【正文】 奴才。與之前不同處境，這個(gè)時(shí)候宋江的反賊之名已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖聦?shí)了，宋朝對(duì)捉住反賊的處置只有死路一條。從第39回宋江的詩(shī)文中可以看出他的志向，“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀?！薄爸揖钡谋澈笫撬谓淖访鹄僖淮伪憩F(xiàn)了他思想的平凡。宋江在《水滸傳》里一直是個(gè)非常有爭(zhēng)議的人物?！倍S晁蓋上梁山的是劉唐，三阮，白勝五人。至此，宋江的目的已經(jīng)達(dá)成。好一個(gè)心機(jī)深重之人！多少年來(lái)，人們對(duì)宋江的評(píng)價(jià)褒貶不一。而要走反常的道路，像晃蓋他們那樣直截了當(dāng)?shù)胤瓷狭荷?，宋江又覺(jué)得與他內(nèi)心信守的道德感、榮譽(yù)感是格格不入的。從一定意義上說(shuō)，沒(méi)有思想便沒(méi)有人。怎么變?變什么?為什么這么變?這都可以是因人而異的。總之宋江及梁山泊的失敗，歸根到底還是由于他們的階級(jí)本性與保守這一性格決定的。后來(lái)宋江在回梁山的途中，被官兵包圍，幸虧李逵相救，才脫離危險(xiǎn)。有了扈三娘帶領(lǐng)的扈家莊的幫忙，祝家莊再一次大勝梁山。但是我們細(xì)讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，丹鳳眼，臥蠶眉這兩個(gè)特征，似乎是很多演義小說(shuō)之中，對(duì)于英雄的形象描寫(xiě)所用的詞。歷史上的宋江起義雖然《水滸傳》只是一本小說(shuō)，有不少杜撰虛構(gòu)的情節(jié)，但它里面有許多真實(shí)歷史上發(fā)生過(guò)的事情。朝廷知道后就下令抓捕鎮(zhèn)壓，之后又想要招安，可是都沒(méi)有成功。但是宋江對(duì)自己的能力是有自知之明的，水滸后來(lái)盧俊義在上山之后，松江曾對(duì)其言，/ 4說(shuō)道：我有三樣不如你：論其表，松江黑矮，不及員外，凜凜一軀，堂堂儀表；論出身，員外生于富貴之家，常有豪杰之譽(yù)，而宋江出身小吏，畏罪在逃；再者，宋江文不能安邦，武不能服眾，手無(wú)縛雞之力，身無(wú)寸劍之功，而員外力敵萬(wàn)眾，通今博古，如此才德，正當(dāng)為梁山寨主。因此通過(guò)孝感動(dòng)眾人通過(guò)義聚攏人心，孝義黑三郎此外號(hào)為宋江起家的一個(gè)根本所在，僅有這些宋江不足以遠(yuǎn)播，于是宋江第二個(gè)外號(hào)及時(shí)雨，就是他人生的第二階段，何為及時(shí)雨：天旱我盼著下雨，雨就來(lái)了，宋江即是誰(shuí)有難若他知曉，雖無(wú)牽擾亦去助之。最后宋江陷入到統(tǒng)治階級(jí)黑暗中并因此喪命，不管怎么說(shuō)宋江已經(jīng)一朝身到鳳凰池，完成了一次鳳凰涅槃似的蛻變。武松它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。因晁蓋等好漢在黃泥岡販賣(mài)棗子劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍何濤追捕的消息告知晁蓋。日后，宋江率眾接受朝廷招安，并北上抗遼大獲全勝，迫使遼主動(dòng)投降，隨后又討伐了王慶、田虎，都取得了勝利，不折一將，立下汗馬功勞。武松是河北省邢臺(tái)市清河縣人，綽號(hào)為行者，他有一個(gè)哥哥叫武大郎。知縣任命他為都頭。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆?！蔽渌烧J(rèn)為，這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。從此武松威名大震。