【正文】 答案】不經(jīng)歷風雪，無以識英才——致校領導的一封信親愛的校領導:您好!我是一名來自高二的學生，小明。假如你是小明，你會有怎樣的思考和看法？請就此寫一篇文章，向長輩或同齡人，也可以向其他相關方面，表達自己的觀點和感受。參加過自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認為，下雪就放假，孩子不能接受風雪的磨礪，這是被慣壞的一代；媽媽認為，學校這么做是保護學生安全，屬暖心之舉；爸爸卻認為，一代人有一代人的際遇，時代已經(jīng)進化到競爭無需用苦力的時候了，今天的孩子需要面對的絕不只是自然界風雪的考驗。歲末，一場冬雪后學校的停課，讓正在讀高二的小明不用早起上學，在舒適的家中享受溫暖的空調。材料貫穿全文是任務驅動型作文的一個顯著特點,文章的結尾不是簡單地總結全文,而是回應開頭,既再次表明自己的態(tài)度又深化文章的主旨。論證需要有個清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實證明，然后結合事實闡明道理,這是文章的主體部分。第二步,分析原因,擺出事實，闡明道理。點晴：構建任務驅動型作義的基本結構:第一步,巧引材料,表明態(tài)度,首先就是根據(jù)自己的寫作角度,恰當?shù)匾霾牧?表明自己的態(tài)度。選擇“敬畏、理解”，生活中要懂得敬畏、理解，敬畏、理解造就不一樣的人生。從高中生活教會了自己什么角度，選擇“理解、轉變”，人與人之間,要互相理解，互相理解，轉變人際關系。寫作時可以從兩個方面考慮：一是高中生活是什么？二是高中生活教會了自已什么？從高中生活是什么角度：比如選擇理解、轉變；轉變自己的處世態(tài)度，換位思考，理解他人；或者理解，使自己的人際關系發(fā)生轉變。(2)概括你的高中生活。(1)選擇兩個關健司來呈現(xiàn)概括自己的高中生活?！窘馕觥吭囶}分析：試題材料由學生們較為關注的高中生活關鍵詞“有理解、敬畏、轉變、平衡、獨立、超越”六個關鍵詞組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導向功能，所選的六個關鍵詞通俗易懂，而又含意豐富，對高中生有啟發(fā)作用，能起到鼓勵高中生的作用。學會端正才能學會敬畏，才能超越自我，才能走向成熟。高考是升學考試，更是人生大考。語文提升你的素養(yǎng)和分析理解等能力，使你的氣質由內至外蛻變；數(shù)學會提升你的邏輯推理能力，讓你的言辭變得更加謹慎；“綜合”是提高綜合思想和思維轉換能力，讓你學會解決困境中遇到的問題，從容不迫，迎難而上......這些難道不足以說服你，讓你用敬畏之心對待每個學科嗎？沒有敬畏，怎能提升超越自我？⑤懷揣敬畏，方能超越自我。要提高分數(shù)是好事，錯用了“木桶理論”盲目任性學習，對其它學科不夠“敬畏”，違背規(guī)律辦事，豈不是本末倒置？要超越須有所敬畏，要敬畏須冷靜。要敬畏必須理性?？伤麄儏s忘了知識需要夯實基礎，需要循序漸進，攀著務實的階梯才能走向成功的規(guī)律。有人認為高考是一次重要考試，在有限時間里，面對人山人海，“超越”變得困難，面對高壓，多人開始做“有意義”的事。我認為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。越來越多的高中生思想在轉變：“知識不求會，只要做得對”、“學這東西以后用不上，會做題就行”......這些觀念屢見不鮮，更多的人求快求成，甚至劍走偏鋒，靠著所謂的技巧和超前方法解題。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。4．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近期有一項對中學生的調查，他們較為關注的“高中生活關鍵詞”有：理解、敬畏、轉變、平衡、獨立、超越。考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。寫作時，容易出現(xiàn)的問題是：（1）寫記敘文時，選材老舊，語言干癟，缺少細節(jié)描寫、景物描寫、心理描寫等，往往寫成了流水賬。赫爾巴特的“冒犯別人的人從不原諒別人”是從對侍別人的角度來講的，蘇格拉底的“恕自一過，則萬過由之而生”是從對待自己的過錯的角度來講的，卡托的“我可以原諒任何人的過錯，但自己的除外”和弗萊的“一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地”講如何對待自己和別人。所給材料是由四則外國名言組成的，讀懂材料是審題立意的關鍵。如此金玉良言不止應常掛于嘴邊，更應反復思量，定能從中獲益良多?！皩捯源恕笔亲詈玫臑槿颂幨乐溃钊藭邕_無憂。故雖生活艱苦而能得鄰里多方援助，結交到不少好友。但他看不到他們的粗魯，而只看到他們的豪放和不拘小節(jié)。試問天下又有誰是十全十美的嗎?經(jīng)常義正詞嚴地指責別人難道就能說明你身上缺點很少?恐怕事實恰好相反。我們身邊經(jīng)常有這樣的人，今天抱怨這個人太小氣，明天又說那個人目中無人，以致于弄得人際關系緊張。只有如此，才能發(fā)字內心地熱愛民眾，即儒家所提倡的“仁”，和墨家所闡釋的“兼愛”。以此看來，嚴于律己可達到不斷完善自己，以至于“隨心所欲不逾矩的境界”。法家荀況同樣也說過“君子博學而日參省乎己，則知名而行無過矣”。