【正文】 芨草一樣普通就懷疑它包含的真理?！笔堑模瑢?duì)農(nóng)業(yè)文明來說，五分鐘的激情可以忽略不計(jì)。它的后果是，五分鐘的激情過后就難以為繼了。在農(nóng)業(yè)文明面前，時(shí)間不是金錢，效益也不是生命。 ⑦農(nóng)業(yè)文明的特征其實(shí)就是植物枯榮的進(jìn)程，一個(gè)字——慢。只要你不停息，“不可能”就會(huì)成為“可能”，并最終成為奇跡?！安豢赡堋睍r(shí)常是一個(gè)巍峨的假象。事實(shí)上，在巨大的慣性之下，只要加上那么一點(diǎn)兒的力量，它前行的姿態(tài)就保持住了。巨大的東西往往具有巨大慣性。可事實(shí)上，我并沒有費(fèi)多大的力氣就做到了。在我很小的時(shí)候，我曾經(jīng)把一條裝滿稻谷的水泥船從很遠(yuǎn)的地方撐回打谷場。好的學(xué)習(xí)方法是控制力氣，輕輕地，把全身的感受力都調(diào)動(dòng)起來。過分的“努力”會(huì)阻塞你的“感受”。老師經(jīng)常告誡我們，要努力！可努力有時(shí)候是愚蠢的。 ④不會(huì)撐船的人都有一個(gè)習(xí)慣——一上來就發(fā)力。這是天道，一切都要?dú)w零的。零是偉大的，恒久的。也許是因?yàn)槲沂桥d化人的緣故，在我還很年輕的時(shí)候，我對(duì)“運(yùn)氣”就有了非常科學(xué)的認(rèn)識(shí)：有順風(fēng)的人就必然有逆風(fēng)的人，有順風(fēng)的時(shí)候就必然有逆風(fēng)的時(shí)候。興化人向來是手走路的——兩只腳站在船尾，用篙子撐，用雙漿劃，用大櫓搖。 ②洪水一次又一次的沖刷讓興化的地貌變得很有特色，興化成了一個(gè)水網(wǎng)地區(qū)。這樣的事曾多次發(fā)生，一次又一次的災(zāi)難嚴(yán)重影響了興化人的文化基因，興化人不太相信這個(gè)世界，他們更相信的，是自己。我的故鄉(xiāng)興化在江蘇的中部，所謂里下河地區(qū)，它的西邊是著名的大運(yùn)河。 ①說起行，我的故鄉(xiāng)頂有特色了。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文段，完成小題。（3）本題考查補(bǔ)寫能力。（2）本題考查對(duì)記敘順序的辨析能力?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)人物形象的整體把握。敘述了當(dāng)年半分錢姐姐萬般節(jié)省的生活方式和理財(cái)觀念，與下文寫半分錢姐姐參與公益事業(yè)的慷慨形成對(duì)比（或襯托、欲揚(yáng)先抑），突出其善良博愛的品質(zhì)，為下文做鋪墊，豐富文章內(nèi)容，使文章有波瀾。故答案為：（1）半分錢姐姐對(duì)待自己和身邊的人都十分節(jié)省、小氣，讓人無法接受，這是她的不足；但在公益事業(yè)上她卻十分慷慨，以致自己幾乎沒有什么積蓄，表明她有一顆善良博愛的心，值得學(xué)習(xí)。這些小氣的行為與后來的慷慨形成對(duì)比，造成一種欲揚(yáng)先抑的寫作蓄勢，使文章內(nèi)容更加豐富、曲折。（2）閱讀可知，（3）盡管這些回憶并不美妙，我還是去了南站。（2）插敘。 （2）從全文來看，第②④段運(yùn)用了什么記敘順序？作用是什么？ （3）文中畫線處缺一個(gè)過渡段，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上下文的理解，將此段補(bǔ)寫在答題卡相應(yīng)的橫線上。哦，不，是半分錢老師。 ?我時(shí)?；叵肫鹞覀兡且粋€(gè)星期的室友情緣，并因此暗自悔恨。后來我又聽說，因?yàn)樽龉娑鴰缀鯖]有什么積蓄的半分錢姐姐辭去了工作，去一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)做了支教老師?！薄皩?duì)啊，她是少年兒童基金會(huì)的志愿者，還有其他不少的公益組織。 ⑩“她今天有個(gè)募捐活動(dòng)，來不了了。我向別人打聽半分錢姐姐的情況?！薄拔铱催@些衣服的大小已經(jīng)不合你的尺寸了，干脆送給我得了。 ⑦第二天一大早，在沙發(fā)上睡得超難受的我就在噪聲下被迫醒來。于是，我退卻了，任憑她猶如這片領(lǐng)地真正的主人一樣主宰了我在接下來的一個(gè)星期里的命運(yùn)。我點(diǎn)頭，半分錢姐姐露出了滿意的神情：“那我先住你那兒吧。 ⑥但當(dāng)我在南站苦苦等候了近40分鐘后，半分錢姐姐的電話才姍姍來遲：“我在汽車南站呢，你在哪？“為了節(jié)省30塊的差價(jià)，她竟然選擇忍受7個(gè)小時(shí)的汽車顛簸。 ⑤________________________。于是，朋友們?cè)谌淌芰税敕皱X姐姐無節(jié)制的占小便宜之后紛紛毅然與其決裂，而彼時(shí)仍是一枚孬種的我就成了陪伴她左右的供奉蘋果的唯一人選。