【正文】 情。②比喻。 故答案為：⑴ 如：忽視（不在意）——關注（注意）——喜歡——贊美…… ⑵ 生命力頑強、香遠益清、無私奉獻、質樸、吃苦耐勞…… ⑶ ①動詞。 （4）文章的結尾句“沙棗花香，香飄四季，40多年了還一直飄在我的心里”，從表面上看，寫出沙棗的香味讓人難忘；從深層含意來看，這里的“香”更指沙棗所具有的質樸、頑強、奉獻等精神品質對作者的影響深遠，從而表達了作者對沙棗的贊美之情。②語句“那沙海前的林帶，就像巨人手挽手站成的隊列，那古銅色的粗干多么像男人健康的臂膀”，把“沙海前的林帶”比喻為“巨人手挽手站成的隊列”，生動形象地寫出了沙棗的高大粗壯，林帶的厚重和堅不可摧的特點，從而突出了沙棗林防風固沙的作用。一是抗旱力強……二是能自衛(wèi)為……三是它能抗鹽堿”“它就這樣悄悄地為人送著暗香”“那沁人的香味四處蒸起，八方襲來，飄飄漫漫，流溢不絕，讓人陶醉”等內容，從沙棗的“生命力”“默默無聞、無私奉獻”“香滿人間”等角度來概括作答。據(jù)此理解概括作答。（4）表面是寫沙棗的香味讓人難忘，實際是寫沙棗的質樸、堅韌、頑強、奉獻等精神品質，讓作者難以忘懷，表達了作者對沙棗精神的無限贊美之情。 ②比喻?！庇惺裁瓷羁痰暮x？ 【答案】 （1）如：忽視（不在意）——關注（注意）——喜歡——贊美……（2）生命力頑強、香遠益清、無私奉獻、質樸、吃苦耐勞……（3）①動詞。 ①沙浪先是兇猛地沖到樹前，打在樹干上，但是它立即被撞個粉碎，又被風卷回去幾尺遠……（句中加下劃線的詞是哪一類詞？有什么表達效果？）②那沙海前的林帶，就像巨人手挽手站成的隊列，那古銅色的粗干多么像男人健康的臂膀。 作者對沙棗的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過程？ （2） 沙棗花香，香飄四季，40多年了還一直飄在我的心里。沙棗飄香過后，接著而來的就是八百里平原上仲夏的麥香，初秋的菜香，仲秋的玉米香和晚秋糖菜的甜香。 宋人詠梅有一名向：“暗香浮動月黃昏。這時，我感到萬物都融化在這清香中，充盈于宇宙間。一進校門，大道兩旁便是一片密密的沙棗林。 第二年冬季，我搬到縣城中學來住。不是人像沙棗，而是沙棗像人?；ò椎念^發(fā)，臉上深而密的被蚊，古銅色的臉膛，粗大的雙手，我一下就聯(lián)想到，他像一株成年的沙棗，年年月月在這里和風沙作戰(zhàn)，保護著千萬頃的莊稼不受風沙之害。那沙海前的林帶，就像巨人手挽手站成的隊列，那古銅色的粗干多么像男人健康的臂膀。 過去我以為沙棗是灌木。因為有這些優(yōu)點，它在嚴酷的環(huán)境里照樣能茁壯地生長。 三是它能抗鹽堿。正因為這點，沙棗林常被載在房前屋后當墻圍，或在地邊護田。一是抗旱力強，無論怎樣干旱，只要插下苗子，就會茁壯生長，雖不水嫩可愛，但頑強不死，直到長大。而高大的沙棗樹帶著一種威懾力量巍然屹立在沙海邊上，迎著風發(fā)出豪壯的呼叫。你看那浩浩的沙海波峰起伏，但一到沙棗林前就止步不前了。當?shù)厝税阉蛳聛懋旓暳衔关i。沙棗已經(jīng)開始落葉，只有那些沒有被風刮落的果實還稀疏地綴在樹上，有的鮮紅鮮紅，有的沒有變過來，還是原來的青綠，形狀也有滾圓的和橢圓的兩種。十幾年來，他們沿著沙漠的邊緣造起了一條20多里長的沙棗林帶，沙棗林帶的后面又是柳、楊，榆等其他樹的林帶，再后才是果木和農田。總之，色彩是極不鮮艷引人的，但是它卻有極濃的香味。沙棗的外表極不惹人注意，葉雖綠但不是蔥綠，而是灰綠；花雖黃，但不是深黃、金黃，而是淡黃；個頭很小，連一般梅花的一個花瓣大都沒有。那是4月下旬，我參加了縣里的一期黨校學習班。第二天傍晚我去擔水才發(fā)現(xiàn)，原來醉人的香味是從不起眼的灌木叢里發(fā)出的。 后來不知不覺中這灌木叢發(fā)綠了，葉很小，灰綠色，較厚，有刺，并不顯眼，我想大概就是這么一種樹吧，也并不十分注意。我想大概早已干死了，也不去管它。我們住的房子旁是一條公路，路邊長著兩排很密的灌木叢，也不知道叫什么名字。7．現(xiàn)代文閱讀 沙棗梁衡竹節(jié)堅貞，堅貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會想到立身剛正不偏倚的人?！靖絽⒖甲g文】解答此題，要疏通文意，反復閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結合選文內容來分析。