【正文】 。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明“圓寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圓寂而逝。三人來到汾陽，馬靈投降，盧俊義計議征進。武松、張青、孫二娘、施恩后來上山，二龍山共七位頭領?；ê蜕袉未蚨埳紧斨巧畲篝[野豬林后逃出東京，見過張青孫二娘夫婦后來到二龍山，想要入伙，當時的山大王鄧龍不同意，兩人打起來，鄧龍被魯智深打敗，上山不出。原來魯智深早料到這二人不懷好心，一路跟蹤至此。行至野豬林，二人正要動手，魯智深從一旁跳出，將兩位公人打了一頓。林沖被刺配滄州。魯智深大鬧野豬林魯智深在東京大相國寺里看守菜園的時候偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖，結為異姓兄弟?！闭f完，只見他脫掉外衣，用左手向下?lián)ё涓?，右手把住樹的上半截，腰往上一挺，那棵樹竟然連根拔起。大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。這次聽說有換了個新人，便來鬧事，沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。魯智深火燒瓦罐寺魯智深走著走著看間一所敗落寺院，名為瓦罐寺，魯智深趕去后只見幾個老和尚坐地，得知是崔道成、,因饑餓打不過只好逃走,然后在赤松林遇見了史進他們,吃飽后又去打丘小乙、崔道成, 花和尚倒拔垂楊柳 魯智深到大相國寺看菜園子。李忠、魯達、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。長老推薦魯智深投奔東京大相國寺。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。魯智深晚不坐禪，喝酒打人。魯達打死鄭屠后，為避官司，奔出南門出走。第二天一早，魯達趕到金家父女住宿的魯家客店，親自保護金家父女逃出虎口。他的性格：嫉惡如仇 脾氣火爆 俠肝義膽 粗中有細 豁達明理魯提轄拳打鎮(zhèn)關西魯達、李忠、史進三人到潘家酒樓喝酒，聽到隔壁閣子有人啼哭，魯達叫酒保帶來金家父女詢問原因?；ê蜕恤斨巧钍且徊俊端疂G》中最具光彩的好漢。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深的事跡的梗概及評價魯智深，梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。原著簡介《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。在梁山泊一百單八將中排第十三位，星號天孤星，梁山上司職步軍總大將。為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細，與史進、林沖、武松、楊志等交好。渭州（甘肅平涼）人，生活在北宋年間，原名魯達，當過提轄，又稱魯提轄?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！睉椭梧嵧?，也不是一到就動手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，魯達本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對意外，他隨機應變，遇險不驚，從容不退卻。（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細。了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。魯達與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。金家父女逃離虎口后，魯達來到鄭屠肉鋪，以買肉為名，當眾戲弄鄭屠，殺他的威風，激他與自己斗打。而對鄭屠則怒不可遏，當即就要去打死他。從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。性格特點（1）愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。佛法廣大，賜名智深。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮(zhèn)關西”鄭屠，被官府追捕。姓魯名達，出家后法名智深，人稱花和尚。于是武松怒從心上起，惡向膽邊生，心道：不殺得張都監(jiān)，如何出得這口鳥氣！回到張都監(jiān)家里，男女老少一個不留，直殺到后花園鴛鴦樓，將張都監(jiān)和另一個狗官也殺死，拿過桌上的酒壺猛灌一通，然后醮血在墻上寫道：殺人者，打虎武松也！