然后她會(huì)用替人解答問題換取的小刀，將蘋果分為均等的四份，每個(gè)課間吃一份。 ③每周六下午放學(xué)，住校生總會(huì)歸心似箭飛一般沖出校門，半分錢姐姐則會(huì)抓緊時(shí)間趕回宿舍，用公家的水洗完整套校服、床單被罩才心滿意足地回家。這種知名度來源于她“一分錢掰成兩半花”的生活方式和理財(cái)觀念?！耙砸环N不容置疑的口氣說完這一段話，半分錢姐姐毅然掛斷了電話?！皹O光，是我哦。 半分錢姐姐做題時(shí)，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問。分為以人襯人和以景（物）襯人。出色的正面描寫摹形傳神，細(xì)致入微，所以很多肖像描寫、語言描寫、心理描寫和行動(dòng)描寫，也叫細(xì)節(jié)描寫。（4）此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的分析。中考中記敘文經(jīng)常出現(xiàn)分析文章某一段在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上的作用。（3）此題考查學(xué)生理解文中重要語段作用的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、人物的言行舉止、人物在整篇文章中的地位作用、文中的抒情議論的語句等來整體感知。記敘的順序有四種：順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘，根據(jù)所敘情節(jié)發(fā)生先后的安排來判斷。（5）①綜合性；②程式性；③虛擬性。（4）側(cè)面描寫。（2）天賦出眾；勤奮刻苦。仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合“京劇實(shí)在是一種十分復(fù)雜的綜合藝術(shù)”“都有一套完整的表演程式”“這種表現(xiàn)形式上的虛擬有助于引發(fā)觀眾聯(lián)想，擴(kuò)大舞臺(tái)表現(xiàn)力”三句話從三個(gè)方面作答即可。（5）本題考查學(xué)生提取并概括文材料內(nèi)容的能力。側(cè)面描寫是作家在進(jìn)行文章或小說寫作時(shí)所使用的表現(xiàn)手法之一，又叫間接描寫，其特征是作者不直接對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的描寫、刻畫，而是描寫與之有關(guān)的其它事物；或是通過其他人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言，從側(cè)面烘托、映襯，表現(xiàn)出描寫對(duì)象的特征來。仔細(xì)閱讀文章，在文章結(jié)尾寫到楊榮環(huán)去世后，他的學(xué)生王艷、李國靜進(jìn)行京劇音配像工作，內(nèi)容上說明楊榮環(huán)的京劇藝術(shù)是一筆寶貴的財(cái)富，值得后人學(xué)習(xí)、傳承，結(jié)構(gòu)上與開頭的內(nèi)容相照應(yīng)。結(jié)合具體的情節(jié)從“天賦出眾”“勤奮刻苦”兩個(gè)角度分析。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫等來整體感知的。從文中“10歲”“19歲”“50年代”“文革后”“1994年夏天”這些表示時(shí)間的詞語可以看出，選文是按照時(shí)間順序?qū)憲顦s環(huán)在流派傳承道路中的追求與創(chuàng)造的。記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)⑽宸N。（5）①綜合性；②程式性；③虛擬性。（4）側(cè)面描寫。（2）天賦出眾；勤奮刻苦。這種表現(xiàn)形式上的虛擬有助于引發(fā)觀眾聯(lián)想，擴(kuò)大舞臺(tái)表現(xiàn)力。京劇不求形式的真實(shí)，在表現(xiàn)上時(shí)空自由，出入六合，有無相生，以一當(dāng)十。比如唱腔板式的安排，嬉笑與哭怒的方式，開門、關(guān)門、騎馬、登舟、乘車、坐轎、開打、水斗、上山和上下樓等等都有一套完整的表演程式。如果把音樂、美術(shù)（包括化妝、臉譜、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、布景繪制等）、燈光、服裝（刺繡工藝）、道具（工藝品制作）等等都包括在內(nèi)，京劇實(shí)在是一種十分復(fù)雜的綜合藝術(shù)?！炬溄硬牧稀烤﹦∈且婚T綜合藝術(shù)。（《光明日?qǐng)?bào)》2017年06月23日15版從舞臺(tái)到熒屏、銀幕，這位藝術(shù)家的創(chuàng)造成果依然煥發(fā)著生命的活力。就在心臟病發(fā)作期間，他還為學(xué)生說戲、排戲。 ⑨楊榮環(huán)是終其一生都在執(zhí)著追求的藝術(shù)家。