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正文內(nèi)容

20xx部編人教版語文二年級第八單元達(dá)標(biāo)測試卷-文庫吧資料

2025-04-01 22:08本頁面
  

【正文】 君子固窮是方,君子豹變是圓,窮而后工,自然之理也;木訥近乎仁是方,文言行之遠(yuǎn)是圓,蹇而能達(dá),圣人之訓(xùn)也。,合二為一,如:?方才能圓,方為圓之體。?認(rèn)為圓比方更優(yōu)越,舍方取圓:隨機(jī)應(yīng)變,寬容和諧也是中華民族的傳統(tǒng)智慧,孔子稱圣之時者,孟子有從權(quán)之說,周易含變通之義,老莊尚和合萬物,佛法貴破執(zhí)圓覺,凡人崇練達(dá)圓通?;谝陨戏治觯忌蓮南旅娴慕嵌攘⒁猓?,二者選一,如:?認(rèn)為方比圓更重要,舍圓取方:堅持原則,剛正不阿是傳統(tǒng)文化最主流的價值觀,無論是儒家、法家還是墨家都奉行不易,既有雄健剛毅之骨,又有育德批草之風(fēng)。古人的“從經(jīng)”和“從權(quán)”之爭,今人的“原則性”和“靈活性”之辯,都與此“二律背反”有密切聯(lián)系??忌粲靡粋€否定另一個,簡單說方比圓優(yōu)越,或是圓比方高端,都可以算作切題。因為材料明顯是將方與圓比照對舉的。單看方與圓的內(nèi)涵,自然是各有合理性,基本正確的。從視覺形象的角度將“方”闡釋為“堅持原則,是遵守規(guī)則,是按部就班……”,將“圓”闡釋為“善于變通,是相互包容,是周到完美……”運(yùn)用了巧妙的聯(lián)想,由形及質(zhì),由器入道。第一句話化用“不以規(guī)矩,無以成方圓”的古訓(xùn),表明方與圓的共同點在于兩者都象征著某種規(guī)范、某種法則,相輔相成,缺一不可?! ∷?,記住:沒有規(guī)矩,未必不成方圓,甚至,讓方更方,讓圓更圓!【解析】試題分析:這是一則哲理類材料作文題,是關(guān)于“方”與“圓”內(nèi)涵及其關(guān)系的哲思。然而令人費(fèi)解的是,他依然保持微笑道:“很好,李白原來這么有趣,他從事著這么多同學(xué)們渴望的職業(yè),那么,今天作文就是故事新編——話說90后的李白?!蓖瑢W(xué)們疾呼:來一首!丙搖頭晃腦:床前明月光,李白想喝湯,喝了一缽湯,尿了一褲襠。生乙:李白是開網(wǎng)吧的。這節(jié)課我們來說說李白,想必你們都知道吧?”  于是大家變得無拘無束,高中生像小學(xué)生一樣天真、調(diào)皮?! 《b忊彛险n了,同學(xué)們迅速回到座位興奮而安靜等待X老師的到來……  X老師滿面春風(fēng)帶著微笑走進(jìn)教室向同學(xué)們深深地鞠了一躬說:“今天可是要寫作文的喲!”同學(xué)們異口同聲高聲回答道:“作文我不怕,敗在我手下!”。作文是排在第一,理當(dāng)是老大難呀!可我好像與生俱來就攜帶了作文抗體似的,不但不怕,反而有幾分喜歡。方是堅持原則,是遵守規(guī)則,是按部就班……圓是善于變通,是相互包容,是周到完美……【答案】沒有規(guī)矩,亦能成方圓!  人們總是說:沒有規(guī)矩,不成方圓。 根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。”讓我們拒絕“佛系”,過無悔的青春,在拼搏中盡顯英雄本色。生活不應(yīng)是像一潭死水一般毫無波瀾,而應(yīng)是像不斷前進(jìn)的江水一樣越過艱難險阻最終匯入海洋。尼采說:“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。國家要富強(qiáng),民族要振興,需要青年人的奮斗和努力,做出貢獻(xiàn)。恩格斯稱:“年輕一代的性格就是時代的性格?!安粻幉粨專磺筝斱A,怎么都行,看淡一切”,這樣的生活哲學(xué)聽上去似是淡泊,但實際上是這些所謂的“佛系青年”得過且過,逃避現(xiàn)實的一種借口。中國“天眼”的建成,是南仁東和其他科學(xué)家們汗水和智慧的結(jié)晶。反之,真正能傷害你的也是自己的選擇。【素材】回望這些時代楷模所走過的路,有利于我們停下來整理肩上的行囊,將惰性的劣根毫不猶豫地丟棄,將“佛系”的面具勇敢地摘下,將艱苦奮斗的精神帶上路去,讓民族精神和時代精神在我們的血液中流淌下去。然后分別從不同角度分析論述,如遠(yuǎn)離佛系,我們才會擁有理想與信念;遠(yuǎn)離佛系,我們才會擁有超越與執(zhí)著;遠(yuǎn)離佛系,我們才能擁有人生的價值等。進(jìn)入萬山圈子里,一山放出一山攔”等分析,參考立意:樹立正確的人生觀、價值觀等?!澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”,比喻不努力前進(jìn)就要被其他競爭者超過,從而相對位移會往后退,置自己于更不利的地位。“莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡?!安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印?,不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣?!鞍亵礌幜?,奮楫者先”,使勁搖槳的人才能在競渡中跑在前面,告誡人們要發(fā)奮努力、敢于拼搏。人生快樂是金、快樂是福。強(qiáng)調(diào)品性的重要性。結(jié)合材料一內(nèi)容“中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游”分析,可以把詞語分類,如“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“佛系青年、巨嬰”“網(wǎng)紅、電游”等。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。青春是用來奮斗的,不是用來享受的,更不是用來揮霍的,丟掉佛系與巨嬰遮羞布,成熟吧!因為我們是五月的花海,應(yīng)該用青春去擁抱時代;我們是初升的太陽,可以用生命點燃未來!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。樹立正確的人生觀和價值觀;堅持依法治國,增強(qiáng)法制觀念,是破解問題的良策。從國際到國內(nèi),任性的行為都要受到譴責(zé)和懲罰。厚德載物的和諧社會,不允許“奶頭戰(zhàn)略”的巨嬰來危害社會。公汽上違規(guī)下車,毆打司機(jī),結(jié)果一車人喪命長江;高鐵、火車上“霸座男”、“霸座女”等屢見不鮮,漠視規(guī)則,稍不如意,就犯渾大罵。之所以歲月靜好,是有人替我們負(fù)重前行。孟子曰“生于憂患,而死于安樂者也??荚嚳疾缓没蜃鳂I(yè)沒寫完就以“佛系”自居,一笑得過且過,殊不知正在“淡然”中退步。當(dāng)下有人動不動自稱“佛系少女”“佛系少年”等。而“佛系”一詞被某些青年人誤解為表面上看淡世俗,一切隨緣的境界。中國的倡議,用儒家思想解決難題的智慧,受到大多數(shù)國家的好評和響應(yīng),“命運(yùn)共同體”是共同應(yīng)對挑戰(zhàn),克服困難,和諧發(fā)展,讓世界更加和諧美好,因為我們只有一個地球。當(dāng)今世界迅猛發(fā)展,貧富差距拉大,戰(zhàn)爭疑云籠罩,環(huán)境污染嚴(yán)重,人性冷漠等世界問題亟待解決。中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,奉獻(xiàn)中國智慧,解決問題難題,為國際所認(rèn)可,這是何等的自豪!在物質(zhì)極大豐富,精神缺鈣的今天,許多青年人以佛系自居,貪圖安逸甘作巨嬰,這種不和諧的行為與大時代格格不入,應(yīng)該拋棄。要求明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。(楊萬里《過松源晨炊漆公店》⑥逆水行舟,不進(jìn)則退。(王安石《登飛來峰》⑤莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡?!抖Y記《莊子材料二:①上善若水,水善利萬物而不爭。閱讀下面材料,按照要求作文。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。青年是人際發(fā)展之伊始,追尋夢想之啟航,不論前路漫漫,身為青年,我想,人生追求應(yīng)有大格局之智慧。他們不畏懼世俗的眼光,不畏懼生與死、名與義,正是因為他們堅定著自己的使命,堅守著生命的本真合義!作為青年,目光如炬處當(dāng)是那一份初心,那一份理智,那一份信仰,不為繁華易素心,不因外物遮心神,我們終究應(yīng)當(dāng)向著云瑞,向著最純真最簡單的自我奔跑,拋開外物之雜,遵從心底最初的聲音。為丹頂鶴奉獻(xiàn)了青者年華的徐卓,于自然中尋到了美的所在,而她的生命也盛放在高貴優(yōu)雅的精靈中;為森林火災(zāi)獻(xiàn)身的消防員于煙霧火光中奔跑,并非奔向死亡,而是奔向了屬于消防衛(wèi)土生命的云端。價值并不僅僅是囊中之物,背上之榮,它們難于用世俗衡量計算。