政法大學(xué)基礎(chǔ)課程心理學(xué)強(qiáng)化訓(xùn)練試題d卷-附解析(參考版)
2024-11-23 04:10本頁面
【正文】 影響問題解決的因素主要有知覺情境，知覺情境越簡單、明顯，有關(guān)條件越容易感知，問題越容易解決；情境較復(fù)雜、隱匿時，問題就不易解決；定勢這種心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)，有時會妨礙問題的解決，它突出地表現(xiàn)在“功能固著”上；動機(jī)和情緒狀態(tài)，耶克斯～多得遜定律表明，問題解決者應(yīng)保持適中的動機(jī)激奮水平；個性差異，如性格特等。運用新穎獨特的方法解決問題的叫創(chuàng)造性問題解決；運用現(xiàn)有方法解決問題的叫常規(guī)性問題解決。凡是和已有的知識經(jīng)驗相聯(lián)系又能增進(jìn)新知識的事物，容易引起注意。知識和經(jīng)驗。人的情緒狀態(tài)在很大程度上影響著無意注意。凡是能滿足人的需要，符合人的興趣的事物都易成為無意注意的對象，引起個體的注意。任何新奇的東西都易成為注意的對象?；顒拥淖兓拇碳の锉炔换顒硬蛔兓拇碳の锔滓鹑说淖⒁?。如果刺激物之間在強(qiáng)度、大小、顏色等方面的差異顯著則容易引起無意注意。一般來說，強(qiáng)烈的刺激物容易引起無意注意。（1）客觀刺激物的特點①刺激物的強(qiáng)度。生理性動機(jī)起源與生理性需要，它以有機(jī)體的生理需要為基礎(chǔ)，是一種比較低級的動機(jī)。根據(jù)與動機(jī)相關(guān)的需要的起源，可以把動機(jī)分為生理性動機(jī)和社會性動機(jī)。自我效能理論：自我效能是指個體認(rèn)知到如何應(yīng)付具體情境的能力。認(rèn)知失調(diào)理論：人的認(rèn)知、包括思想、信仰和態(tài)度等的不一致會產(chǎn)生動機(jī)。驅(qū)力理論：它強(qiáng)調(diào)驅(qū)力在個體行為激起中的作用，認(rèn)為動機(jī)是由驅(qū)力、習(xí)慣和誘因共同決定的。表象的重要作用表現(xiàn)在它打破了一個人的認(rèn)識受當(dāng)前事物直接作用的局限，使認(rèn)識更趨概括化。表象具有直觀性和概括性特征，但表象的直觀性沒有感知所得形象那樣鮮明、完整與穩(wěn)定，它反映的是事物的主要特征。靈感并不是天上掉下來的，也不是人腦中所固有的，而是經(jīng)過艱巨勞動，長期醞釀促成的。但是，靈感的出現(xiàn)首先表現(xiàn)為人的注意力高度集中在創(chuàng)造對象上，意識處于十分清晰、敏銳狀態(tài)中，思維活動極為活躍并有極高的工作效率。④艱巨勞動與靈感。創(chuàng)造想象受思維活動的調(diào)節(jié)。沒有一定知識作基礎(chǔ)，沒有相應(yīng)表象作儲備，創(chuàng)造想象很難順利進(jìn)行，因為創(chuàng)造想象既有將有關(guān)表象的某些要素重新排列形成新形象的過程，也有通過抽取事物某些本質(zhì)特征而構(gòu)成新形象的過程，這些創(chuàng)造想象的形成都是以豐富的表象儲備為先決條件的。社會生活不斷地對個體提出創(chuàng)造新事物、解決新問題的要求，這種要求反映在人腦中就成為創(chuàng)造新事物的需要和動機(jī)，成為創(chuàng)造想象的推動力。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨立創(chuàng)造出新
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