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正文內(nèi)容

20xx年高中語文祭十二郎文教案人教版第四冊-文庫吧資料

2025-03-15 03:42本頁面
  

【正文】 能從根本上解決問題。生命如此脆弱,所謂的人生目標、人生理想到哪里去找?一切終歸虛幻,一切終歸無常,一切都是無知。 (二)人世無常之感  此種情感在文章的第五自然段表現(xiàn)得最為充分?!睙o怪他對嫂嫂所說的那句“韓氏兩世,惟此而已”所內(nèi)含的沉痛與悲傷能感受得那么深,記憶得那么切?!拔嵘俟拢伴L,不省所怙,惟兄嫂是依。六、通過閱讀體味作者的情感內(nèi)涵《祭十二郎文》作為悼念親人亡故的千古美文而被歷代傳誦,但我這一作品所包含的感情內(nèi)核不應該僅僅是哀傷,披文入情,知人論世,我們至少可以感受到三種不同的情感: (一)家道敗落之痛  韓愈作為一個封建文儒大家,家族觀念在他的腦海中必然占有不可動搖的地位。讀懂是前提,然后才能走進作者創(chuàng)造的意境,聯(lián)想想象,體會作品內(nèi)涵,與作者同悲同喜。這種對祭文體的創(chuàng)變,適應了作者情感表達的需要,進而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術特色。但韓愈的《祭十二郎文》卻不拘格式,寫得情真意切,生動感人,為后人傳誦。三、祭文的知識 祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭,也有用以祭神祭物的。后唐穆宗繼位,韓愈官運好轉(zhuǎn),叔侄二人能夠相聚之時,突然傳來十二郎病亡的噩耗,使韓愈悲痛欲絕,也勾起他辛酸的回憶,于是寫下這篇祭文。按封建社會的規(guī)矩,十二郎過繼給韓會為子,因此韓愈與十二郎自幼相守,歷經(jīng)患難“零丁孤苦,未嘗一日相離”,感情深厚,雖為叔侄,卻情同手足。 韓愈三歲時就死了父親,而后由兄嫂撫養(yǎng)長大。 韓愈在散文創(chuàng)作中,實踐了他的文學主張寫了大量的政論、贈序、雜說、祭文、墓志銘,他的議論文很少引經(jīng)據(jù)典地說教, 而是以形象化的語言、生動的比喻和鮮明的對比手法,寫得很有說服力,《師說》是典
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