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正文內(nèi)容

人教部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):古詩(shī)詞誦讀知識(shí)梳理-文庫(kù)吧資料

2025-04-01 22:56本頁(yè)面
  

【正文】 那個(gè)史況下,在激烈的反封建專(zhuān)制主義這點(diǎn)上,有它突出的進(jìn)步性。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張,是維新派中的最激進(jìn)者。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向,由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在,由關(guān)注金錢(qián)名利轉(zhuǎn)向精神心靈。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏,競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與,競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等,競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大,競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高,競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。世界也會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的多姿多彩。(2)競(jìng)爭(zhēng)源于壓力,產(chǎn)生動(dòng)力,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的激勵(lì)鞭策作用,讓人不在懈?。桓?jìng)爭(zhēng)能讓我們更加努力拼搏進(jìn)步;競(jìng)爭(zhēng)使人更勇敢;競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的自信心;競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)個(gè)人潛力。不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破,飽經(jīng)滄桑后的睿智,無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。第三、不爭(zhēng)是一種態(tài)度??梢試@“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”從三個(gè)角度寫(xiě)作;如第一、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。第三條名言是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾指出競(jìng)爭(zhēng)的建設(shè)與破壞的兩面性。不爭(zhēng)的背后是一種自在,一種坦然,是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。第一條名言是英國(guó)詩(shī)人瓦特【審題】首先概括分析三則名言材料。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫(xiě)作能力。但看今日之社會(huì),電影市場(chǎng)上,導(dǎo)演為競(jìng)爭(zhēng)票房、爭(zhēng)搶話題,而越發(fā)肆無(wú)忌憚,下跪炒作之事層出不窮,微博排片之戰(zhàn)更是司空見(jiàn)慣;而房地產(chǎn)大亨為競(jìng)爭(zhēng)錢(qián)財(cái)、競(jìng)爭(zhēng)土地資源,強(qiáng)取豪奪,無(wú)所不用其極;各大演員花旦,為競(jìng)爭(zhēng)知名度,爭(zhēng)相以私事博尺度、占話題,而忘卻了自己演藝之本心。有人說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)心能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。不與人競(jìng)爭(zhēng),不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競(jìng)爭(zhēng)心,才有陶潛之云“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自得,才有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣,才有竹林七賢“齊萬(wàn)物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。蘇東坡在王安石變法相爭(zhēng)無(wú)果、烏臺(tái)詩(shī)案被貶后,沒(méi)有再去糾結(jié)變法是對(duì)是錯(cuò),沒(méi)有再去競(jìng)爭(zhēng)誰(shuí)能在朝中一人之下萬(wàn)人之上,而是欣然離去,在赤壁之處高呼“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”;在泥濘小道大喝“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。因?yàn)闊釔?ài),而非競(jìng)爭(zhēng),才能無(wú)怨地付出,才能方得始終。而這一切,無(wú)關(guān)物質(zhì)與名利,更無(wú)關(guān)攀比與競(jìng)爭(zhēng)。著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波先生曾在寫(xiě)給他女兒18歲生日的信件中說(shuō)道:“喜歡,是一切付出的前提。不與人爭(zhēng),并非是一種放棄有所作為的心態(tài),而恰恰是一種不忘初心、不為追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀。[例文2]不爭(zhēng)方能得始終與人世無(wú)爭(zhēng),不屑與人世有爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不是去聽(tīng)文雅而冗長(zhǎng)的委婉之詞,而是真槍實(shí)干。”在競(jìng)爭(zhēng)中求進(jìn)步才是普世價(jià)值之所在。但生命的本真是追溯生命的價(jià)值,今天的我們談何“郁結(jié)”“避世”,應(yīng)該狠狠地把“老虎”關(guān)進(jìn)權(quán)力的牢籠里。競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無(wú)數(shù)無(wú)辜者的生命,可美國(guó)從此學(xué)會(huì)了在國(guó)際賽場(chǎng)上不得魯莽。誠(chéng)然,是競(jìng)爭(zhēng)心推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,讓德國(guó)披上華麗外衣東山再起。競(jìng)爭(zhēng)在人類(lèi)社會(huì)中一朵“無(wú)實(shí)花”,因?yàn)椴欢?jìng)爭(zhēng),我們經(jīng)歷了屈辱的侵略史,因?yàn)槎酶?jìng)爭(zhēng),中國(guó)人民走出水深火熱。難道他們教會(huì)我們的只是與世無(wú)爭(zhēng),安然處世?罡風(fēng)呼嘯,也依舊懷揣一顆競(jìng)爭(zhēng)心,方能進(jìn)步??萍及l(fā)達(dá)的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競(jìng)爭(zhēng)的功勞嗎?那些在二戰(zhàn)中與別國(guó)競(jìng)爭(zhēng)求進(jìn)步的祖祖輩輩難道是假的?不!他們的精神深植在每個(gè)國(guó)人的心中,流淌在國(guó)人的熱血中。【答案】例文1:純粹地?fù)碛懈?jìng)爭(zhēng)心正處科技發(fā)達(dá)的年代,競(jìng)爭(zhēng)心被當(dāng)作滑稽的戲碼,與世無(wú)爭(zhēng)被茍且偷安的人捧上神壇,對(duì)此本末倒置之狀我深感痛心。③不少于800字。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾:競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的,也可以是破壞性的。蘭德:我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向。點(diǎn)睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi),還是描寫(xiě)類(lèi);然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。生活便利的同時(shí),也在新生中出現(xiàn)了新的矛盾,如環(huán)境的污染,快節(jié)奏的生活帶來(lái)的人與人之間親情的淡化,留守兒童,空巢老人等。具體可以通過(guò)身邊的具體事物的變化,來(lái)表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。材料主要圍繞家鄉(xiāng)變化展開(kāi),家鄉(xiāng)行走在消逝與新生中。因此,行走在消逝中,我們無(wú)須感嘆“流水落花春去也”,那些在我們的行走中消逝的,必將像那落紅一樣化作推動(dòng)成熟與進(jìn)步的護(hù)花春泥。我們行走在消逝中,又在消逝的推動(dòng)下不斷進(jìn)步。我們不斷回首那些消逝的東西,置身當(dāng)時(shí)的局外冷靜地思考,反而更能從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。的確,我們的社會(huì)永遠(yuǎn)行走在消逝中,伴隨著行走的是愚昧落后的永逝,于是,社會(huì)在自己行走于其中的消逝中不斷進(jìn)步。社會(huì)亦然。蘇軾性格中的鋒芒在那條望不到頭的貶謫之路上消逝了,這消逝卻讓他擁有了“山間之明月”般明亮卻不刺目的精神之光,至今仍照耀世間。面對(duì)這個(gè)事實(shí),無(wú)需感傷,因?yàn)槲覀円恢毙凶咴谙胖?,又一直在消逝中進(jìn)步?!敬鸢浮啃凶咴谙胖袝r(shí)間總在消逝。讀了上面這段文字,你有何感想?請(qǐng)你在家鄉(xiāng)變化的旋律中選擇兩三個(gè)對(duì)象(如風(fēng)俗、民生、文化、生態(tài)等等),寫(xiě)一篇文章,可以講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實(shí)感,也可以闡明你的思想觀點(diǎn),體現(xiàn)你的思考。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”,也就是說(shuō)本次作文審題立意的關(guān)鍵詞是對(duì)“學(xué)生的核心素養(yǎng)”問(wèn)題的看法,凡是沒(méi)有提到這個(gè)問(wèn)題的都算是偏題或離題。學(xué)生作文最好大題小做,以小見(jiàn)大,從身邊入手,寫(xiě)所見(jiàn)所聞,所感所思,文體不限,可敘事,可說(shuō)理,也可文學(xué)創(chuàng)作,立意注重思維的深度和廣度,語(yǔ)言注重具體形象和文采。三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在教育實(shí)踐中主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑:一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。三是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切需要。談中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),可以聯(lián)系三個(gè)背景:一是全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的迫切需要。