【文章內(nèi)容簡介】 、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。 第七題問：如果因為做錯一點小事而被老師或家長批評，你會怎么做？ 從調(diào)查的情況來看，大多數(shù)留守兒童還是非常聽話的，他們能夠在犯錯誤后 8 及時改正。但 仍然有部分留守兒童聽完就算或著只是在心里想。這些現(xiàn)象則與他們的家庭教育有關，父母及其他親戚在平時的教育中沒有及時讓孩子改正不好的習慣，使他們不愿意承認錯誤，久而久之，就形成我行我素的不良作風。 第八題問：你是否喜歡呆在角落，你害怕陌生人嗎？ 我們有些留守兒童不喜歡呆在角落，不害怕陌生人，渴望與人交流，但比例并不高，沒有達到調(diào)查的半數(shù)，這說明留守兒童的心理仍然有障礙，不愿意與別人溝通，他們怕別人說起他們是留守兒童的事實，怕別人會因此嘲笑他們。 第九題問：在學校的朋友多嗎 ? 在 九題中可以看出大多數(shù)留守兒童在學校的朋友并不多，他們更愿意與與自己有相同遭遇的孩子在一起玩耍。 第十題問：你認為自己具有哪些方面的優(yōu)點？第十一題問：你認為自己的弱點和不足之處有？ 十題與十一題是有關于留守兒童的優(yōu)點與缺點的調(diào)查，可以看出留守兒童具有一般貧困家庭孩子的優(yōu)點，例如吃苦耐勞，堅強，刻苦等。特殊的成長環(huán)境成就特殊的人才，他們的這些閃光點正是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。而缺點方面，絕大多數(shù)留守兒童學習成績不理想，這跟他們所處的環(huán)境有很大的關系。除了前面所分析的原因，還有幾點，其一是農(nóng) 村教育水平比較低下，農(nóng)村教育投入大，得到的回報卻很少，很少有人會愿意辛苦讀書后回到農(nóng)村教書，貢獻自己的力量，而且工資待遇也不高，因此教師普遍文化水平不高。其二是留守學生是由祖輩監(jiān)護或是由其他親戚監(jiān)護。作為一個特殊的監(jiān)護群體，這些留守兒童的監(jiān)護人普遍年齡大，身體差，特別是文盲的比例較高，不但在學習上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導，而且由于年齡一般相隔近 50 歲，與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。其三由于家長離得比較遠，祖輩監(jiān)護又缺乏硬性的約束，加之他們還要做家務勞動和田間農(nóng) 活，根本沒有時間和精力去關注孩子的學習。 對留守兒童的期望的問卷分析 第十二題問：你讀書畢業(yè)后的選擇是？ 第十二題中，大部分留守兒童都希望自己早日掙錢，改善目前的生活狀況；大多數(shù)留守兒童很早就擔負起家庭重擔，能很好地照顧自己及他人，過早的自立 9 及較強的自理能力使他們的工作能力得到很大提高。 第十三題的問題是：生活上你希望怎樣？ 第十四題的問題是：學習上我希望怎樣？ 第十三題與十四題則是說明了留守兒童對未來的期望，在生活方面：其一可以明顯看出他們對父愛、母愛的渴望， 希望得到父母的關心與愛護，而不僅僅是保障他們的生活。其次，他們平時朋友較少，不善于交際，因此他們也非?？释玫接亚?，多交朋友，以彌補缺失的父愛、母愛。在學習方面，所有留守兒童對學習都非常重視，并期望以后在各方面改進以促進學習的進步。 第十五題的問題是：你認為社會開展的各類留守兒童的活動效果怎樣？ 第十五題中，他們普遍表示在參加各種關心留守兒童的活動中感到很溫馨，很幸福，不再孤單，并且能學到很多東西。這也說明現(xiàn)在社會各界對留守兒童的關注與幫助，稍微彌補了留守兒童缺失的親情。 第十六題的問題是：你認為要改變現(xiàn)狀，最主要靠什么？ 第十六題中，所有我們調(diào)查的留守兒童都非常希望能夠改變現(xiàn)狀，和父母在一起生活，可以看出父愛母愛仍然是無可取代的。最后，我們增設了一個問題：你最想對爸爸媽媽說的一句話是？他們的回答有 :“希望爸爸媽媽快點回來”，“父愛母愛無可取代”等等，可以看出留守兒童渴望和父母生活在一起的強烈心情。