途經(jīng)飛云浦，兩個(gè)公人正想和對(duì)面來(lái)的蔣門(mén)神的兩徒弟下手殺害武松，倒被武松一刀一個(gè)解決。佛法廣大，賜名智深。金家父女逃離虎口后，魯達(dá)來(lái)到鄭屠肉鋪，以買(mǎi)肉為名，當(dāng)眾戲弄鄭屠，殺他的威風(fēng)，激他與自己斗打?！睉椭梧嵧溃膊皇且坏骄蛣?dòng)手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢(shì)，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)，魯達(dá)本意是痛打懲治鄭屠，不料失手打死，面對(duì)意外，他隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚，從容不退卻。在梁山泊一百單八將中排第十三位，星號(hào)天孤星，梁山上司職步軍總大將。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。他的性格：嫉惡如仇 脾氣火爆 俠肝義膽 粗中有細(xì) 豁達(dá)明理魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯達(dá)、李忠、史進(jìn)三人到潘家酒樓喝酒，聽(tīng)到隔壁閣子有人啼哭，魯達(dá)叫酒保帶來(lái)金家父女詢(xún)問(wèn)原因。假借過(guò)往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。這次聽(tīng)說(shuō)有換了個(gè)新人，便來(lái)鬧事，沒(méi)想到被魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。林沖被刺配滄州。武松、張青、孫二娘、施恩后來(lái)上山，二龍山共七位頭領(lǐng)?；ê蜕袉未蚨埳紧斨巧畲篝[野豬林后逃出東京，見(jiàn)過(guò)張青孫二娘夫婦后來(lái)到二龍山，想要入伙，當(dāng)時(shí)的山大王鄧龍不同意，兩人打起來(lái)，鄧龍被魯智深打敗，上山不出。魯智深大鬧野豬林魯智深在東京大相國(guó)寺里看守菜園的時(shí)候偶遇東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖，結(jié)為異姓兄弟。魯智深火燒瓦罐寺魯智深走著走著看間一所敗落寺院，名為瓦罐寺，魯智深趕去后只見(jiàn)幾個(gè)老和尚坐地，得知是崔道成、,因饑餓打不過(guò)只好逃走,然后在赤松林遇見(jiàn)了史進(jìn)他們,吃飽后又去打丘小乙、崔道成, 花和尚倒拔垂楊柳 魯智深到大相國(guó)寺看菜園子。魯智深晚不坐禪，喝酒打人。花和尚魯智深是一部《水滸》中最具光彩的好漢。魯智深的事跡的梗概及評(píng)價(jià)魯智深，梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細(xì)，與史進(jìn)、林沖、武松、楊志等交好。（3）率直粗礦，勇而有謀，膽大心細(xì)。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就要去打死他。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，被官府追捕。武松心想張都監(jiān)如此待我，他家里有賊我一定要幫他打捉~于是提了棒就往前廳奔去，誰(shuí)知倒被都監(jiān)家奴給拿下。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。武松在征討的?zhàn)斗時(shí)，武松失去一臂，在六和寺出家，被封為清忠祖師，最后以享年八十善終。就辭別柴進(jìn)、宋江，趕奔清河縣尋兄。這時(shí)，花榮從船上飛奔到宋江墳前，兩人一驚，之后，二人雙雙懸于樹(shù)上，自縊而亡。