【正文】 。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帶不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣?！被噬夏徊蛔髀?，覺(jué)得很難為情，過(guò)了很久才說(shuō)道：“河?xùn)|對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召見(jiàn)你啊！”3．閱讀下面文言文，完成小題?，F(xiàn)在陛下無(wú)緣無(wú)故地召見(jiàn)我，這一定是有人妄譽(yù)我來(lái)欺騙陛下：現(xiàn)在我來(lái)到了京城，沒(méi)有接受任何事情，就此作罷，遣回原郡，這一定是有人在您面前毀謗我。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安，在客館居留了一個(gè)月，皇帝召見(jiàn)之后就讓他回原郡。 季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時(shí)候，有人說(shuō)他很有才能，漢文帝便召見(jiàn)他，打算任命他做御史大夫。”在這個(gè)時(shí)候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了?！奔静颊f(shuō)：“樊噲這個(gè)人真該斬首?。‘?dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十萬(wàn)大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就能橫掃匈奴呢？這是當(dāng)面撒謊！再說(shuō)秦王朝正因?yàn)閷?duì)匈奴用兵，才引起陳勝等人起義造反。上將軍樊噲說(shuō)：“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬，橫掃匈奴。匈奴王單（ch225?！靖絽⒖甲g文】②此題考查把握文中人物形象的能力。 ⑷①本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。從這兩件事可以看出季布是一個(gè)不阿諛?lè)暧?、不隨聲附合，不畏權(quán)貴亦能直言進(jìn)諫的人。②季布擔(dān)任河?xùn)|郡守時(shí)，受人推薦面見(jiàn)漢文帝，后因流言，不被重用。②陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見(jiàn)我，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而讓我離開(kāi)。 故答案為：⑴ 選文第一段寫(xiě)季布規(guī)勸呂后放棄攻打匈奴；第二段寫(xiě)季布勸說(shuō)文帝。故此句可以翻譯為： 陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見(jiàn)我，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而讓我離開(kāi)。故此句可以翻譯為：（而）樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安。 （3）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。 （2）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思。ABD停頓正確。 【解析】【分析】（1）作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。季布因此向漢文帝進(jìn)言，指出皇帝偏聽(tīng)偏信，缺乏公正判斷力，會(huì)影響世人對(duì)皇帝的評(píng)判，皇帝慚愧解釋。（4）①匈奴單于寫(xiě)信侮辱呂后，呂后大惱，面對(duì)著樊噲的“勇猛”想要橫掃匈奴，呂后欣慰至極，可是季布卻義正言辭擺事實(shí)講道理，勇敢指出樊噲的弊病。 【答案】 （1）C（2）這；才能；擔(dān)心，害怕（3）①（而）樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安。②夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。 ①是________②賢________③恐________（3）翻譯文中畫(huà)線詞句。D.上默/然慚B.單于/嘗為書(shū)熳呂后（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ④見(jiàn)罷：意思是，文帝見(jiàn)過(guò)就不理他了。②瘳（chōu）：（傷、?。┤??！保ü?jié)選自《史記臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也。今臣至，無(wú)所受事，罷去，此人必有以毀臣者。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。復(fù)有言其勇，使酒難近③。于今創(chuàng)痍未瘳②”，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下?！敝T將皆阿呂后意，曰“然”。單于嘗為書(shū)嫚①呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。 季布司馬遷今：虛偽的，不真實(shí)的。今：食物煮后所得的汁水。今：又一次。今：感情。） （93）雖不能察，必以情。） （92）可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）可以：（古：可以憑借。） （91）小大之獄（《曹劌論戰(zhàn)》）獄：（古：訴訟案件，罪案。 （90）忠之屬也（《曹劌論戰(zhàn)》）忠：（古：盡力做好本分的事。 （89）犧牲玉帛《曹劌論戰(zhàn)》犧牲：古：指祭祀用的豬、牛、羊等。 （88）肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》）鄙：古：鄙陋，這里指目光短淺。） （87）又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）間：古：參與。） （86）以精力自致者（《墨池記》）精力：（古：精神與毅力。） （85）臨表涕零（《出師表》）涕：（古：眼淚。（《出師表》）所以：（古：用來(lái)…的原因。今：獎(jiǎng)勵(lì)，嘉獎(jiǎng)。今：感謝。今：道德品質(zhì)十分惡劣。今：不同與相同。今：極為仇恨。今：意義，含義。 (77)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（《出師表》）開(kāi)張：（古：擴(kuò)大。) (76)萬(wàn)鐘于我何加焉（《魚(yú)我所欲也》）鐘：古：一種容器。) (75)入則無(wú)法家拂(《孟子》二章) 入：(古義：國(guó)內(nèi)。) (74)而后喻(《孟子》二章) 喻：(古義：明白，了解。 (73)發(fā)于聲(《孟子》二章) 發(fā)：(古義：被任用。) (72)征于色(《孟子》二章) 征：古：表現(xiàn)，征給。 (71)傅說(shuō)舉于版筑之間(《孟子》二章) 舉：(古義：被起用。今義：方形） (70)曾不能魁父之丘（《愚公移山》）曾：古：并，尚且，連......都......。今義：樣子。今義：芳香。今義：判斷詞。今義：用鼻子嗅。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。今義：到哪；前往。今義：耳朵。今義：接近。 (60)雙兔傍地走（《木蘭詩(shī)》） 走：（古義：跑。） (59)子何恃而往（《為學(xué)》） 子：古義：敬稱，相當(dāng)于您。 (58)貧者語(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》) 語(yǔ)：（古義：告訴；說(shuō)。（《孟子》二章）池：古：護(hù)城河。今義：專門(mén)指族外有婚姻關(guān)系的親戚。今義：泛指一切河流。今義：泛指一切山。今：政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸。今義：罪過(guò)，乖張。今義：常作禮貌用語(yǔ)。今：罪惡，厭惡。今義：適合，適當(dāng)。今：一個(gè)詞，名詞，指從事財(cái)務(wù)工作的人員。今表次序。今指暫用別人的錢(qián)或物。今義泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。今義：常常。今：蓋住、蓋子。今義：休息。今義：簡(jiǎn)單。今：常用作表示可以、可能、許可、值得等。今：金銀的金。今義：指一個(gè)數(shù)目“十九”。今義：住。今：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。今：一個(gè)詞，用來(lái)說(shuō)明某一事實(shí)的連詞。今義：多用于“坐下”。今義：命令。今義：用于光陰白白地過(guò)去。今義：指普通。今：指為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。今義：指裙子。今：在舉行某種儀式時(shí)說(shuō)勉勵(lì)、感謝、祝賀、悼念等的話。今義：絲綢和竹子。今義：鴻雁，書(shū)信。今：表示反問(wèn)語(yǔ)氣，不值得，犯不著。今義：指子女。今：順其自然，不必有所作為。今：文章內(nèi)容和詞句的條理。今義：屁股。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。今義：食物味道好。今義：就是“這樣”的意思。今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。今義：是沒(méi)有辦法，沒(méi)有出路的境地。今義：是專指男子的配偶。今：泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。今：常用于重復(fù)，表“又一次”的意思。今義：轉(zhuǎn)折連詞） (15)爾安敢輕吾射《賣油翁》安：古：疑問(wèn)代詞“怎么”。今義：指“爺爺”。今：看；照管、注意。今義：品質(zhì)低下。今義：僅用于姓氏。今義：社會(huì)的一個(gè)團(tuán)體，指共同工作或一種集體組織。今義：到......（用于從所在地到另一個(gè)地方。今：菜或面做的稀狀食物。今：事故、所以。今：行走。今：邀、聘、求之意。今：多用于名詞，利益、益處。今：居住、住所。) “慧” 《愚公移山》 63 河曲智叟亡以應(yīng) “亡”(wǘ) “無(wú)” 《愚公移山》 64 一厝朔東 “厝”(cu242。) “德” 《魚(yú)我所欲也》 59 鄉(xiāng)為身死而不受 “鄉(xiāng)”(xiāng) “向” 《魚(yú)我所欲也》 60 小惠未徧 “徧”(bi224。) “避” 《魚(yú)我所欲也》 57 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之“辯”(bi224。ng) “橫” 《生于憂患死于安樂(lè)》 55 入則無(wú)法家拂士 “拂”(b236。) “御” 《公輸》 51 公輸盤(pán)詘 “詘”(qū) “屈” 《公輸》 52 親戚畔之 “畔”(p224。) “悅” 《公輸》 49 子墨子九距之 “距”(j249。) “措” 《唐睢不辱使命》 43 倉(cāng)鷹擊于地上 “倉(cāng)”(chāng) “蒼” 《唐睢不辱使命》 44 欲信大義于天下 “信”(x236。) “謫” 《陳涉世家》 39 為天下唱 “唱”(ch224。) “俱” 《岳陽(yáng)樓記》 35 屬予作文以記之 “屬”(zhǔ) “囑” 《岳陽(yáng)樓記》 36 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) “羞”(xiū) “饈” 《行路難》 37 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) “直”(zh237。