評(píng)論楊榮環(huán)，多用“藝兼梅尚”四個(gè)字，這是一個(gè)很高的評(píng)價(jià)。由于大師經(jīng)典劇目的藝術(shù)高度和巨大影響，求新如同站在巨人肩上繼續(xù)攀援，談何容易？這需要憑借深厚的傳統(tǒng)功力“打”進(jìn)去，再以強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)、創(chuàng)新精神“走”出來。50年代中后期，楊榮環(huán)曾加入河北省京劇團(tuán)，后正式落戶于天津，任天津戲曲學(xué)校副校長，并在京劇團(tuán)兼任主演。 ⑦50年代初，楊榮環(huán)與“四小名旦”之一的毛世來聯(lián)袂來津，在中國大戲院輪流唱大軸，之后又與唐韻笙在新華戲院合作，其中《楚漢爭》一劇，兩位名家的精湛演技轟動(dòng)一時(shí)。楊榮環(huán)演的戲，原本就有梅派名劇，再經(jīng)老師親授、點(diǎn)化，對(duì)梅派藝術(shù)的體悟、理解和認(rèn)識(shí)躍升到一個(gè)新的層次，由此開啟了結(jié)合自身?xiàng)l件，兼取梅尚、融會(huì)貫通的藝術(shù)追求。1948年春天，楊榮環(huán)攜齊如山和徐蘭沅的親筆推薦信，赴上海拜梅蘭芳為師。 ⑥楊榮環(huán)汲取的藝術(shù)營養(yǎng)，不止于尚派一家。此時(shí)，他已逐漸確立了在劇壇的聲譽(yù)和影響。1947年，應(yīng)北洋戲院之邀，他代替尚小云來津與遲世恭、郭元汾合作，頭場打炮《大探二》，再起高潮，劇場座無虛席，門口、臺(tái)前擺滿各界祝賀的花籃，電臺(tái)進(jìn)行了實(shí)況轉(zhuǎn)播。1946年歲末，他接替當(dāng)時(shí)已然崛起的張君秋，領(lǐng)銜組班到天津中國大戲院演出，班中有裘盛戎、貫盛習(xí)、魏蓮芳、李多奎、劉連榮、鐘鳴岐、高維廉等，正月初一演《龍鳳呈祥》，報(bào)上贊譽(yù)“顯示大角風(fēng)范”，“唱做俱佳”。 ④到科班四五年后，他已然經(jīng)常出演大軸，有了“小尚小云”的美稱。直到花甲之年，楊榮環(huán)走“跪步”依然從容自如、優(yōu)美輕盈。尚小云不僅親自向他傳授自己的拿手劇目，還請(qǐng)花旦筱派創(chuàng)始人于連泉（藝名筱翠花）教他筱派戲。 ③楊榮環(huán)出身清苦，10歲便被送入尚小云辦的榮春社科班習(xí)藝。從此接觸多了起來，對(duì)他的經(jīng)歷也有了更深入的了解。這些都是早年的零碎記憶，至于直接交往則是多年以后了。 ②我和楊榮環(huán)先生相識(shí)很早。由戲思人，恰逢今年是榮環(huán)先生誕辰90周年，不禁回想起了他在流派傳承道路中的追求與創(chuàng)造。守本開新 一代名伶——憶京劇表演藝術(shù)家楊榮環(huán)做這類題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。一般議論文的結(jié)構(gòu)為：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。本題在賞析詞句時(shí)，要選擇好賞析的角度。解答語言的賞析類題，我們應(yīng)該從詞語運(yùn)用、修辭手法、描寫方法、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點(diǎn)或該段的中心句。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。 ⑶ 首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”。②邏輯嚴(yán)密，條理清楚。 ⑵ ①生動(dòng)形象，整飭有力。 故答案為：⑴ 異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對(duì)化給社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。第②——④段從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化方面進(jìn)行論證，第⑤——⑥段從理想才是更豐盈、更深刻的人生方面進(jìn)行論證，最后一段總結(jié)本文論點(diǎn)。 （3）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段梳理文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，然后再概括論證思路?！袄硐胗腥缧恰覀冇肋h(yuǎn)不能觸到，卻可以借著星光在人生的海洋中遠(yuǎn)航”用了比喻的修辭手法，使文章語言生動(dòng)形象，“理想饑不可食，寒不可衣”“ 找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水”“我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生”運(yùn)用整齊的句式， 使語言形成氣勢，富有感染力，據(jù)此理解答題。