逃出城外，直奔十字坡，投奔張青和孫二娘去了。途經飛云浦，兩個公人正想和對面來的蔣門神的兩徒弟下手殺害武松，倒被武松一刀一個解決。武松心想張都監(jiān)如此待我，他家里有賊我一定要幫他打捉~于是提了棒就往前廳奔去，誰知倒被都監(jiān)家奴給拿下。武松受此殊遇，誓愿報效張都監(jiān)。他是牢城管營與差撥的上司，武松只好跟著去到州城。從此武松威名大震。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后?！蔽渌烧J為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向岡上走去。景陽崗打虎景陽崗打虎景陽崗打虎景陽崗打虎。心雄膽大，似撼天獅子下云端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。武松在征討的戰(zhàn)斗時，武松失去一臂，在六和寺出家，被封為清忠祖師，最后以享年八十善終。武松也因此遭到蔣門神勾結官府以及張團練的暗算，被迫大開殺戒，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓。為報仇，武松將兩人殺害，殺人后，武松到陽谷縣縣衙自首，被判了個刺配孟州。知縣任命他為都頭。就辭別柴進、宋江，趕奔清河縣尋兄。武松在柴進府遇見了宋江，兩人結義為兄弟。他是三十六天罡星的天傷星。武松是河北省邢臺市清河縣人，綽號為行者，他有一個哥哥叫武大郎。這時，花榮從船上飛奔到宋江墳前，兩人一驚，之后，二人雙雙懸于樹上，自縊而亡。兩人死后，宋江給吳用和花榮托夢。封官賜爵后，宋江又被奸臣高俅等下毒所害。日后，宋江率眾接受朝廷招安，并北上抗遼大獲全勝，迫使遼主動投降，隨后又討伐了王慶、田虎，都取得了勝利，不折一將，立下汗馬功勞。后在攻打曾頭市時，晁蓋中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。卻又因在潯陽樓題反詩而被判死罪。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。因晁蓋等好漢在黃泥岡販賣棗子劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍何濤追捕的消息告知晁蓋。后宋江做了梁山泊首領。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響?！端疂G傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統(tǒng)思想的一面；再次，他明處為大家辦事，暗處結交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；最后，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。武松專制治理亂民，亂民推翻專制，然后亂民必然又產生新的專制，然后專制再治理新的亂民，因此農民起義是中國社會激烈的痙攣，梁山泊好漢的起義即是北宋末年激烈歷史痙攣的一種反映，而宋江則是這個痙攣當中的主導者，最后也成了這個痙攣里的犧牲品。梁山泊聚義一百零八將是宋江以義把大家籠到一塊，又設七天校場，石碑出世即現三十六天罡七十二地煞，解釋為物理定數，勿要違命，一系列手段將梁山這些草莽漢子收拾的服服帖帖，所以宋江鋪好了這一招，也為日后招安做好了準備。此時的宋江為了忠而舍棄了義。最后宋江陷入到統(tǒng)治階級黑暗中并因此喪命，不管怎么說宋江已經一朝身到鳳凰池，完成了一次鳳凰涅槃似的蛻變。忠于宋江心里最高的天。這里有一關鍵的節(jié)點，就是梁山一百零八好漢拍座次，聚義廳改為忠義堂，忠義是什么？以孝為根基，義為核心，忠為最高的目的，因此宋江的孝和義是為忠而服務。梁山泊招安之后，豎起大旗山東呼保義，河北玉麒麟，即宋江第三稱號呼保義，宋江不滿意只是當初的孝義黑三郎更不滿意只在梁山做一匪首，誓要有所作為，替天行道，效忠朝廷，將來封妻蔭子成為一方大吏。因此通過孝感動眾人通過義聚攏人心，孝義黑三郎此外號為宋江起家的一個根本所在，僅有這些宋江不足以遠播，于是宋江第二個外號及時雨，就是他人生的第二階段，何為及時雨：天旱我盼著下雨，雨就來了，宋江即是誰有難若他知曉，雖無牽擾亦去助之。宋江所處時期，其出身僅為縣衙一押斯，因此他獲得資源非常有限，但宋江也知道其人脈資源最后的是在莽莽蒼蒼的這個江湖，這些英雄捧著他，其實宋江心里一直存在一個很大野心，因為他知道以自己小吏的身份想有所建樹，實為難上加難，潯陽樓反詩（心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。宋江作為一個不文不武之人，非英雄是的人物，若沒有一點精神內核支撐的話，將不可能得到梁山眾兄弟之追捧，所以即使明知道父親撒謊也要回來，為一個“孝”字。