【正文】 [美]海約翰《對句詩》。[俄]柯羅連科《我的同時(shí)代人的故事》不要交順著你的朋友，要交好反歡你的朋友。[古羅馬]塞內(nèi)加《致盧齊利烏斯書信集》友誼如金錢，得來容易保住難。[英]布萊克《地獄的箴言》 友誼就是力量。郭沫若《人類進(jìn)化的驛程》人生得一知己足矣。謝覺哉《知己難》不得益友，則不如其無友。您的相對論，世界上沒有一個(gè)懂，可是您終究成為一位偉大人物。甚至有些有名氣的物理學(xué)家也不承認(rèn)“相對論”在科學(xué)發(fā)展道路上的重大意義，反而譏筆愛因斯坦是“瘋子”講“瘋話”。他在給卓越別林的信中寫道：“您的影片《淘金記》是一部世人都懂都喜歡的作品，您一定會成為一位偉大的人物。他們相互關(guān)心，相互尊重，互相鼓勵。一條毛毯，牢系著兩位革命老戰(zhàn)友的深厚情誼?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，朱德總司令奔赴前線指揮作戰(zhàn)。出發(fā)前，朱德總司令將伴隨自己多年的一條毛毯贈送給周恩來，供作御寒之用。后來，王起被白敏中重友情不重功名的品德感動了，就一同取了白敏中和賀拔甚。便派人暗中捎話給白敏中：只要他不和賀拔甚來往就取他當(dāng)狀元。(2)事實(shí)論據(jù)寧要朋友不當(dāng)狀元唐宣宗時(shí)的宰相白敏中，在他年輕時(shí)與好友賀拔甚同到長安參加科舉考試。你若想贏得友誼，就請敞開你的胸懷，噴出你的真情。庇護(hù)你的短處，絕非知已；批評你的錯誤，方是諍友。第五篇：2015高考議論文作文素材友誼寫寫幫文秘助手()之2015高考議論文作文素材：友誼友誼摘要：友誼是志同道合的結(jié)合，是真誠的代名詞。如何設(shè)計(jì)我們的城市，使它更加環(huán)保便利，同時(shí)又有著自己的文化氣質(zhì)，應(yīng)該是未來城市設(shè)計(jì)的方向。更不必說那些冰冷的禁止標(biāo)志、粗暴的隔離設(shè)施。同樣的道理，現(xiàn)代城市也應(yīng)該擁有屬于自己的文化符號，能夠?qū)崿F(xiàn)城市和人之間溫情的對話。而這種季節(jié)帶來的變化，在高樓林立的CBD則很難感受到。有人曾總結(jié)了北京“最浪漫”的幾條道路，如地壇公園北門內(nèi)、釣魚臺國賓館墻外、東直門外使館區(qū)，因?yàn)檫@幾條道路的兩側(cè)，都有銀杏樹。這也是20世紀(jì)下半葉以來，很多城市建設(shè)者都在反思的問題。于是，在模糊了自然之維的現(xiàn)代都市、界面昏暗的水泥叢林，一場大雪重新激活了人們對季節(jié)與自然的感受，也激發(fā)了人們對城市文化的思考。明亮的燈光刺破了夜的帷幕，也稀釋了孩子們對夜晚的想象，那些借由夜幕而出沒的古老傳說，被驅(qū)趕到了臥室的暗角。某種意義上，現(xiàn)代城市是對自然的克服。然而，如果一座現(xiàn)代城市，總是只有那么幾個(gè)簡單符號來支撐自己的文化臉面，在城市文化方面恐怕很難算是成功。而“到故宮拍雪景”，也成了這個(gè)周末游客擠爆故宮的理由。城市應(yīng)讓人感受到光陰與四季（評論員隨筆）白龍《 人民日報(bào) 》（2015年11月24日05 版）追求怎樣的文化城市，城與人、城市與自然應(yīng)該有怎樣的文化聯(lián)系，是一個(gè)值得持續(xù)探討的話題剛剛過去的這個(gè)周末，一場大雪為北京換上晶瑩冬裝。當(dāng)我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時(shí)，國際主義精神是否也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)到世界所有的角落，是否更應(yīng)該多看一看身邊的同胞，多了解屬于這片土地的傷痛。在巴黎遇襲之前，包括“伊斯蘭國”在內(nèi)的恐怖組織已經(jīng)在中東地區(qū)制造了諸多駭人聽聞的慘案，大量無辜平民的現(xiàn)實(shí)處境遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人的想象，難民的集中涌現(xiàn)直接傳遞出了問題的極端嚴(yán)重性。但是，這樣的“常情”卻不斷被“厚彼薄此”的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)所打破，既讓人詫異，也需要反思。在民族和國家的更大文化框架下，社會對于信息價(jià)值的排序也必然與地域相關(guān)，換言之，越是本地的、本國的信息，越是被擺在更重要的地位。