人們所謂的成功名譽(yù),為之奮斗一生的夢想,都只是邁向云端的一小步。人生在世,為眾多繁蕪探尋,也為世人的枷索束縛本真,我們或龜縮于角落喘息,或拼搏于時代浪潮中,或被貼上標(biāo)簽,推向模式化的機(jī)器。最后可以寫自己的做法或期待,如青年個人是價值追尋的主體,他的言行舉止在價值選擇之途上的作用將被無限放大;人生不一定是完美無瑕的,但可以是拼盡全力后的無怨無悔等。行文結(jié)構(gòu):先給文章確定一個表示或者隱含觀點的題目,比如本題,確定標(biāo)題“價值尋覓,取舍有度”,結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點“人生追求應(yīng)有大格局之智慧”。每個人應(yīng)該珍愛生命,在條件允許的情況下,不斷提升自己,實現(xiàn)人生的價值等。家境不好的吳永寧在這樣的大環(huán)境下,目的就是要賺錢,在各種挫折下發(fā)現(xiàn)了自己有一項迎合當(dāng)今社會追求冒險和尋求刺激的心理的技能——極限運(yùn)動,而且這個可以為他帶來相當(dāng)?shù)氖杖?,于是走上這條不歸路。青春正是用來奮斗的,步入新時代,我們青年的責(zé)任更加重大。各個人有不同的境遇和選擇,“苔花如米子,也學(xué)牡丹開”,小如清潔工、外賣小哥,大如國家領(lǐng)導(dǎo)人、首席科學(xué)家,各有各的價值。每一個奮斗的自己所處崗位上,為他人社會國家奉獻(xiàn)自身所能的人,都是值得尊敬的,都能實現(xiàn)自己的人生價值。材料主要講徐卓、吳永寧、劉代旭等人物的事跡。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?!焙纹湫湃唬∫晕嶙杂芍?,奉獻(xiàn)于家國,奉獻(xiàn)于科學(xué),何往而不利?正如陳寅恪所說:“共三光而永光。我們應(yīng)當(dāng)以活躍的、自由的思想,以奉獻(xiàn)社會,奉獻(xiàn)自身所追求的、積極的、充滿意義的理想為價值取向,去燃燒自我。所以,要把青年人的精神提振起來,要樹立正確的、積極的人生價值取向。C919大飛機(jī)測試團(tuán)隊中平均年齡低于30歲;涼山火災(zāi)中許多20多歲的青年人犧牲;黑洞照片的發(fā)布背后,有無數(shù)青年工作者的努力……他們在燃燒,在燃燒中不朽,唯有以“自由之精神,獨(dú)立之思想”去實現(xiàn)社會價值,為家,為國,為科學(xué),為人民作出貢獻(xiàn)的人,才是有意義的燃燒!反觀當(dāng)今,又有多少青年不用自己燃燒著的青春,去溫暖社會呢?隨著社會價值取向的不斷改變,從“佛系”青年到“懟懟群”、“夸夸群”;從沉浸二次元的“宅”到頹廢的“喪”;以及蔡徐坤等所謂的“鮮肉”。青年人,首要為自由的精神而燃燒!毛澤東說:“世界終究是你們的。大學(xué)畢業(yè)生徐卓,延續(xù)著一家三代的傳統(tǒng),做一名護(hù)鶴人,這是他與眾不同的理想;吳永寧直播高空挑戰(zhàn),最終墜亡;IG戰(zhàn)隊奪冠,這個團(tuán)體的青年人,為理想,為自由的精神而燃燒。試問:我如何燃燒自己?我燃燒為了什么?答曰:為自由的思想而燃燒,為實現(xiàn)自我的社會價值而燃燒!青年人,追求人生價值取向的實現(xiàn)?!敬鸢浮孔杂傻厝紵?,激情地奉獻(xiàn)李賀有云:“少年心志當(dāng)拿云,誰念窮困坐幽呃。③不得少于800字。(注意)①選好角度,立意自定,題目自擬。2019年,獨(dú)生子劉代旭把生命永遠(yuǎn)定格在涼山木里縣森林里;而在這場火災(zāi)中,共有27名森林消防隊員犧牲,其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。2016年,徐卓大學(xué)畢業(yè)后來到扎龍自然保護(hù)區(qū)成為護(hù)鶴人,延續(xù)著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作。文章接下來闡述了為小家,也是為大家,更是為國家,讓我們和祖國一起出發(fā)!文章從“做好自己,奮斗為樂”和“胸懷壯志,勇于擔(dān)當(dāng)”兩個方面闡述,做一個有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年,和祖國一起出發(fā)!文章結(jié)尾點題:與國攜手再出發(fā),奮斗以成謀復(fù)興。