六大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn),在不同情境中整體發(fā)揮作用。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。為自己,為社會(huì),為國(guó)家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。這就是保爾,一個(gè)為人類(lèi)的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。他把人類(lèi)的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦,在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓?jiān)诖?,雙目失明。保爾,這個(gè)奧斯特魯夫斯基筆下的人物,其實(shí)就是他的翻版。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹?!彼或?qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任,走在布滿荊棘的路上,最終,他贏得了人民,“俄羅斯的良心”重歸故土?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會(huì)到來(lái)。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。 “天下興亡,匹夫有責(zé)”。簡(jiǎn)短的一句話,道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);聯(lián)系實(shí)際,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。第三步,回應(yīng)開(kāi)頭,總結(jié)全文。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。同樣一則材料,不同的寫(xiě)作角度會(huì)有不同的引述方式。點(diǎn)睛:構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度。從認(rèn)同不要較真的角度,可立意為“人不較真才能活得愜意”“不必較真,瀟灑走自己的路”“人不較真才能跳出人生束縛“能屈能伸,不必較真”等。寫(xiě)作時(shí),要緊扣自身實(shí)際,結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷?!窘馕觥吭囶}分析:本題是屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。一個(gè)人如果真能如此的“不較真”:淡泊名利、虛懷若谷、大智若愚、韜光養(yǎng)晦、深藏不露、知足常樂(lè)……那么這輩子就會(huì)過(guò)得自在灑脫!凡事都要丁是丁,卯是卯,這樣的人活著會(huì)很累。凡事都要“丁是丁,卯是卯”,這樣的人活著會(huì)很累。第三,遇到難受、挫折、失敗的事,不妨找知心朋友聊聊天。怎樣才能做到不較真呢?首先,要學(xué)會(huì)理智處事,沉不住氣時(shí)反復(fù)提醒自己要以理智的心態(tài)來(lái)控制感情。而現(xiàn)實(shí)生活中,有的人卻斤斤計(jì)較、咄咄逼人,看似聰明絕頂?shù)詈笸菣C(jī)關(guān)算盡,聰明反被聰明誤,這才是真正的傻瓜。再看洛克菲勒,就像根本沒(méi)發(fā)生任何事一樣,重新拿起筆,繼續(xù)他的工作。但是,洛克菲勒不開(kāi)口,他反倒不知如何是好了。他停下手中的活,像傻子一樣注視著他,對(duì)發(fā)生的事似乎毫無(wú)知覺(jué),就如同被罵的是另外一個(gè)人一樣!那無(wú)理之徒被弄得莫名其妙,怒氣漸漸平息下來(lái)。有一次,洛克菲勒正在工作時(shí),一位不速之客突然闖入他的辦公室,直奔他的寫(xiě)字臺(tái),并用拳頭猛擊桌面,大發(fā)脾氣:“洛克菲勒,你這個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人,我恨你!我有絕對(duì)的理由恨你!”辦公室所有的職員都以為洛克菲勒一定會(huì)拾起墨水瓶向他擲去,或是吩咐保安員將他趕出去。石油大王洛克菲勒是現(xiàn)代商業(yè)史上的傳奇人物,他的公司壟斷了全美80%的煉油工業(yè)和90%的油管生意。”如果說(shuō)官場(chǎng)上的“不較真”能夠讓自己進(jìn)退自如的話,那么在與人交往中的“不較真”就能讓自己左右逢源了。窮畫(huà)家混口飯吃不容易,我也不能為難老朋友,還有那些鑒定真跡的專(zhuān)家也要吃飯,況且我也沒(méi)吃什么虧。做人不可過(guò)于較真大畫(huà)家畢加索對(duì)冒充他作品的假畫(huà),從來(lái)就是睜一只眼閉一只眼,概不追究?!敬鸢浮繉W(xué)會(huì)不較真,人活著可別太累凡事都要“丁是丁,卯是卯”,你會(huì)活著很累。在自己的成長(zhǎng)中,你認(rèn)可哪一種情況?請(qǐng)聯(lián)系自己實(shí)際情況,寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。失敗,增長(zhǎng)的是智慧;挫折,磨練的是意志。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。第六句語(yǔ)出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》,“虞夏以文,殷周以武,異時(shí)各有所施”意思是說(shuō)從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的,從殷商到周朝則是用武力爭(zhēng)奪天下的,時(shí)代各不相同,就應(yīng)有各不相同的措施和方法。第五句語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》,“茍日新,日日新,又日新”意思說(shuō)如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。第三句是巴爾扎克的名言,“革新者要有耐心”就說(shuō)改革是一件繁瑣,充滿險(xiǎn)阻困難的事情,革新者一定要有足夠的耐心。