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。專(zhuān)制治理亂民，亂民推翻專(zhuān)制，然后亂民必然又產(chǎn)生新的專(zhuān)制，然后專(zhuān)制再治理新的亂民，因此農(nóng)民起義是中國(guó)社會(huì)激烈的痙攣，梁山泊好漢的起義即是北宋末年激烈歷史痙攣的一種反映，而宋江則是這個(gè)痙攣當(dāng)中的主導(dǎo)者，最后也成了這個(gè)痙攣里的犧牲品。忠于宋江心里最高的天。宋江所處時(shí)期，其出身僅為縣衙一押斯，因此他獲得資源非常有限，但宋江也知道其人脈資源最后的是在莽莽蒼蒼的這個(gè)江湖，這些英雄捧著他，其實(shí)宋江心里一直存在一個(gè)很大野心，因?yàn)樗酪宰约盒±舻纳矸菹胗兴?shù)，實(shí)為難上加難，潯陽(yáng)樓反詩(shī)（心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢＞烤故顷庪U(xiǎn)狡詐偽義士還是坐鎮(zhèn)一方真好漢。而逼著他們起義的導(dǎo)火線，是朝廷為了解決財(cái)政困難宣布把整個(gè)梁山泊收歸國(guó)有，所以在這里生活的、打魚(yú)的、采蓮藕的都要交稅。其實(shí)，梁山好漢的反賊名聲，早就在百姓之中傳開(kāi)了，百姓都知道他們?cè)谠旆矗敲从趾蝸?lái)名聲一說(shuō)？他所考慮的是自己死后，不想被扣上一個(gè)反賊的名字。首先，我們從宋江的外貌描寫(xiě)來(lái)看。于是，宋江聚集剩下的殘兵敗將，再加上水泊梁山的援軍，準(zhǔn)備第二次攻打祝家莊。趙能等兩次進(jìn)廟搜捕不得，原是九天玄女庇佑。作者刻畫(huà)出這樣一個(gè)集忠義于一身的理想化人物，同時(shí)也造就了那個(gè)時(shí)代的悲劇英雄形象。古人云:“天不變，道亦不變”。但是，無(wú)論是說(shuō)著忠義無(wú)私，還是想著忠君報(bào)國(guó)，宋江的真正的心理動(dòng)機(jī)始終是建功立名，即一種強(qiáng)烈的功名欲?！八谓瓚驯Т笾荆桓是酉聦?，總想建功立業(yè)，光宗耀祖，名垂青史。宋江就是要有道德義氣的表皮。每每戰(zhàn)勝后，對(duì)于戰(zhàn)敗的頭領(lǐng)，凡是好漢的，宋江都會(huì)“連忙親解其縛”，“親自把盞”。而最能體現(xiàn)出他義氣道德下掩蓋著無(wú)限心機(jī)的，就是她如何架空晁蓋，做得了山寨之主。是不顧一切的報(bào)復(fù)去做無(wú)用之功，還是繼續(xù)維持自己和兄弟們的形象受萬(wàn)人景仰，宋江毫不猶豫的做了聰明的選擇?！八谓@位濟(jì)貧苦、排難解紛的“俠士”在內(nèi)心中不甘永遠(yuǎn)扮演江湖豪杰角色，他向往的是功名富貴與光宗耀祖。在滅了清風(fēng)寨、打了青州之后，宋江原本是打算投奔梁山的，但是從宋太公處聽(tīng)聞朝廷因策立太子而大赦天下，在父親的干涉下和自己的心動(dòng)中，他很干脆的投案自首去了，結(jié)果如償所愿，刺配到了一個(gè)好地方。但這時(shí)的宋江只是一個(gè)未經(jīng)大風(fēng)大浪，處事不深 19平凡小吏，殺人之后，心中慌亂，害怕法律的制裁，他與常人一樣害怕死亡，選擇逃避，開(kāi)始了他的逃亡生涯。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧來(lái)排頭砍去，而所砍的是看客。但是招安對(duì)宋江來(lái)說(shuō)是對(duì)的，這是他的意識(shí)形態(tài)所決定的，他認(rèn)為只有這樣他才可以施展自己的抱負(fù)，是他自己早有選擇的道路?！钡?1回中，為了招攬朱仝，更是指使李逵殺了方年 17四歲，有恩于朱全的知府的兒子。”第41回中，宋江對(duì)待陷害自己的黃文炳一家，更是實(shí)行了“三光”政策。