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正文內(nèi)容

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案-免費(fèi)閱讀

  

【正文】   為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。  在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?! ∽屑?xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。例如:今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦。有設(shè)例,如:當(dāng)總統(tǒng)的和拉黃包車(chē)的同是神圣的職業(yè)就是。在論述“敬業(yè)”時(shí),朱子“主一無(wú)適便是敬?! 〉谌糠郑?最后一自然段)用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。  [課文賞析]  本文是一篇演講詞。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。  品味:“凡可以名為一件事的”,也就是說(shuō)凡可以稱做一件正當(dāng)職業(yè)的,不管是當(dāng)大總統(tǒng),還是拉黃包車(chē),就職業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō),都是神圣的,勞動(dòng)價(jià)值是相同的,對(duì)社會(huì)對(duì)大眾都是有益的?! ?,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十多歲,日日如此?! 句段品味]  ,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居,樂(lè)其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來(lái)的。 ?、莶辉缸鎏拥昧藛?到底不能。——做人要是發(fā)憤讀書(shū)忘記了吃飯,沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂愁,甚至不知道自己將要老了,如此而已?! 、葑@山,望那山,一事無(wú)成?! ●夁M(jìn):一同前進(jìn)。主眼:主要的著眼處。禪師ch225。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力?! ∽寣W(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等。  ,離不了奮斗?! ?,是要天天勞作的。\”一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是\”人類合理的生活\”。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明\”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\”(即樂(lè)業(yè)),\”生活才有價(jià)值\”,\”這種生活\”才算得\”人類理想的生活\”。\”  第四段論述怎樣才能做到\”敬業(yè)\”,先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要\”絲毫不肯分心到事外\”(即\”敬業(yè)\”)。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性。條理清晰,綱舉目張。廣東新會(huì)人。九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案  九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案  教學(xué)目標(biāo)  ,論據(jù)生動(dòng)有力。清光緒舉人。全文可分為三個(gè)部分。同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。接著從反面論述\”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬\”的害處,指出\”敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利\”,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。  五、小結(jié)  講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。結(jié)束句\”我望諸君和我一同受用!\”用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。  ,不勞作便是罪惡。一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范?! ?2)語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。n揀擇jiǎn佝僂gōulǒu  蜩翼ti225?! ±碇烈酌鳎旱览順O容易明白?! ⊥耄翰荒軐?shí)現(xiàn)的打算?!谶@座山上,又想著那座山,結(jié)果一事無(wú)成. ?、抻弥静环?乃凝于神?!   、偬热魟e人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)也不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求?! ∑肺叮骸懊咳铡迸c“日日”說(shuō)明了百丈禪師從切實(shí)行動(dòng)出發(fā),堅(jiān)持不斷勞作,言行一致的高尚品質(zhì),與前文中“一日不做事,一日不吃飯”相印證。所以說(shuō)“其性質(zhì)是可敬的”?! ?.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。演講的對(duì)象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)
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