【正文】 因此，農(nóng)村留守兒童教育及成長的根本出路就在于全社會能認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性和重要性，從而使大家由自發(fā)、自覺到有組織地來關(guān)愛、幫助、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村留守兒童健康成長，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，為祖國明天的輝煌奠定 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 16 學(xué) 生 體 會 留守兒童問題是一個綜合的問題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、安全、社會、法律、經(jīng)濟(jì)等方面。必須著眼長遠(yuǎn) ,注重學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)驗(yàn) ,形成科學(xué)的應(yīng)對策略。 通過開展心理健康教育知識宣傳、講座和團(tuán)體心理輔導(dǎo)等形式 ,面向全體學(xué)生開展心理健康知識的宣傳和普及 ,讓學(xué)生了解心理健康的基本知識 ,掌握保持心理健康和自我心理調(diào)適的方法 ,提高心理健康水平 ,培養(yǎng)健全的人格和健康的心理。然而針對基礎(chǔ)教育階段的農(nóng)村中小學(xué) ,學(xué)生的心理健康教育工作還處于薄弱階段。同時要自信、自立、愉悅地接納自己 ,要有毅力 ,要豁達(dá) ,學(xué)會自我調(diào)節(jié) ,在失意與困惑時 ,不過分壓抑自己 ,懂得適當(dāng)?shù)卣{(diào)控自己的情緒 ,以一顆積極的心態(tài)去面 對生活和學(xué)習(xí)。農(nóng)村“留守兒童”自身的獨(dú)立性和約束力也體現(xiàn)出了“留守兒童”的個體差異。家長應(yīng)以自己在外務(wù)工受苦受累等的經(jīng)歷現(xiàn)身說法 ,教育孩子努力學(xué)習(xí) ,健康成長。不少農(nóng)民對自己孩子的期望值過低 ,對孩子的學(xué)習(xí)不是很重視 ,抱有“孩子大了打工也能掙錢過日子”的思想 。家長們應(yīng)該充分利用兩季大忙、春節(jié)返鄉(xiāng)等機(jī)會和打電話、寫信等方式 ,主動向老師和監(jiān)護(hù)人了解孩子在學(xué)校、家里的學(xué)習(xí)、生活情況 ,多與孩子交流溝通 ,讓孩子感受到父母的關(guān)愛、家庭的溫暖。溝通的時間間隔越短越好 ,保證動態(tài)的熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化 。一方面 ,加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”的聯(lián)系 ,及時掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況 ,并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)。被委托監(jiān)護(hù)人作為農(nóng)村留守兒童的代理家長 ,也要認(rèn)真履行家長的義務(wù) ,不僅要照顧好“留守兒童”的 生活起居等方面 ,也要在思想上多與“留守兒童”溝通 ,留心觀察“留守兒童”的思想動向并及時給予指導(dǎo) ,學(xué)業(yè)上也要配合學(xué)校做好“留守兒童”課后的監(jiān)管。如果夫妻雙雙都外出時 ,有條件的父母要盡量把孩子帶在身邊 ,使孩子時刻能體驗(yàn)到父母的愛與關(guān)懷。家長要以長遠(yuǎn)角度考慮整個家庭的發(fā)展 ,不要只考慮眼前的經(jīng)濟(jì)利益 ,要意識到貪圖眼前的經(jīng)濟(jì)利益付出的代價可能是孩子美好的前途 ,所以在外出打工時盡量考慮父母中一方在家照顧孩子的學(xué)習(xí)一是盡可能調(diào)整好家長外出務(wù)工方式 ,為子女提供必要的生活和學(xué)習(xí)條件。這是我們應(yīng)該引起充分重 14 視的。法國克里斯琴斯皮茨博士曾經(jīng)這樣忠告做父母的人 :培養(yǎng)你們的孩子 ,多和孩子在一起 ,因 為親情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長?！边@是國際基礎(chǔ)教育界的一句名言。 充分發(fā)揮家長的教育引導(dǎo)作用 “一個母親 ,能勝過 100 個教師 。廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各種教育活動 ,如 :社會實(shí)踐 活動、主題班會、課外文化體育活動、課外興趣小組活動和力所能及的公益性勞動 。按照《中小學(xué)德育工作規(guī)章》和《中小學(xué)德育大綱》科學(xué)確定德育目標(biāo)和德育內(nèi)容 ,積極研究和探索德育課程改革 ,完善德育工作評價體系。在留守兒童 較多的學(xué)校增加專職的心理健康教育老師 ,通過專業(yè)的理論和技能知識 ,更好的為農(nóng)村留守流動兒童的心理健康服務(wù)。學(xué)校是留守兒童的教育機(jī)構(gòu) ,學(xué)校心理咨詢中心是對其心理問題進(jìn)行干預(yù)的最佳部門 ,心理咨詢中心要為留守兒童建立心理檔案 ,對那些需要幫助的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢與行為矯正 ,使其健康愉快地成長。