抱負(fù)遠(yuǎn)大的宋江與兄弟們親熱的同時(shí)能保持適當(dāng)?shù)木嚯x，留著一層虛假的孝義表皮。第五十一回里，他讓吳用與宋江商議決定山寨職事。但是，天書(shū)神術(shù)罕見(jiàn)施展。為了進(jìn)一步擴(kuò)大自己的政治影響，超越晁蓋，他還策劃了個(gè)天書(shū)奇譚。更兼街市小兒謠言四句道：“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工。一切不由自主了，生辰綱案發(fā)，宋江在他的復(fù)雜性格驅(qū)使下，已開(kāi)始走向了生命里最重要的轉(zhuǎn)折。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口!”心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。?0回中，張順把高俅解到宋江面前，“宋江見(jiàn)了，慌忙下堂扶住，便取過(guò)羅緞新鮮衣服，與高俅從新?lián)Q了，扶上堂來(lái)，請(qǐng)?jiān)谡娑?。孝是做人的根本，這是封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，宋江憑借個(gè)人組織與軍事才能，以人格魅力成為梁山的領(lǐng)袖。刺配江州時(shí)，梁山眾人邀宋江入伙，宋江百般拒絕?！?第21回講到，宋江怒殺閻婆惜，不是因?yàn)殚惼畔Р皇貗D道，而更關(guān)鍵的是她把梁山首領(lǐng)晁蓋的書(shū)信隱藏了起來(lái)，這可是“通匪”的罪證。他們的友好交往，在相互尊重的基礎(chǔ)上拉開(kāi)序幕。一個(gè)不懂使銀子，不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)作人又沒(méi)了地位的人，盧俊義沒(méi)有認(rèn)清自己的身份，難怪會(huì)被董薛二人折磨一番。而兩個(gè)公差也對(duì)宋江言聽(tīng)計(jì)從，小心伏侍，甚至路上主動(dòng)幫宋江打開(kāi)枷鎖，讓其休息?！彼谓瓕?duì)自己的評(píng)價(jià)還是很中肯的，他知道自己的平凡，知道自己的缺點(diǎn)，知道自己的不足，所以他能放下身段，從不輕看任何人，虛心向別人請(qǐng)教，能夠禮賢下士，哪怕是敗軍之將、押送公差、無(wú)名之人，他都能以禮待之。第三十六回中，宋江道：“父親明明訓(xùn)教宋江，小可不爭(zhēng)隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教眾位手里乞死。宋江殺人后，躲于家中地窯子中?！奔仁嵌苏俗约旱膽B(tài)度，又給晁蓋爭(zhēng)取了許多時(shí)間。這宋江還真是一個(gè)矛盾的結(jié)合體?！苯鹗@則認(rèn)定作者“痛恨宋江奸詐”，他也認(rèn)為“宋江是純用術(shù)數(shù)去籠絡(luò)人”，所以“時(shí)遷、宋江是一流人”，在一百單八人中“定考下下”。一出場(chǎng)就介紹了宋江的四個(gè)綽號(hào)，這四個(gè)綽號(hào)實(shí)際上就是介紹了宋江的幾個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)是黑宋江，因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來(lái)講的，并不是如林沖、關(guān)勝等人英武挺拔，也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質(zhì)彬彬，他長(zhǎng)的其貌不揚(yáng)。所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶，或愛(ài)或恨，都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象，下面我將結(jié)合各著名學(xué)者以及我個(gè)人從不同方面來(lái)分析宋江這個(gè)人物形象的復(fù)雜性。