在把自己學(xué)習(xí)任務(wù)完成好的同時,多去社會上走走,了解我們的國家,我覺得我們在閑暇的時候,旅游的時候不僅僅是去玩的,而是懷著一顆心,去感受周邊事物,要將所學(xué)致力于所需,因為學(xué)以致用才是我們應(yīng)該追求的,而社會就是檢驗我們學(xué)習(xí)成果的地方,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(5)對于青年學(xué)生來說,中國夢首先應(yīng)該是成才之夢。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計50次,最大下海深度達(dá)到7062米。在那個改革開放大幕初啟、中國奮力追趕世界的時代,“團(tuán)結(jié)起來,振興中華”如同一面旗幟,鼓舞著整個中國社會投身改革、激蕩夢想。(孟子)(2)以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。(7)我是中國一分子,與國攜手再出發(fā)。(5)窮達(dá)皆為國,“奮斗”薦軒轅。(3)青年強(qiáng)大則國家強(qiáng)大。立意:(1)位卑亦憂國,奮斗以成謀復(fù)興。審題:本題是材料作文。紀(jì)念五四,當(dāng)代青年要大有作為,2019年,我希望自己的青春之光閃耀奮斗之路,我希望用勤勞收獲滿滿的幸福。”國家尚存不足,不正是我輩青年大展宏圖之絕佳機(jī)遇嗎?我們青年學(xué)子當(dāng)努力學(xué)習(xí),立志報國,用才華、用奮斗、用奉獻(xiàn)書寫自己的人生。2019,做一個有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年,我和祖國一起出發(fā)!也許,我們的祖國還有種種不足。做一個快遞小哥,就為別人送達(dá)歡樂,亦迎來滿足。我雖不能先天下之憂而憂,但我也會心懷祖國,努力學(xué)習(xí),為他人、為國家奉獻(xiàn)自己的價值。真正的圣賢,不能“獨(dú)樂其樂”,而要“與眾共樂”,心懷大家,關(guān)心他人,這種人生、這種境界才是中華文明之根。所以,當(dāng)我們考試失利,創(chuàng)業(yè)失敗,科研挫折之時,無須怨天,更無須尤人,“行有不得者,皆反求諸己”,這只能說明我們更需奮斗,唯有自強(qiáng),唯有自新,唯有自立,方能走出人生新天地,活出炫彩人生。而個人價值的實現(xiàn),當(dāng)以奮斗為本。我們的幸福生活需要有多少人的無私奉獻(xiàn)?我們能坐在教室里學(xué)習(xí),是因為有爸爸媽媽的負(fù)重前行,他們在工廠里、工地上揮汗如雨;有老師的無私奉獻(xiàn),他們披星戴月,忘我工作……明天的我們,也會出現(xiàn)在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線,那么,作為當(dāng)代青年,我們該當(dāng)何為呢?一曰反求諸己:做好自己,奮斗為樂。試想,若一個國家孱弱、衰敗、動蕩,其治下百姓可能有自由發(fā)展、實現(xiàn)價值的機(jī)會嗎?答案不言而明。為小家,也是為大家,更是為國家?!敬鸢浮颗c國攜手再出發(fā),奮斗以成謀復(fù)興——前輩我想對您說100年前的5月4日,國家危難,一群愛國青年不甘恥辱,救亡圖存,譜寫了赤誠報國的人生篇章;如今,國家穩(wěn)定,社會和諧,當(dāng)代各行青年追夢圓夢,奮斗以成,吹響了民族復(fù)興的號角。(2)閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。100年來,中華民族經(jīng)歷諸多大事:中國共產(chǎn)黨成立,抗戰(zhàn)勝利,建立新中國,“兩彈一星”研制成功,改革開放,港澳回歸,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體……在這個歷程中,一代代青年傳承著“五四”愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神,憂國憂民,熱愛祖國,積極創(chuàng)新,探索科學(xué)……100年后的今天,假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動中某位前輩(陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁啟超、魯迅、毛澤東、周恩來等)穿越時空來到當(dāng)代,面對他的一腔愛國赤誠,面對他對青年一代的熱切期望,你將對他說些什么?請以“前
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