多少年前就提出“素質(zhì)教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不斷的自我認(rèn)同、自我發(fā)掘中自然生長(zhǎng)？“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”。如哲人所言，“教育即生長(zhǎng)”，是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外在的東西灌進(jìn)一個(gè)容器。”就是這樣一些無(wú)用的書(shū)，把我們帶回遙遠(yuǎn)的年代，重溫我們民族骨子里共有的淳樸，讓我們以儒者的寧?kù)o面對(duì)蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突來(lái)的風(fēng)雨。若真的讀了那些“無(wú)用”的書(shū)，就可以用一種更加平和的心態(tài)，面對(duì)這樣一個(gè)紛繁的世界。聆聽(tīng)自然、寓于自然，能讓人找尋到精神的新高度，賦予人無(wú)窮的智慧和力量。他在叢林中漫步，聆聽(tīng)自然曼妙的聲音，欣賞湖畔四季變換的風(fēng)景與色彩，思考人生的本質(zhì)和意義。天光云影的大自然里，刻錄著快樂(lè)的密碼，流淌著詩(shī)意的華章?！坝曛猩焦?，燈下草蟲(chóng)鳴”的詩(shī)意禪境，聆聽(tīng)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的自然物語(yǔ)，領(lǐng)略“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美圖景……生活中總會(huì)有某個(gè)時(shí)刻、某種場(chǎng)景，讓人氣定神閑。你觀察過(guò)燕子飛行的軌跡嗎？燕子每次高飛前，總要先向下滑落，在低處飛行一段距離之后，然后倏地向上，在天空中劃出一道漂亮的弧線。那時(shí)，再回過(guò)頭來(lái)品味，也許無(wú)論缺了哪一顆珍珠，項(xiàng)鏈都串不成。，這可比作一串珍珠項(xiàng)鏈。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著，所謂“勿用”不是說(shuō)“不用”，而是站在不用的立場(chǎng)上來(lái)用?！皾摗保俊兑捉?jīng)》重“勢(shì)”，因時(shí)機(jī)未到，故隱忍待機(jī)，養(yǎng)晦俟時(shí)。這就需要一個(gè)人要有自己的興趣。即使在寂寞的時(shí)候，也不會(huì)太無(wú)聊、太孤獨(dú)。他有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是做自己真正喜歡做的事情，自身能力得到最好的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是事業(yè)。只有將“問(wèn)題意識(shí)”與“過(guò)程意識(shí)”有機(jī)結(jié)合，對(duì)交通違規(guī)行為的規(guī)訓(xùn)與懲罰才會(huì)張弛有度、剛?cè)岵⑦M(jìn)。罰款和扣分作為一種治理手段，不能過(guò)度利用甚至濫用?！倍遥瑯邮亲鲐i肉生意的陳生，如今已實(shí)現(xiàn)了連鎖經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)立品牌、公司上市等成績(jī)，為消費(fèi)者供應(yīng)放心豬肉，社會(huì)價(jià)值一點(diǎn)都不小。恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言：“我們沒(méi)自殺、沒(méi)跳樓、沒(méi)出國(guó)，我們是正面的。，民眾已經(jīng)接受多元化思維，不再堅(jiān)持舊有的就業(yè)觀，只要是憑借個(gè)人能力和興趣做事，無(wú)論哪種職業(yè)，都能做出成績(jī)來(lái)，找到自己的人生價(jià)值所在。然而，群眾監(jiān)督也是為了法律能夠得到更充分準(zhǔn)確的實(shí)施，為了整個(gè)社會(huì)能夠始終在法治軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，這和民警執(zhí)法的根本目的是一致的。近年來(lái)，一些執(zhí)法瑕疵、缺陷甚至是違法行為總是被迅速傳播開(kāi)來(lái)，接受公共輿論的評(píng)判，接受法律制度的審視。