因此我們必須掌握最基本的義項，由基本義項而展開的引申義要結合具體的語境掌握。 故答案為：⑴D ⑵ 性直 ； 節(jié)貞 ； 托物言志【點評】⑴古代的詞以單音節(jié)為主，一個詞往往有幾個義項。 （2）結合本文的內容，從關鍵語句“竹本固”“竹性直，直以立身”“竹心空，空似體道”“竹節(jié)貞，貞以立志”可知，是由竹的本固、性直、心空和節(jié)貞四個方面聯(lián)想到君子之德。 ） （2）文章從竹之“本固”“________”“心空”“________”四個方面啟發(fā)君子之“思”，氣勢磅礴；使用________的寫作手法，以竹的特征象征君子的品質，物我交融。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時觀賞。⑧樹：栽植。⑥砥碗：磨煉。④體道：體悟仁德。②善建不拔：培植好堅定不移的品格。 竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔②者；竹性直，直以立身，君子見其性，則思中立不倚③者；竹心空，空似體道④君子見其心，則思應用虛受⑤者；竹節(jié)貞，貞以立志，君子見其節(jié)，則思砥礪⑥名行⑦ ， 夷險一致者，夫如是，故君子人多樹⑧之，為庭實⑨焉。6．閱讀文言文，完成后面小題。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。 乙：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。 甲：山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈?？忌w感知文章，理解內容，對選項逐項辨析，判斷正誤。解答此題要整體感知文章，理解文章對內容，理清文章的思路，注意前后的呼應。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題關鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。 ⑶斯是陋室，惟吾德馨。 （4）B. 乙文作者自比蓮，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。開頭的“斯是陋室，惟吾德馨”意思是：這是一間簡陋的居室，因我的美德就不顯得簡陋了。 （3）首尾呼應是指句意上的相互對照。周敦頤，又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，謚號元公，北宋道州人，世稱濂溪先生?！稅凵徴f》是北宋理學家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。（4）B 【解析】【分析】（1）《陋室銘》是劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣?！敬鸢浮?（1）唐；周敦頤（2）對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。，希望人們不要貪慕富貴，要像荷花那樣潔身自好，不與世俗同流合污。 ） 、揚子云，并以孔子的話表達了自己雖然身居陋室，但安貧樂道以此為榮的自豪。（3）甲文中與末句“孔子云：何陋之有？”首尾呼應的的句子是________。 （2）翻譯句子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。自李唐來，世人甚愛牡丹。 水陸草木之花，可愛者甚蕃?？鬃釉疲汉温校繜o絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在高，有仙則名。5．閱讀選文，完成下列小題。有句古話說：“耕地應當去問男奴，織布應當去問婢女。有一幅戴嵩畫的《?！?，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。 【附參考譯文】作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查學對語句的翻譯和理解能力?！