九年級(jí)上冊語文敬業(yè)與樂業(yè)教案(參考版)
2024-12-06 03:10本頁面
【正文】 同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫作的指導(dǎo)，并通過課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來?！ 】傊?，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問題，加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求?！罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做?！ 榱艘龑?dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問題，讓學(xué)生在解決問題的同時(shí)，思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句，它們的出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學(xué)生理解語句的含義也就沒有困難了。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。 為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，首先，通過復(fù)習(xí)議論文知識(shí)，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路?！ 》治霰疚慕Y(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)論證方法?！ 〗虒W(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是： 引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一起受用!”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。這是一篇演講，作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和觀眾交流。”又如：“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用?！睂?duì)“主一無適便是敬”也做了通俗的解釋：“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事頭上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。 語言通俗。如：佝僂丈人承蜩的故事及比較法國人和英國人的工作態(tài)度都屬于事例。文章論說過程中所舉的例子也相當(dāng)豐富，有語例，如：孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”曾文正“坐這山，望那山，一事無成”及莊子“用志不分,乃凝于神”等。在論述“樂業(yè)”時(shí)，孔子“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”也穿插于論證過程中，格言的引用增強(qiáng)了文章的說服力。”便是作者認(rèn)同并提出的觀點(diǎn)。在論述“有業(yè)”時(shí)，孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”的名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要?！ ∫镁?。象“先要說說”“第一”“第二”就分別領(lǐng)起“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”?！ ”疚木哂腥缦绿攸c(diǎn)： 條理清晰?！ 、?從“第二要樂業(yè)”……到“真算得上人類理想的生活了”)論樂業(yè)的重要性?！ 、?從“本題主眼”……到“告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度”)論有業(yè)的重要性?！ 〉谝徊糠郑?第一自然段)提出“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的中心論點(diǎn)。演講的對(duì)象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)生,為的是向他們說明對(duì)職業(yè)應(yīng)有“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的態(tài)度，并說明如何培養(yǎng)“敬業(yè)樂業(yè)”的精神。含義深刻、簡潔明了地總結(jié)了全文，回應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好。 品味：課文的總結(jié)句。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味?！ 。阂皇恰柏?zé)任心”，二是“趣味”。一個(gè)反問“難道不做工就不苦嗎?”是上文“做工苦”的假設(shè)推論，接著作者舉了“我”勞作苦，別人不勞作“賭錢吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假設(shè)，說理充分?！ ?“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦?！ ?.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會(huì)常從口邊流露出來。每個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，都又是社會(huì)性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社會(huì)做事”，勞動(dòng)價(jià)值相同，“并沒有高下”。我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的
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