第④段的論點(diǎn)是追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞，此段中舉“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例就是為了證明這個(gè)論點(diǎn)。 【解析】【分析】（1）從作用方面分析，舉例論證是為了證明論點(diǎn)，第③段的論點(diǎn)是：一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊很會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出量。用“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語層層推進(jìn)，使語言邏輯性強(qiáng)，富有條理。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動(dòng)形象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語言形成氣勢，富有感染力。（精神層面） 同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對(duì)化”這個(gè)觀點(diǎn)。 （3）請(qǐng)簡要分析全文的論證思路。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2013．05．04，有刪改）（1）第③④段都運(yùn)用了舉例論證，試比較其異同。斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會(huì)的改革者，既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生。確實(shí)，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水。寫出了“恥于言利”的時(shí)代，難道就一定要拋棄“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的理想？經(jīng)歷“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義，理想情懷又該何處安放？利益風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個(gè)小小的漩渦。 ④志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，卻被猜測其中隱藏著利益動(dòng)機(jī)；應(yīng)對(duì)災(zāi)難，企業(yè)獻(xiàn)出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。不是嗎？毒奶粉泛濫，地為油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。只在意自己的人不會(huì)在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開花。表面上看，精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步?？桃饣乇芾?，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對(duì)利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。 ①“如今的青年怎么了”，近來，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。⑶本題考查對(duì)文章重要語句的理解能力。考生要掌握常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，以及這些論證方法的作用。在回答時(shí)考生要理清文章的思路，答題要完整。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。故答案為：⑴“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。據(jù)此理解分析作答。（2）文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實(shí)踐的“本”。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生