i) “才” 《馬說(shuō)》 31 其真無(wú)馬邪 “邪”(y233。) “飼” 《馬說(shuō)》 29 才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”(xi224。ng) “橫” 《核舟記》 21 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 “簡(jiǎn)”(jiǎn) “揀” 《核舟記》 2 選賢與能 “與”(jǔ) “舉” 《大道之行也》 23 矜、寡、孤、獨(dú) “矜”(guāng) “鰥” 《大道之行也》24 蕩胸生曾云 “曾”(c233。) “智” 《兩小兒辯日》 14 、滿坐寂然 “坐”(zu242。i) “才” 《傷仲永》 11 、對(duì)鏡帖花環(huán) “帖”(tiē) “貼” 《木蘭詩(shī)》 12 、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 “邪”(y233。n) “現(xiàn)” 《西江月》 6 、一切烏有 “烏”(wū) “無(wú)” 《山市》 7 、裁如星點(diǎn) “裁”(c225。) “悅” 《〈論語(yǔ)〉十則》 3 、誨女知之乎 “女”(rǔ) “汝” 《〈論語(yǔ)〉十則》 4 、不知為不知，是知也 “知”(zh236。如： ①而未始知西山之怪特。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語(yǔ)）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》） 2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。如： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學(xué)》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《上樞密韓太尉書(shū)》） （三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。如：①何陋之有？（《陋室銘》） ②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。如： ①醫(yī)之好治不病以為功。（《岳陽(yáng)樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《上樞密韓太尉書(shū)》） （二）助詞 1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。（《曹劌論戰(zhàn)》） 有時(shí)也作第一人稱，譯為“我”。（《曹劌論戰(zhàn)》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。 二、虛詞就是助詞、代詞之類的。例：其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。例：然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》） 助詞 分兩種情況： ① 用在形容詞之后，作為詞尾，可譯作“…的樣子”、“…地”。例：父利其然也（《傷仲永》）。例：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）。 表示假設(shè)，可譯為“即使”。（〈醉翁亭記〉） 記憶順口溜： 而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折； 承譯“接著“轉(zhuǎn)譯“但”， 狀語(yǔ)后頭表修飾。例：人不知而不慍，不亦君子乎？ 表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語(yǔ)，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯 。 例：擇其善者而從之，其不善者而改之。例：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（〈魚(yú)我所欲也〉） 被 例：受制于人 記憶順口溜： 于字可譯到、在、從，也可翻作對(duì)、與、同； 形容詞后表比較，動(dòng)詞之后表被動(dòng)?；芜\(yùn)于渤海之尾 放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。 例：身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。 在，從 例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 于 對(duì)，對(duì)于。 例：固以怪之矣。 例：不以物喜，不以己悲。） 策之不以其道。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》） 表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照” 例：貧者自南海還，以告富者。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富. 記憶順口溜： 其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”； 后帶數(shù)詞譯“其中”，表示