下面是從“人民時(shí)評(píng)”等精彩時(shí)評(píng)中精選的一些語(yǔ)段，供大家學(xué)習(xí)、積累。面對(duì)疫情，互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)發(fā)布辟謠消息，穩(wěn)固輿情；淘寶、京東等平臺(tái)整頓違規(guī)漲價(jià)的商家，穩(wěn)定物價(jià)；線上教育開(kāi)展網(wǎng)上教學(xué)，為不能出門(mén)的孩子提供學(xué)習(xí)的途徑……總之，如果寫(xiě)作文立意涉及這方面，就可以用“同心戰(zhàn)‘疫’，同‘屏’共振”充當(dāng)標(biāo)題。寫(xiě)作文謳歌和贊美這群人，可以用“因?yàn)楸恍枰杂峦鼻啊弊鰳?biāo)題。最美逆行者，除了醫(yī)生護(hù)士，還包括一線防疫人員、后勤服務(wù)人員等等。如果主題是眾志成城，一起抗疫，或者感謝和贊美以日本為代表的國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)抗疫的幫助，就可以用“同氣連枝，共盼春來(lái)”做標(biāo)題。，共盼春來(lái)近日，日本富山縣向遼寧省捐贈(zèng)1萬(wàn)枚口罩，箱子上面寫(xiě)有：遼河雪融，富山花開(kāi)；同氣連枝，共盼春來(lái)。出自歌曲《為了誰(shuí)》：“我不知道你是誰(shuí)，我卻知道你為了誰(shuí)，為了誰(shuí)，為了秋的收獲，為了春回大雁歸。面對(duì)席卷各地的疫情，我們每個(gè)人都不能置身事外，應(yīng)該“躬身入局”，做好分內(nèi)的事情。，每個(gè)人都應(yīng)“躬身入局”“躬身入局”出自于曾國(guó)藩的名言：“天下事，在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。，風(fēng)雨同舟者興“上下同欲者勝”，出自《孫子兵法》，后一句“風(fēng)雨同舟者興”是后人所加。這場(chǎng)“戰(zhàn)役”里的每個(gè)人，處于不同的位置，扮演不同的角色，但為了戰(zhàn)勝它，都在盡力付出，都極不容易。這種決心和意志，會(huì)給我們莫大勇氣，讓我們堅(jiān)信抗疫必然勝利，暖陽(yáng)遍地、春暖花開(kāi)的日子一定會(huì)到來(lái)。只要我們拋除雜念、堅(jiān)定信心、守望相助、共克時(shí)艱，則必將迎來(lái)暖陽(yáng)遍地，春暖花開(kāi)。耕耘希望，常常會(huì)收獲夢(mèng)想。讓14億人都成為你的樣子，我們就能在春暖花開(kāi)之時(shí)，看到你脫下防護(hù)服、揭開(kāi)口罩露出燦爛的笑容?？挂咔闉橹黝}的作文高考作文題目匯編，就是中國(guó)的樣子可以用這句話做標(biāo)題，來(lái)贊美一線的醫(yī)護(hù)工作者：不是長(zhǎng)發(fā)飄飄才叫可愛(ài)，也不是濃妝艷抹才叫美；那一道道在臉上勒出的血痕也叫美，那隔空給人的擁抱也叫可愛(ài)。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，建造武漢火神山醫(yī)院的中國(guó)速度，證明了我們擁有戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大力量，體現(xiàn)了我們共同戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定決心。他們是來(lái)自城鄉(xiāng)公共事業(yè)運(yùn)行及群眾生活必需等涉及國(guó)計(jì)民生的相關(guān)企業(yè)工作人員，他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，為防護(hù)疫情的堅(jiān)實(shí)堡壘添磚加瓦，他們同樣是“中國(guó)脊梁”，值得我們所有人致敬。這份贊譽(yù)，屬于馳援戰(zhàn)疫一線的白衣天使，屬于火神山醫(yī)院日夜不停的建設(shè)者，屬于及時(shí)將各類(lèi)物資送達(dá)的鐵路職工、汽車(chē)司機(jī)……關(guān)鍵時(shí)刻，他們共同挺起“中國(guó)脊梁”。比如，廣西鐵路發(fā)出支援武漢的冷鏈民生物資專(zhuān)列，為當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ顜チ搜a(bǔ)給，用溫暖點(diǎn)燃戰(zhàn)勝疫情的希望。