我們真切地希望全社會都來關心他們，東西部經(jīng)濟和諧發(fā)展，讓他們的父母不用外出也能找到好工作，讓留守兒童不再留守，使他們擁有幸?？鞓返耐晟睢? 針對留守兒童存在的“家庭教育 缺位”、“父愛母愛缺失”、“溝通交流缺少”、“有效監(jiān)護缺令”等主要問題。 （三）、留守兒童存在的主要問題及成因 由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在 ,加上家長長期在外務工 ,“留守兒童”缺少父母的關愛及有效的教育、引導和管理 ,因此 ,留守兒童在生活、學習乃至行為、心理等方面普遍存在以下問題 : 親情缺乏 ,性格缺陷。 20 世紀世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出 ,對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說 :“父母必須喂養(yǎng)子女 ,當父母出門時不應單 獨將子女留在家中。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)結母子間的‘愛’ ,因為他們可解決兒童適應上的困難?！庇捎凇傲羰貎和遍L期不 10 和父母生活在一起 ,得不到父母的關愛 ,人生之中最重要的一種親情關系變得淡泊 ,導致他們在成長過程中出現(xiàn)了諸多問題。研究表明 ,親子撫養(yǎng)比隔代撫養(yǎng)和寄養(yǎng)能更好地促進兒童的行為習慣、心理、人格與智力的良好發(fā)展 ,留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷 ,往往焦慮緊張 ,缺乏安全感 ,人際交往能力較差。青少年正處于情感、性格變化轉(zhuǎn)折的關鍵時期 ,而留守兒童父母長年在外奔波 ,回家頻率極低 ,與子女聯(lián)系較少 ,對于子女的成長缺乏足夠 的關注和指導 ,極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。另外 ,在留守兒童教育中 ,由于存在監(jiān)護人管不了 ,不敢管 ,不會管 。外出父母則管不上 ,舍不得管等現(xiàn)象 ,致使留守孩子幾乎生活在無人管理狀態(tài)下 ,無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、隨意放縱、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。 學習較差 ,行為偏差。一方面 ,部分打工父母對子女學習總體期望不高 ,將孩子的學業(yè)定位在完成九年義務教育上 。另一方面 ,作為監(jiān)護人這樣一個特殊群體 ,這些人普遍年齡較大 ,身體差 ,特別是文盲比例較高 ,在學習上無法給留守兒童切實有效的幫助和 輔導 ,且與留守兒童思想觀念差異較大 ,存在明顯的溝通障礙 ,加之他們還要承擔家務勞動和田間農(nóng)活 ,根本沒有時間和精力去關注孩子的學習。處于義務教育階段的少年兒童 ,自律能力較差 ,由于父母不在身邊 ,兒童和監(jiān)護人之間關系特殊 ,只要不犯大錯 ,監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度 ,缺乏及時有效的約束管教 ,造成部分留守兒童紀律散漫 ,存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn) ,許多留守兒童在學校道德品行較差 ,不遵守規(guī)章制度 ,常有遲到、曠課、逃學、說謊、打架、欺負同學等行為 ,甚至與社會上一些有不良習氣的成人混在一起。對留守兒童的種種不良行為 ,監(jiān)護 人、學校等方面都感到擔憂。 道德滑坡 ,價值扭曲。打工熱潮的興起 ,使農(nóng)村生產(chǎn)生活條件有了明顯的改善 ,但部分打工者只顧掙錢 ,對子女的倫理道德教育、法制教育關注較少 ,于是采取“物質(zhì) +放任”的方式進行“補償” ,