教師應(yīng)承擔(dān)起家長或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任 ,給予留守兒童更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。在學(xué)校開通親情熱線 ,為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便 ,并使外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)情況和心理困惑。學(xué)校要充分利用假期或春節(jié)家長回家的時機(jī) ,召開留守兒童家長會 ,反映在校的學(xué)習(xí)情況、思想品德和行為傾向 ,對留守兒童的教育形成合力。 進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校教育管理機(jī)制 “留守兒童”問題折射農(nóng)村教育管理體制已落后于社會需求 ,這就需要地方教育部門探索建立行之有效的“留守兒童”教育管理機(jī)制 ,充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用。加大社會支持的力度 ,強(qiáng)化社會關(guān)愛 ,發(fā)動富有愛心、責(zé)任心的社會各界人士對留守兒童開展一對一資助幫帶活動 ,為他們完成學(xué)業(yè)、健康成長創(chuàng)造有利條件。 六是部門聯(lián)動 ,進(jìn)一步形成全社會齊抓共管的格局。呼吁留守兒童所在村委會建立一個完善的、專門為留守兒童服務(wù)的機(jī)構(gòu) ,如村委會大院、社區(qū)心理咨詢中心。成立關(guān)心“留守兒童”教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu) ,建立農(nóng)村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系。特別要加大對《義 務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳力度 ,強(qiáng)化外出務(wù)工家長對子女成長的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育責(zé)任 ,引導(dǎo)他們正確處理打工致富與子女教育的關(guān)系 ,為留守兒童的教育鋪設(shè)平臺。因此 ,政府應(yīng)加大對農(nóng)村寄宿學(xué)校的投入和建設(shè)力度 ,不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施 ,要盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿。寄宿 制學(xué)?？梢栽谝欢ǔ潭壬蠌浹a(bǔ)農(nóng)村留守兒童部分缺失的家庭功能 ,為他們提供一個大“家” ,使他們在小家中缺失的溫暖在這里得以部分補(bǔ)償 ,而且還可以兼顧監(jiān)督他們的學(xué)習(xí)、照顧他們的生活、保障他們的安全。 12 三是加大政府對農(nóng)村教育的投入。解決農(nóng)村留守兒童問題實(shí)質(zhì)上是如何促進(jìn)“三農(nóng)”更好發(fā)展的問題。這是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本所在?！傲羰貎和眴栴}表現(xiàn)在農(nóng)村 ,但解決“留守兒童”問題的關(guān)鍵還在城市 ,為此 ,政府要做好以下工作 : 一是強(qiáng)化政府統(tǒng)籌管理 ,破除城鄉(xiāng)戶籍二元制。所以 ,做好農(nóng)村留守兒童工作勢在必行 ,這需要政府、學(xué)校、 家庭和社會等各方面的共同配合和努力 ,共同肩負(fù)起關(guān)心、愛護(hù)、教育留守兒童的責(zé)任。農(nóng)村留守兒童是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的后備軍 ,關(guān)注和解決農(nóng)村留守兒童問題 ,關(guān)系到未來人口素質(zhì)和勞動力的培育 ,關(guān)系到農(nóng)村和諧社會的建設(shè)。 （四）、解決留守兒童問題的幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié) 農(nóng)村留守兒童問題是人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會問題。一方面 ,由于學(xué)校、家庭、社會之間存在安全教育銜接上的“真空”或“半真空”狀態(tài) ,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力 ,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患較多。 11 安全隱患多。打工熱潮的興起 ,使農(nóng)村生產(chǎn)生活條件有了明顯的改善 ,但部分打工者只顧掙錢 ,對子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少 ,于是采取“物質(zhì) +放任”的方式進(jìn)行“補(bǔ)償” ,使得一些留守兒童擁有零花錢的數(shù)量增加 ,使用自由度提高 ,極易形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀 ,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí) ,并直接導(dǎo)致產(chǎn)生“讀