這也是為什么同城、同鄉(xiāng)等地域范疇能構(gòu)成某種情感概念的原因，也許談不上太理智，卻是人之常情，不難理解。一個(gè)是遠(yuǎn)在萬里之外的巴黎，一個(gè)是祖國境內(nèi)的麗水，對于國人而言，數(shù)十名同胞的命運(yùn)本應(yīng)更加牽動人心。但是，當(dāng)這兩則新聞同時(shí)呈現(xiàn)在大眾面前時(shí)，其影響力的差別顯而易見。同在11月13日，浙江麗水蓮都區(qū)雅溪鎮(zhèn)里東村發(fā)生了山體滑坡，截止到16日下午5時(shí)，已有26人死亡，仍有11人失聯(lián)。我先講這些，謝謝！請把悲憫也給予我們的同胞當(dāng)我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時(shí)，國際主義精神是否也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)到世界所有的角落，是否更應(yīng)該多看一看身邊的同胞。我們應(yīng)該以行動向世人表明，兩岸中國人完全有能力、有智慧解決好自己的問題，并共同為世界及地區(qū)與和平穩(wěn)定、發(fā)展繁榮做出更大貢獻(xiàn)。當(dāng)前，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨方向和道路的抉擇，我們今天坐在一起，是為了讓歷史悲劇不再重演，讓兩岸關(guān)系和平成果不得而復(fù)失，讓兩岸同胞繼續(xù)開創(chuàng)和平安寧的生活，讓我們子孫后代共享美好未來。在此，我要向所有為推動兩岸關(guān)系發(fā)展做出貢獻(xiàn)同胞和朋友，表示衷心的感謝。2008年以來，兩岸關(guān)系走上了和平發(fā)展的道路。曾幾何時(shí)，臺海陰云密布，兩岸軍事對峙，同胞隔海相望，親人音訊斷絕，給無數(shù)家庭留下了刻骨銘心的傷痛，甚至是無法彌補(bǔ)的遺憾。中國正在獲得與物質(zhì)力量相匹配的思維能力，正在成為真正的戰(zhàn)略大國，而“習(xí)馬會”的成局，正是這樣一個(gè)戰(zhàn)略水平提升的直接結(jié)果。自習(xí)近平主席執(zhí)政以來，中國的大國之路就呈現(xiàn)出令人印象深刻的局面。“在一個(gè)中國原則下不拘泥政黨名義慣例，以兩岸領(lǐng)導(dǎo)人身份實(shí)現(xiàn)破冰”的做法，不僅需要極強(qiáng)的想象力才能想到，而且需要極大的領(lǐng)袖魄力才能做到。這里面最讓人欣喜的其實(shí)是中國國家戰(zhàn)略能力的質(zhì)的飛躍，它意味著中國不再是一個(gè)在周邊問題上隨著美國的節(jié)奏而被動起舞的配角，而是一個(gè)在東亞乃至周邊地區(qū)具有破局、做局能力的主角。長期以來，美國一直利用日本、臺灣來打造第一島鏈，遏制中國崛起，尤其是在南海升溫、TPP協(xié)議成立之后，更讓中國面臨東海（釣魚島）、臺海、南海，三海聯(lián)動的國家安全風(fēng)險(xiǎn)。其二，此次兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性會晤，其實(shí)是中國破解東亞困局，擺脫周邊泥潭的戰(zhàn)略動作。這次兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性的會晤，對于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者而言，其實(shí)并不是很在意臺灣未來的領(lǐng)導(dǎo)人選舉的結(jié)果，更不存在為哪個(gè)政黨、哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人站臺的動機(jī)。雖然一些臺獨(dú)力量存著以拖待變的小心思，但這種小把戲在中國不斷發(fā)展壯大的大背景下，只是毫無意義的腹中鬼胎。但是，雖然民進(jìn)黨在這次選舉中聲勢不小，而且似乎也把握不小，但即便如此也改變不了兩岸關(guān)系的大局。世所矚目的“習(xí)馬會”在多個(gè)層面具有重大意義： 其一，就兩岸關(guān)系而言，“習(xí)馬會”是為未來兩岸關(guān)系定調(diào)。坦率而言，自2005年連戰(zhàn)訪問大陸展開破冰之旅以來，曾經(jīng)被廣泛期待的兩岸領(lǐng)導(dǎo)人直接會晤，在馬英九執(zhí)政的尾聲突然以一種最為令人意想不到的方式成為現(xiàn)實(shí)，的確令人意外，但是這也恰恰反映了自習(xí)近平主席執(zhí)政以來，中國共產(chǎn)黨新一代執(zhí)政者，敢于破冰的領(lǐng)袖魄力與道路自信。