強(qiáng)調(diào)變革在統(tǒng)理國(guó)政中的重要位置。革除舊弊,創(chuàng)立新制。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章”,所以立意前,要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。40年來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就”,很顯然要求考生根據(jù)六句名言,談?wù)剬?duì)“改革開(kāi)放”的看法。題目所給的材料主要由六句名言組成。你是否已經(jīng)體驗(yàn)了“變”帶來(lái)的快樂(lè)?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧,盡情揮舞人生大筆的時(shí)候,不要忘了回頭對(duì)那些困頓的歲月報(bào)以微笑,因?yàn)槭撬鼈冏屇銓W(xué)會(huì)了窮則變,變則通的真理。孟德?tīng)枅?jiān)持自己的遺傳定律至死不渝,以至后人稱(chēng)他是“遺傳學(xué)之父”,這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們是有選擇的拿來(lái),選擇的舍棄,盡情展現(xiàn)窮則變,變則通的無(wú)限魅力。上天賜予我明亮的眼睛,并賜予我分辨變與不變的智慧。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,誰(shuí)說(shuō)女子就要大門(mén)不出,二門(mén)不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。上天給我勇氣,改變可以改變的事。如此善變者莫如王昭君的無(wú)私與堅(jiān)決。善變者莫如卡萊爾的豁達(dá),他的變給我們留下了珍貴的法國(guó)革命史,這是窮則變,變則通給我們帶來(lái)的便利。上天賜予我平靜的心,接受不可改變的事。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。40年來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就?!畲筢摚?) 茍日新,日日新,又日新。 —— 魯迅(3) 革新者要有耐心。(1) 御政之首,鼎新革故。那些長(zhǎng)期被叢飛資助的“困難戶”,得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。,不僅將自己富裕的錢(qián)財(cái)捐出去,還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開(kāi)銷(xiāo)然后再把節(jié)儉下來(lái)的錢(qián)捐出去。如今他又主動(dòng)致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富,不懂得分享,在巨富中死去,是件可恥的事。救助的對(duì)象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。在他的倡導(dǎo)下,村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛(ài)心社”,五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛(ài)心社”捐出了3萬(wàn)多元善款。雅安地震后,他又將兩年來(lái)磨刀積攢的零錢(qián)捐獻(xiàn)給雅安地震災(zāi)區(qū),其中1元硬幣1715枚,5角硬幣501枚,1角硬幣7枚。平日里老人靠磨刀為生。使用祈使句或者呼告修辭。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問(wèn)題,提出方法措施,使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。再來(lái)一組排例,不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容,力求多角度多側(cè)面舉例,正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。立意:《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚(yáng)慈善之心”“慈善,溫暖世界”中科大學(xué)工處 “慈善是一縷陽(yáng)光”受助貧困學(xué)生 “對(duì)別人的信任和感激之情”“感恩” 層次:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目,比如《慈善,源自內(nèi)心的愛(ài)》其次,寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段,簡(jiǎn)引材料或者名言,亮明觀點(diǎn)。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個(gè)具體的寫(xiě)作任務(wù)指令。這種任務(wù)型材料作文的特點(diǎn)是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的任務(wù)(要求)來(lái)寫(xiě)作。人因夢(mèng)想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動(dòng)而成功。多理解父母的艱辛,少浪費(fèi)一分錢(qián)。不浪費(fèi)水電。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個(gè)塑料袋丟進(jìn)垃圾桶。老師們每逢看到很多貧困學(xué)生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強(qiáng),內(nèi)心十分欣慰,與此同時(shí)每逢看到、聽(tīng)到極少數(shù)受資助同學(xué)違規(guī)違紀(jì)、不懂感恩、不努力學(xué)習(xí)、不想做一些力所能及的好事、不愛(ài)護(hù)環(huán)境、不
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