對修養(yǎng)自身者而言，嚴于律己更顯得尤為重要。其精益求精，嚴于律己的決心意志著實令人敬佩。古時學者懸梁刺骨，囊熒映雪，故有縱橫捭闔之才，經(jīng)綸世務之智。對做學問者來說，嚴于律己的精神必不可少?？追蜃釉虒У茏印叭诵校瑒t必有我?guī)熝?。【答案】參考例文題目：嚴于律己，寬以待人有句話常掛在嘴邊：嚴于律己，寬以待人?！ㄍ校?）一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地。——赫爾巴特（2）恕自己一過，則萬過由之而生。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。②從分析原因入手。【點睛】材料作文準確審題立意的方法：①從抓關鍵句入手。既然如此，人要堅守自己“心靈的微光”，最重要 的莫過于“相信自己的感覺”，從而“肯定自我的價值”了。尤其是作者下文中說的“越是對方呼聲最高的時候，我們越要平心靜氣的堅持我們自發(fā)的感想”這句話，更是闡明了人要堅 守“獨立之精神，自由之思想”的真諦。最后，可以就“心靈的微光”展開辯證分析，“心靈的微光”也可能是 愚昧之光，邪惡之光，人要善于培育智慧之光、正義之光，擯棄愚昧之光，邪惡之光。最后，既然“心靈的微光”會在天才的作品中出現(xiàn)，而普通人往往將之忽視。在此，還可以追問，為什么天才可以發(fā)現(xiàn)、觀察、感悟、表達自己“心靈的微光”，而普通人就不能，從而推論到怎樣才能做到珍視自己“心靈的微光”。其次，可以就“心靈的微光”展開因果分析，分析人為什么要珍惜自 己“心靈的微光”，“心靈的微光”對一個人有什么價值和意義，假如 沒有了“心靈的微光”，人將會變成怎樣的人，將會導致怎樣的嚴重后果。 如果要深入分析的話，首先可以對“心靈的微光”加以界定，你認為的“心靈的微光”究竟是什么東西？是靈光乍現(xiàn)的靈感？還是思想的 火花？是日常生活的感悟？還是發(fā)人深思的哲理？總之，“心靈的微光”可以是靈感之光，是思想之光，是智慧之光，是存在之光（以上為縱向分析），也可以是詩意之光，是自由之光，是正義之光，是 公正之光（以上為橫向分析）。審題：如果單從作文題目出發(fā)，最直接的立意就變成了人們應該珍惜自己“心靈的微光”，學會從自己的角度，自我反省，自我審視，并觀察 生活，感悟生活，體驗生活。這是一則材料作文。像我這個來自鄉(xiāng)村的城市作家，記住老家一樹一木，一景一物，是非常必要的；因為老家，不僅是我人生的第一里程碑，也是生命的根，更在意的是它給我?guī)砹遂`性記憶與靈感微光。許是父親病情經(jīng)過半月治療已經(jīng)開始達到康復效果，竟然慢慢好轉起來，我對老槐樹那“靈”韻，也有著微光般掠過心頭感覺。老槐樹樹干直、大，葉呈橢圓，密匝，一到夏季，蟬兒最喜歡集聚在枝頭歡歌；樹頂端有一個大鳥窩，不知繁衍了多少鳥兒．有年刮臺風，村里許多家房屋都遭到不同程度損壞，可老屋卻安然無恙，片瓦未損，父親說是老槐樹保護了家．也是從那時起，我對老槐樹便有了神靈般的敬畏．考試前，我會暗暗在老槐樹前祈禱我能夠有個好分；遇到不順心的事兒，喜歡在樹下默默傾訴，總能找到一絲微光讓我明晰。老屋雖老，它的存在像是一縷微光影子，感覺到了它，內心總是被一股柔情所溢：父親在煤油燈下酡著臉談論著朱元璋如何戰(zhàn)敗鄱陽湖，母親在廚房里忙活情景，一絲一縷，微光浮影般裊裊漂浮心頭。老屋是不高的土磚結構半草半瓦徽式老房，多年沒有入住了，老屋西邊有一座現(xiàn)代樓房，與那飄若著生命浮塵的老屋相比，顯得奢侈多了。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。2．作文根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。另外，材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。比如，選擇寫花鳥如何豐富這個世界或日常生活，要扣合其“語”和“鳴”來寫；寫音樂和雕塑如何創(chuàng)造獨具魅力的藝術世界，也要扣緊其獨特的藝術語言來寫，這樣才符合作文的命意。從材料的關鍵詞看，“語言”主體有大自然語言、人類的語言，有生活語言、藝術語言、科技語言；“語言”意義和價值可寫豐富生活、演繹生命、傳承文明……考生寫作自由度大，可根據(jù)個人的感悟思考及寫作特長，或記敘或議論或抒情，自由選擇，施展才華。接著，從語言的基本功用出發(fā)，闡述語言與世界之間的關系，所舉例子從有形與無形、有聲與無聲、藝術與科技等維度，展示人類文明所構建的語言體系。圍繞“語言”這個核心概念，材料的三行文字從三個層面引導考生展開聯(lián)想，打開思路?！罢Z言”既是包羅萬象的生活元素，又是不可或缺的生活技能，具有豐富厚重的意蘊。材料的核心概念是“語言”。【解析】試題分析：今年江蘇卷的作文試題采用的仍是材料作文形式。齊物論》開篇嗒然若喪形如槁木的呆坐里，在冬天墻頭根曬太陽瞇縫著眼的沉默里，在朋友微信問你最近如何，你卻百無聊賴的不想回話的空白里。知堂老人在他小品文里，引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事，白石生辟谷養(yǎng)生，默然獨坐，有人問他不答話，一問再問，他回說，“世間無一可食，亦無一可言”。