“習(xí)馬會”展現(xiàn)“先生”的破局能力兩岸領(lǐng)導(dǎo)人，兩位“先生”，終于要在新加坡會面。”這說的是不老而永恒的愛情，我愿把它送給兩位純潔的逝者，告訴他們，在并不干凈的世界和還有不少骯臟的時(shí)代漩渦里，人間還有一些同樣干凈、純粹和胸懷的人，此生無緣相見，來生見兩位，天堂會兩位。生命累了，我在天堂等你。細(xì)雨來了，我在傘下等你。葉子黃了，我在樹下等你。恰讀一首小詩：“炊煙起了，我在門口等你。君不見，國際奧委會為何振梁連降三天旗，我們的奧委會門前旗幟卻高高飄揚(yáng)：君不見，李小文的逝世，官方和媒體也沒有長篇累牘的報(bào)道。相同的是骨子里面對人生之艱難和社會之復(fù)雜那種淡然從容，那種一笑了之和隨風(fēng)而去的飄逸，那種對人生參悟之透徹?！边@個(gè)時(shí)代我們知道的、見過的院士也不少了，但這樣的院士罕見，這樣人也少有。他曾留下“尊嚴(yán)死”的遺囑：不允許在他身上使用插管、呼吸機(jī)和心臟電擊，不搞追悼會。與此同時(shí)，他專心在科學(xué)屆，創(chuàng)建了李小文——Ｓtrahler幾何光學(xué)學(xué)派，他和團(tuán)隊(duì)的研究成果在多角度遙感領(lǐng)域保持國際領(lǐng)先，這又呈現(xiàn)出其純粹的另一面?！八妥粋€(gè)小板凳，聽我們分析觀點(diǎn)，等我們認(rèn)同了，還開心的拍著大腿蹦起來，像個(gè)老頑童”。李小文嗜酒，生活不拘小節(jié)，光腳，隨性，穿一雙標(biāo)志性的布鞋。這是李小文式的胸懷：他希望自己意外走紅的新聞能夠“冷一冷”，甘愿偏安學(xué)術(shù)領(lǐng)域一隅，以“掃地僧”自居，不因冷而傷，更不因紅而樂。面對蜂擁而至的采訪和詢問，李小文一概婉拒，只以“敬答好友”為題留下博文，里面只有一個(gè)鏈接，是河南貧困縣舞陽縣貼吧的一個(gè)帖子，點(diǎn)開跳轉(zhuǎn)過去是說該縣中小學(xué)數(shù)千名教師停課罷工抗議政府克扣工資的。李小文的專業(yè)太“專業(yè)”了，我們無法說得清。我看，當(dāng)下得到這樣的評價(jià)遠(yuǎn)比偉大的什么、什么家之一連串的排比要重也珍貴得多。他的遺體告別儀式?jīng)]人組織和動員，上千人自發(fā)送他最后一程。它還具體解釋說，在競技場上，從運(yùn)動員的神情、舉止、姿態(tài)到觀眾欣賞時(shí)候所表現(xiàn)出來的興奮或沮喪，都是體育運(yùn)動文化內(nèi)涵的外向表述。這不也是所謂胸懷嗎？何振梁是對奧林匹克精神和體育運(yùn)動理解的最深刻之人。第一次申奧失敗，何振梁非常內(nèi)疚，總感覺自己應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任，然而，申奧成功后，他卻這樣說，人貴有自知之明，在某個(gè)特定的事情上，你會被歷史推到主要的位置上。只是在接受記者采訪時(shí)說：“沒有時(shí)間去理會，他愛炒就炒吧”。中國多次申奧及至最后成功，何振梁功不可沒，卻遭到種種非議，其中包括莫須有的指責(zé)?！碑?dāng)下談?wù)撝艺\近乎奢侈，何振梁的忠誠簡直就是寶?！睂χ袊陫W成功，有人這樣說，何振梁正直的人品和一心為國的精神是打動外國友人的關(guān)鍵。大家都知道體育圈那些事兒，但似乎都與何振梁無關(guān)，甚至國際奧委會不少委員因?yàn)槭苜V被查，做了16年國際奧委會高官的何振梁卻始終與清廉相伴。何振梁在體育圈內(nèi)是有名的干凈人。兩位的遠(yuǎn)行真的觸碰了我內(nèi)心這些珍藏許久的詞語，想哭，眼淚卻無。一位是搞體育的，被稱為中國申奧之父的何振梁；一位是遙感領(lǐng)域的泰斗級人物，被稱為“布鞋院士”的李小文。父母焦急又心痛，玲玲也開始懷疑自己，是不是自己真如人們說的那樣，女孩子越長大，智力越下降呢？看著爸爸媽媽那殷切的眼神和他們?yōu)樽约焊冻龅囊磺?，玲玲覺得都快要崩潰了父母的愛本來是我們前進(jìn)的動力，但當(dāng)愛成為一種壓力的時(shí)候，就會成為前進(jìn)的包袱。如果你把兩者適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，沒什么事不能成功！父母感覺不錯，那就嘗試一下吧愛的壓力（玲玲的轉(zhuǎn)變）玲玲的學(xué)習(xí)會下滑，每天晚上都陪她學(xué)習(xí)到很晚，周末不僅停了她喜歡的舞蹈課和書法課，還請家教來家里輔導(dǎo)功課?！边@些完全是正確的。如果孩子倔強(qiáng)頑固