最后，也落得個(gè)陪著宋江喝下毒酒的下場(chǎng)，可悲，更可氣！蓼兒洼，葬下了兩位昔日的好漢，也引來(lái)了軍師——吳用和小李廣——花榮，大哭之后，雙雙自縊在這墳丘之上。在自知自己招安后可能被奸臣設(shè)計(jì)殘害后，他說(shuō)了一句非常經(jīng)典的話：“人在做，天在看，該死的始終要死！”看到這里，我不免發(fā)笑，宋江，時(shí)刻為自己打算，卻借口是為他人而活，不敢與惡勢(shì)力對(duì)抗，只圖心理安慰。在林沖欲殺高俅報(bào)仇的時(shí)候，宋江攔阻，并割發(fā)帶頭，交予林沖，說(shuō)了一番為兄弟考慮的大道理。一、電視劇《水滸傳》中，宋江入梁山泊后，為晁蓋等人獻(xiàn)了一份禮物——杏黃大旗，上書(shū)“替天行道”。中心愿，平虜保民安國(guó)。無(wú)論是“計(jì)賺玉麒麟”，還是“攻城定主”，宋江的出發(fā)點(diǎn)都是一個(gè)——為如何被朝廷招安而努力。晁蓋攻打曾頭市，被毒箭射傷，在臨死之前折箭起誓：“為之報(bào)仇者為梁山泊主”。為什么這么說(shuō)呢？上山后晁蓋雖然對(duì)他禮待有加，但是，他在梁山的地位并沒(méi)有真正確定，梁山好漢們有不服之人。殺了黃文炳，宋江再也沒(méi)有理由拒絕上梁山了，所以，也就不得不跟著晁蓋回去，坐了第二把交椅。自從殺了閻婆惜，被發(fā)配江州，他幾經(jīng)坎坷，對(duì)宦途也充滿了失望，這次，他并沒(méi)有拒絕，不過(guò)，提出了一個(gè)條件——?dú)⒘它S文炳。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。上面是由晁蓋等人智取生辰綱引發(fā)出來(lái)的一系列事件，最終，宋江拒絕逃走，我想是他心中的那份“三綱五?！钡挠^念在作祟，他心里的道德標(biāo)準(zhǔn)是忠君愛(ài)國(guó)，這與梁山眾好漢的思想是不同的，后面再詳細(xì)敘述。劉唐走后，閻惜嬌老母故意拉住宋江，苦苦相求，宋江無(wú)奈，只得在閻惜嬌處勉強(qiáng)留宿。接下來(lái)，我想通過(guò)宋江在電視劇《水滸傳》中的具體事例和表現(xiàn)來(lái)闡述我對(duì)他的粗淺的看法。第一篇：評(píng)新電視劇版《水滸傳》人物——宋江評(píng)新電視劇版《水滸傳》人物——宋江前段時(shí)間，看了新版的《水滸傳》，對(duì)其中的主角——宋江，作了一番留意，現(xiàn)在寫(xiě)下我對(duì)宋江的淺顯品評(píng)（僅根據(jù)新版電視劇而論），希望能與愛(ài)看水滸的朋友們共享一下。他的弒義兄，殺義弟；順奸佞，滅忠良的罪惡，留下了千古罵名。在宋江得知張文遠(yuǎn)與閻惜嬌（閻婆惜）私通后，自覺(jué)生氣，沒(méi)有再去閻惜嬌住處。后，朱仝、雷橫欲故意放其逃走，但他拒絕私逃，最終在諸人幫助下，罪行得以從輕發(fā)落，被發(fā)配到了江州。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。自從晁蓋上山之后，就一直邀宋江聚義，但是，宋江總是以各種理由拒絕。而黃文炳作為一個(gè)讀書(shū)人，在發(fā)現(xiàn)有人威脅朝廷社稷的時(shí)候，主動(dòng)檢舉，又有什么錯(cuò)呢？都說(shuō)宋江為人寬厚，可他又做下這等兇殘之事。對(duì)于這件事情，我覺(jué)得宋江表面上表現(xiàn)出君子之風(fēng)、義薄云天，但是他心機(jī)很重，城府極深。宋江，自打入梁山泊后，一心想著有朝一日被朝廷招安，所做之事，也均是為日后招安做準(zhǔn)備。倒霉的盧俊義，在攻城的時(shí)候，遇到了 沒(méi)羽箭——張清，連連損兵則將，最后，讓宋江搶了先。統(tǒng)豺虎，御邊幅，號(hào)令明，軍威肅。如若看客