而如今網(wǎng)絡時代，各種輸入法解放了打字的速度，走鍵如飛，滿屏廢話，少了慎重，多了放肆，倉頡造字的虔誠被廢話連篇的啰嗦淹沒，這是文字誕生之初不曾預料的尷尬?！肚f子》里以無用之樹枝繁葉茂來告訴你生存的智慧，《老子》里以飄風不終朝驟雨不終日的現(xiàn)象提示你繁苛之政難以持久，嵇康彈一曲廣陵散來應對波蕩眾生的罪名，《西廂記》里的張生為鶯鶯臨去時秋波一轉的眼神而飽受相思煎熬，牛郎織女盈盈一水間脈脈不得語的相望又何必互訴衷腸？有時，說出來的話不及另一種形式的語言來得有效。《易經(jīng)》以陰爻陽爻兩個符號來演繹世界。文字是語言的載體，而語言的交流不會限于文字一種形式。阿城《閑話閑說》里引用一觀點，中國文字的發(fā)生是為了通人神，是縱向的，而西方文字是為了傳播，是橫向的。老天落粟是慶賀人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人類。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明?；ń庹Z，鳥自鳴，生活中處處有語言。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。不久的將來，義務科技優(yōu)生，才會使那個早在兩個世紀前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質，平等地擁有自我發(fā)展的一切最佳基礎條件?！焙芏喾矫妫祟惡纹鋸姶蟆獜姶蟮桨训厍蛘垓v得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細小事物，又對人類內部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當然只配擁有一個相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。，風起云涌，正說明：我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去，實物產(chǎn)品才能增加財富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展。如果與標準答案稍有不符，只能自認倒霉。:“出二十個題，學生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。在今天社會轉型期，人們失落了善良和誠信。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。我們依然不安，因為世界科技發(fā)展太快；我們依然焦慮，因為擔心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動，因為展現(xiàn)在人類面前的機遇實在太多；我們依然思考，因為我們深信命運掌握在人類自己手中，因為我們渴望誕生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。要正人心，必正文化?！保澜缯?。許多人、許多民族、許多國家，往往因為這一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。讓我們每一個人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個：死亡！，生命無價，這是常識。因此，死亡是人類共同的敵人?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト?，盜跖則是最聞名的大盜。林語堂說：“科學無非是對于生命的好奇心，宗教是對于生命的崇敬心，文學是對于生命的嘆賞，藝術是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學的思考，不難認識生命的三重絕對性：絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點上，即建筑在“一招絕”上。28.“千招會不如一招絕。：三個人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。要“敏行”——立即行動，雷厲風行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。大成意識就是一流意識，就是杰出意識，就是圓滿意識，就是完美意識。，當我們呼吸到英雄們的氣息時，英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時勢造英雄；就內因而言，則是雄心造英雄。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。孫臏有一句名言：“知道，勝。，并受其客觀規(guī)律的支配。思維能力是點“信息”成金的手指頭。，要學會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進行橫向思維訓練、縱向思維訓練、立體思維訓練、網(wǎng)絡思維訓練、全息思維訓練、跳躍思維訓練、變易思維訓練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達到能出大智、巧智的思維高境界?！?，可以“一策而轉危局，一語而退千軍，一計而平騷