所以宋江不文不武，能耐也不高，卻成為梁山泊好漢的頭把交椅個人認為宋江在用人方面有突出的長處，其馭人之術這方面的權謀宋江算是玩到家了，如何體現，不妨把宋江這一生看作一個階梯型發(fā)展，有三個標志。但是宋江對自己的能力是有自知之明的，水滸后來盧俊義在上山之后，松江曾對其言，/ 4說道：我有三樣不如你：論其表，松江黑矮，不及員外，凜凜一軀，堂堂儀表；論出身，員外生于富貴之家，常有豪杰之譽，而宋江出身小吏，畏罪在逃；再者，宋江文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸劍之功，而員外力敵萬眾，通今博古，如此才德，正當為梁山寨主。究竟是陰險狡詐偽義士還是坐鎮(zhèn)一方真好漢。第四篇：水滸傳宋江篇《水滸傳》之解析宋江他是梁山一百單八將之首，冒不出眾，文武不才，因何統(tǒng)領眾好漢，深的擁戴。五月，在宋江等人登岸時遭到了官兵的埋伏，不僅被死死包圍，船只也被焚燒，斷去了退路。朝廷知道后就下令抓捕鎮(zhèn)壓，之后又想要招安，可是都沒有成功。而逼著他們起義的導火線，是朝廷為了解決財政困難宣布把整個梁山泊收歸國有，所以在這里生活的、打魚的、采蓮藕的都要交稅。梁山泊周圍的這些農民就逃難到了這里，此外，這里還有當地的漁民以及被官府通緝的逃犯，沒多少年梁山泊上的人就越來越多，宋江就是其中一個。梁山泊位于山東，因為黃河的幾次缺口泛濫和周圍的湖泊匯成一片，從不知名的小湖泊變得有八百里的廣闊水域。歷史上的宋江起義雖然《水滸傳》只是一本小說，有不少杜撰虛構的情節(jié)，但它里面有許多真實歷史上發(fā)生過的事情。其實，梁山好漢的反賊名聲，早就在百姓之中傳開了，百姓都知道他們在造反，那么又何來名聲一說？他所考慮的是自己死后，不想被扣上一個反賊的名字。對《水滸傳》中宋江這個人物進行分析的時候，我們可以結合具體的事件來分析作者對宋江的人物性格塑造。其次，我們再從宋江的身材來說，水滸之中的原話是“身軀六尺”，六尺身高在古代人之中，和侏儒五尺僅僅只有一尺之差，這說明宋江是一個身材矮小之輩。但是我們細讀就會發(fā)現，丹鳳眼，臥蠶眉這兩個特征，似乎是很多演義小說之中，對于英雄的形象描寫所用的詞。首先，我們從宋江的外貌描寫來看。水滸傳宋江人物分析宋江雖是《水滸傳》中的主要人物，但是作者施耐庵似乎不怎么喜歡這個主人公，正如《三國演義》之中，羅貫中對于曹操的討厭一樣。此時，祝家莊的兩大盟友李家莊和扈家莊都已經分離出去了，宋江在祝家莊之內安排內奸，從內部瓦解了祝家莊的防線，這才成功打下祝家莊。有了扈三娘帶領的扈家莊的幫忙，祝家莊再一次大勝梁山。于是，宋江聚集剩下的殘兵敗將，再加上水泊梁山的援軍，準備第二次攻打祝家莊。就連宋江本人都差點被地形給繞的出不來，幸虧事情報工作的石秀問出了識別盤陀路的方法，帶宋江走出迷宮。祝家莊本是一個家族式的黑幫集團，因為瞧不起水泊梁山一群人，得罪了梁上的人馬，被宋江領兵攻打。后來宋江在回梁山的途中，被官兵包圍，幸虧李逵相救，才脫離危險。趙能等兩次進廟搜捕不得，原是九天玄女庇佑。第三篇：水滸傳宋江的故事 水滸傳宋江的人物分析水滸傳宋江的故事 水滸傳宋江的人物分析水滸傳宋江的故事宋江作為小說《水滸傳》中一哥，穩(wěn)坐水泊梁山的頭把交椅，水滸傳宋江的故事有很多，最出名的有兩個，一是還道村收三卷天書，二是三打祝家莊。而宋江作為一個半農半吏的地主階級與封建知識分子的結合體，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負，而在封建禮教熏陶下的他卻對自己及梁山泊的信心嚴重不足，導致他難以跳出時代的怪圈?？傊谓傲荷讲吹氖。瑲w根到底還是由于他們的階級本性與保守這一性格決定的。作者刻畫出這樣一個集忠義于一身的理想化人物，同時也造就了那個時代的悲劇英雄形象。黑格爾曾說:“理想的人物性格是典型的人物性格?！彼谓南敕ㄆ鋵嵑芎唵危牖钕氯?，而且想活的好，這是凡人的共同之處，他的責任只是做好一個統(tǒng)領整個山寨的首領，做一個忠心耿耿的臣子，他去做他認為對的事情，他認為忠君愛國名垂青史是一個人所能取得的最大成就，才拼了命向著這個目標前進，他的目的明確，目標遠大，就這點來看，宋江無疑是當之無愧的英雄。怎么變?變什么?為什么這么變?這都可以是因人而異的。古人云:“天不變，道亦不變”。宋江的思想跟普通士子一樣，處在同樣的水平線上，他的認知范圍受到了儒家思想的局限，他只是一個農民領袖，一個朝廷官吏，他不是一個思想家，身處社會思想潮流之中，無法跳出其限制去思考社會的發(fā)展，他沒有能力和義務改造封建社會，這就決定了他悲劇性的命運結局。’“有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，就有什么樣的性 24格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。從一定意義上