疽摇课闹心镣苁煜づ５牧曅裕蓝放５奈舶蛻撌菉A在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯誤。 故答案為：⑴倒塌；逆；主觀（地）；大腿； ⑵D； ⑶都表現(xiàn)了實踐出真知（生活經(jīng)驗比理論知識更重要；實踐更重要；應該結合生活實際考慮問題）的道理。 （3）【甲】文告訴我們：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷，只有社會實踐才是檢驗認識是否正確的唯一標準。“求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎”譯為：到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？固：固然。而“圮”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。此題有古今異義詞，如“股”：大腿。 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義?！炯住课闹欣虾颖戎v學家多了生活實踐，所以能從石和沙的特點以及水、沙與石的相互關系來分析問題，從而得出正確結論。（3）【甲】文和【乙】文共同表現(xiàn)了一個什么道理？請結合兩文的內容加以具體分析。 理解：老河兵既考慮了石頭和沙的特點，又考慮了沙子、水和石頭的相互關系，所以按照他的見解，石獸能被找到。，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？” 翻譯：一個講學家在寺廟中設館教書，聽說了這件事后笑著說：“你們這些人不能探求事物的原理。 理解：寺僧找石獸，既不了解事物特點，也沒有考慮事物之間的相互關系，只是憑感覺盲目地尋找，所以找不到。 翻譯：（寺僧）在水中找這兩個石獸，最終沒有找到。以為順流下矣。 ①山門圮于河________②遂反溯流逆上矣________③可據(jù)理臆斷歟________④尾搐入兩股間________（2）對下面幾個句子的翻譯和理解，不正確的一項是（ ⑤掉：擺動。）：收縮。③拊：拍?！咀ⅰ竣俣盘幨浚盒斩诺淖x書人。古語云：“耕當問奴，織當問婢。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。 蜀中有杜處士① ， 好書畫，所寶以百數(shù)。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。如是再嚙，石又再轉。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 【甲】李太白詩中說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認為太貼切絕妙了。不一會兒，雨過天晴，湖中波瀾不驚，湖天一色。每當?shù)搅讼奶?，臨近湖邊欣賞荷葉荷花，就高興得忘了吃飯。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了! 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花?！緟⒖甲g文】⑷本題考查文章作者情感的理解。解答此題要注意平時的訓練，重點詞語和特殊句式的正確理解，注意句意的順暢，要忠于原文，不遺漏?？忌⒁馄綍r的積累，對詞語的理解要結合句子的意思進行分析理解。因為蓮具有“中通外直，不蔓不枝”的特點，這與君子特立獨行，正直不茍，豁達大度的品質是相通的……示例3】我喜歡稱荷為“花中仙子”。⑶C；⑷【示例1】我喜歡稱蓮為“花之君子”。故答案為：⑴多；洗；豎立；少 ⑵①我只喜愛蓮花，它從淤泥里長出來卻不沾染，在清水里洗過卻不顯得妖媚。（3）C項錯誤，本文用菊正面襯托蓮花，用牡丹反面襯托蓮花，含蓄而深刻地表達了文章主旨及作者的思想感情。其中“鮮”讀“xiǎn”，“少”的意思。因為蓮具有“中通外直，不蔓不枝”的特點，這與君子特立獨行，正直不茍，豁達大度的品質是相通的……【示例3】我喜歡稱荷為“花中仙子”。（3）C（4）【示例1】我喜歡稱蓮為“花之君子”?！敬鸢浮?（1）多；洗；豎立；少（2）①我只喜愛蓮花，它從淤泥里長出來卻不沾染，在清