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正文內(nèi)容

祭十二郎文教案5-文庫吧資料

2025-05-08 12:16本頁面
  

【正文】 如共同商量,撫背安慰;說起心中的惶惑,不時(shí)發(fā)出感問,真恨不得十二郎當(dāng)面給予回應(yīng),聽著二人說話,我們很容易感受叔侄情深,感受作者的悲感。本文卻敢于打破常式,寫得真切感人。3在情感的傾瀉中,有懷念、有感激、有悔恨、有哀憤、有自咎、有乞望,或徐或疾,或高或低,直至“言有窮而情不可終”仍是悲哭不已。在深沉的敘事中融著作者奔流起伏而傾瀉的悲傷之情。侄兒的突然死去使作者想到身世的不幸、家世的凄涼,父母早逝全賴兄嫂撫養(yǎng),自己的孤獨(dú)全憑有侄兒相依相慰;侄兒死后,其子女幼小無依而自己未老先衰,萬念懼灰。.在深沉的敘事中傾瀉情感。)疚喪葬難周。)哀后輩孤苦;((43)悔“旅食京師”;)悲家事不幸;(明確:為世間少有的哀情——(設(shè)疑:作者何以對侄兒的死悲慟欲絕?結(jié)尾的“言有窮而情無終”舒怎樣之情?全文寫來情真意切,感人至深,讀后令人潸然淚下。12自然段全文結(jié)束,“言有窮而情不可終,為侄兒的死而痛傷不已。第11自然段吊慰遺孤,為侄兒安排身后事,告慰侄兒在天之靈。第9自然段推斷侄兒猝然而死的病由,傾訴自己“未始以為憂”的痛悔之情。第7?段表達(dá)自己希望“從汝而死”,死后與侄兒相見的愿望,傾訴視死為幸的至悲至痛。第5自然段哀嘆自己未老先衰本該早死而未死,十二郎年少康強(qiáng),不該早死而竟死,兩相對照極度悲哀。第3自然段訴說自己的家世的不幸,在不幸中叔侄二人“未嘗一日相離”,情同手足。第自然段交代了寫祭文的時(shí)間,叔侄關(guān)系、遠(yuǎn)奠的方式。第2.鑒賞古代散文,要強(qiáng)調(diào)朗讀,要以閱讀為基礎(chǔ)。20這種對祭文體的創(chuàng)變,適應(yīng)了作者情感表達(dá)的需要,進(jìn)而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術(shù)特色。但韓愈的《祭十二郎文》卻不拘格式,寫得情真意切,生動感人,為后人傳誦。祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭,也有用以祭神祭物的。在韓愈諸多優(yōu)秀的抒情散文里,《祭十二郎文》當(dāng)推為其中的佼佼者,該文在我國浩繁的古代散文作品中,亦是不可多得的珍貴名篇,歷來被譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。后唐穆宗繼位,韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn),叔侄二人能夠相聚之時(shí),突然傳來十二郎病亡的噩耗,使韓愈悲痛欲絕,也勾起他辛酸的回憶,于是寫下這篇祭文。按封建社會的規(guī)矩,十二郎過繼給韓會為子,因此韓愈與十二郎自幼相守,歷經(jīng)患
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