【正文】 房前屋后當(dāng)墻圍，或在地邊護(hù)田。而高大的沙棗樹帶著一種威懾力量巍然屹立在沙海邊上，迎著風(fēng)發(fā)出豪壯的呼叫。當(dāng)?shù)厝税阉蛳聛懋?dāng)飼料喂豬。十幾年來，他們沿著沙漠的邊緣造起了一條20多里長的沙棗林帶，沙棗林帶的后面又是柳、楊，榆等其他樹的林帶，再后才是果木和農(nóng)田。沙棗的外表極不惹人注意，葉雖綠但不是蔥綠，而是灰綠；花雖黃，但不是深黃、金黃，而是淡黃；個(gè)頭很小，連一般梅花的一個(gè)花瓣大都沒有。第二天傍晚我去擔(dān)水才發(fā)現(xiàn)，原來醉人的香味是從不起眼的灌木叢里發(fā)出的。我們住的房子旁是一條公路，路邊長著兩排很密的灌木叢，也不知道叫什么名字。7．現(xiàn)代文閱讀 沙棗梁衡竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會(huì)想到立身剛正不偏倚的人。【附參考譯文】因此我們必須掌握最基本的義項(xiàng)，由基本義項(xiàng)而展開的引申義要結(jié)合具體的語境掌握。 （2）結(jié)合本文的內(nèi)容，從關(guān)鍵語句“竹本固”“竹性直，直以立身”“竹心空，空似體道”“竹節(jié)貞，貞以立志”可知，是由竹的本固、性直、心空和節(jié)貞四個(gè)方面聯(lián)想到君子之德。⑧樹：栽植。④體道：體悟仁德。 竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔②者；竹性直，直以立身，君子見其性，則思中立不倚③者；竹心空，空似體道④君子見其心，則思應(yīng)用虛受⑤者；竹節(jié)貞，貞以立志，君子見其節(jié)，則思砥礪⑥名行⑦ ， 夷險(xiǎn)一致者，夫如是，故君子人多樹⑧之，為庭實(shí)⑨焉。6．閱讀文言文，完成后面小題。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。 甲：山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。考生要整體感知文章，理解內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)辨析，判斷正誤。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑶斯是陋室，惟吾德馨。開頭的“斯是陋室，惟吾德馨”意思是：這是一間簡陋的居室，因我的美德就不顯得簡陋了。周敦頤，又名周元皓，原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號元公，北宋道州人，世稱濂溪先生。（4）B 【解析】【分析】（1）《陋室銘》是劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。，希望人們不要貪慕富貴，要像荷花那樣潔身自好，不與世俗同流合污。 （2）翻譯句子。自李唐來，世人甚愛牡丹?？鬃釉疲汉温校空勑τ续櫲?，往來無白丁。 山不在高，有仙則名。5．閱讀選文，完成下列小題。有一幅戴嵩畫的《?！?，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。 【附參考譯文】【乙】文中牧童很熟悉牛的習(xí)性，知道斗牛的尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯(cuò)誤。 （3）【甲】文告訴我們：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷，只有社會(huì)實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而“圮”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。（3）【甲】文和【乙】文共同表現(xiàn)了一個(gè)什么道理？請結(jié)合兩文的內(nèi)容加以具體分析。，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 理解：寺僧找石獸，既不了解事物特點(diǎn)，也沒有考慮事物之間的相互關(guān)系，只是憑感覺盲目地尋找，所以找不到。以為順流下矣。 ①山門圮于河________②遂反溯流逆上矣________③可據(jù)理臆斷歟________④尾搐入兩股間________（2）對下面幾個(gè)句子的翻譯和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）：收縮?！咀ⅰ竣俣盘幨浚盒斩诺淖x書人。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。李太白詩中說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認(rèn)為太貼切絕妙了。每當(dāng)?shù)搅讼奶欤R近湖邊欣賞荷葉荷花，就高興得忘了吃飯。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。⑷本題考查文章作者情感的理解。考生要注意平時(shí)的積累，對詞語的理解要結(jié)合句子的意思進(jìn)行分析理解。⑶C；⑷【示例1】我喜歡稱蓮為“花之君子”。（3）C項(xiàng)錯(cuò)誤，本文用菊正面襯托蓮花，用牡丹反面襯托蓮花，含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨及作者的思想感情。因?yàn)樯従哂小爸型ㄍ庵保宦恢Α钡奶攸c(diǎn)，這與君子特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度的品質(zhì)是相通的……【示例3】我喜歡稱荷為“花中仙子”?！敬鸢浮?（1）多；洗；豎立；少（2）①我只喜愛蓮花，它從淤泥里長出來卻不沾染，在清水里洗過卻不顯得妖媚。、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。 ） ，是古代的一種文體,也稱雜說。（3）下列對文章理解有錯(cuò)的一項(xiàng)是（ ①可愛者甚蕃（________）②濯清漣而不妖（________）③亭亭凈植少時(shí)，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。 余憶年少時(shí)，住西湖。牡丹，花之富貴者也。 水陸草木之花，可愛者甚蕃。蓮是花中的君子，周敦頤能知道；黃楊是樹中的君子，除了稍微能夠推敲事物道理的李漁，還有誰知道呢？3．閱讀下面的文言文，完成各題。冬天不改變枝條，夏天不改變?nèi)~子，它一向就是這樣的。 乙：黃楊每年長一寸，一點(diǎn)也不多長，到閏年反而會(huì)縮短一寸。