我們看到，大量醫(yī)療物資募集到當(dāng)?shù)毓娲壬平M織手中，又通過(guò)快遞企業(yè)的“綠色通道”，乘上鐵路、公路、航空等運(yùn)輸工具發(fā)往戰(zhàn)疫一線，為一線醫(yī)療人員提供了堅(jiān)強(qiáng)的保障。【適用話題】向勤勞創(chuàng)新的人民致敬見(jiàn)證與疫情賽跑的中國(guó)速度挑起重?fù)?dān)，牢記使命，守護(hù)幸福與平安寒冬終將過(guò)去，總會(huì)春暖花開(kāi)日夜奮戰(zhàn)、齊心協(xié)力，詮釋了“中國(guó)速度向我們展示了奇跡背后的磅礴力量比技術(shù)更值得珍惜的是精神，先有國(guó)再有家，不懼疾病與死亡！希望并祈禱，我們能夠在失去更多生命之前將新型冠狀病毒根除【素材銳評(píng)】戰(zhàn)疫中的“中國(guó)脊梁”，用行動(dòng)點(diǎn)燃勝利的希望病魔無(wú)情人有情，在這場(chǎng)與時(shí)間賽跑的戰(zhàn)役中，社會(huì)各界都伸出“接力棒”競(jìng)速奔跑。加油，我偉大的國(guó)。一次新型肺炎疫情之禍，在這偉力面前什么都不是。一旦華夏大地任何一處發(fā)生災(zāi)難，四方熱心之人都將無(wú)私援助，這是中華民族自古以來(lái)團(tuán)結(jié)一心的情懷。祖國(guó)能創(chuàng)造這個(gè)奇跡，祖國(guó)也要必須去創(chuàng)造這個(gè)奇跡。它體現(xiàn)了中華民族偉大的凝聚力，展現(xiàn)了世界東方5000年文明古國(guó)的中國(guó)力量。每早建成一分鐘，便可降低一分傳染風(fēng)險(xiǎn)。這座只用10天時(shí)間平地崛起的醫(yī)院，讓我們?cè)俅我?jiàn)證了中國(guó)速度、中國(guó)效率。3．火神山醫(yī)院讓世人見(jiàn)證了中國(guó)速度【素材回放】2月2日，既普通又特殊的一天，傳出了讓億萬(wàn)中國(guó)人民為之振奮的消息：武漢火神山醫(yī)院完工交付。怎樣深入分析？分析原因，說(shuō)明好處（或危害），找出癥結(jié)。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。 ③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確?！军c(diǎn)睛】材料作文寫(xiě)作策略：①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_(kāi)頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語(yǔ)即可。張文宏的這番話語(yǔ)，得到了大量網(wǎng)友點(diǎn)贊。他讓前期大部分主動(dòng)取消休假、連續(xù)戰(zhàn)斗了十幾天的非黨員醫(yī)生換崗調(diào)整?！薄⒅袊?guó)工程院院士、國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任鐘南山已經(jīng)84歲，在新型冠狀病毒蔓延的當(dāng)下，他建議公眾“沒(méi)什么特殊情況，不要去武漢”，但他卻第一時(shí)間乘坐高鐵沖往武漢防疫第一線。【素材】，顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子，堅(jiān)守在抗擊疫情最前沿，托起信心與希望，他說(shuō)，“我必須跑得更快，才能跑贏時(shí)間。第二段介紹情況，“新春伊始，一場(chǎng)猝不及防的肺炎疫情席卷全國(guó)大地”；第三段、四段、五段、并列論述醫(yī)護(hù)工作者的擔(dān)當(dāng)與付出，“最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”“最美逆行者，傳遞的是信心與力量”“最美逆行者，守護(hù)的是生命與希望”?！玖⒁狻可钭鹳F；知識(shí)改變世界；天下興亡，匹夫有責(zé)；為了誰(shuí)；等等。最崇高、最尊貴的財(cái)富，除了生命之外斷無(wú)他物。這是心系社會(huì)、心系人民疾苦。天下興亡，匹夫有責(zé)，天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。只待出水，方知?jiǎng)硬坏谩笔钦f(shuō)，我們?nèi)祟?lèi)生活在天地大自然中，平時(shí)不覺(jué)得有什么稀奇。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。他們都是新時(shí)代