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花?！緟⒖甲g文】 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。【點(diǎn)評】⑴本題考查文言語句的斷句。甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫蓮高潔質(zhì)樸，喻指君子的潔身自好、莊重質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫蓮的正直，喻指君子的剛正不阿、志潔行廉；“天不使高，強(qiáng)爭無益，故守困厄?yàn)楫?dāng)然”，寫黃楊不爭不搶、低調(diào)知命，喻指君子的安守困境；“乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉”，寫其不怨天地，喻指君子的寬容大度。所以“憾”的意思是“怨恨”，選B。故在“強(qiáng)”和“故”之前斷開。（2）B；B（3）①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。 天 不 使 高 強(qiáng) 爭 無 益 故 守 困 厄 為 當(dāng) 然。蓮為花之君子，此樹當(dāng)為木之君子?！в谔於茏匀谔欤侵幽苋羰窃?？最可憫者，歲長一寸是已。植此宜生憐憫之心。（選自周敦頤《愛蓮說》）自李唐來，世人甚愛牡丹。 一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑵本題主要考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。故答案為：⑴ C；⑵① 崩塌，倒塌 ；② 劃船 ；③ 此，這 ；④ 原來（是）⑶ ①到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？②既然這樣，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷呢？⑷ 啟示我們：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷。（3）本題①句中的“求（尋找）、下流（下游）、固（本來）、顛（顛倒，錯(cuò)誤）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“然則（既然這樣，那么）、但（只）、臆斷（主觀地判斷）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。 ①求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（4）閱讀本文后，你有何啟示？ 【答案】 （1）C（2）崩塌，倒塌；劃船；此，這；原來（是）（3）①到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？②既然這樣，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷呢？（4）啟示我們：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。【精品】七年級下冊語文文言文閱讀訓(xùn)練含答案一、部編七年級語文下冊 文言文閱讀1．閱讀下面文言文，完成下面小題。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。漸激漸深，至石之半，石必倒揶坎穴中。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ①山門圮于河________②棹數(shù)小舟________③是非木柿________④蓋石性堅(jiān)重________（3）翻譯下面句子。（2）本題中的“圮”是“崩塌，倒塌”；“是”是古今異義詞，“這”的意思。作答時(shí)可結(jié)合語句“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”來分析作答。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？2．文言文閱讀 晉陶淵明獨(dú)愛菊。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 （乙）黃楊每歲長一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。 ①蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 【答案】 （1）天不使高/強(qiáng)爭無益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。 【解析】【分析】（1）本句可注意這是一個(gè)因果復(fù)句，“故（所以）守困厄?yàn)楫?dāng)然”表示結(jié)果，原因有兩個(gè)，一是“天不使高”，寫“天”的原因；二是“強(qiáng)爭無益”，寫黃楊自己的原因。②“乃黃楊不憾天地”的意思是：而黃楊并不因此怨恨天地。 （4）兩篇文章都是借物喻人，以蓮和黃楊喻指君子。 ⑷蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。解答此題要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，感悟作者的情感，結(jié)合文章的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析理解。 甲：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。天不讓它長高，勉強(qiáng)去爭沒有用，所以把安守困境看作理所當(dāng)然。蓮是花中的君子，黃楊就是樹中的君子。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。（1）解釋下列句中加下劃線的詞。②牡丹之愛，宜乎眾矣。，采用襯托的寫法，用菊和牡丹正面襯托蓮花，含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨及作者的思想感情。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭?請聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。因?yàn)樯従哂小俺鲇倌喽蝗尽钡奶攸c(diǎn)，這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的…… 【示例2