【正文】 。我慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)期，得以見證祖國(guó)一天天的強(qiáng)大。比如在出國(guó)游玩的時(shí)候，不能做有損國(guó)家榮譽(yù)的事，約束好自己的行為，不說一定要為國(guó)爭(zhēng)光，但是一定要努力不給國(guó)家和民族丟臉。第四，作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該積極貫徹踐行和發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。馬克思主義對(duì)理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來(lái)，使人們對(duì)理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。第三，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)該積極宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。我們需要做的就是好好在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，把這作為自己的知識(shí)能力儲(chǔ)備。對(duì)于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。我們要通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，我們就必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會(huì)主義核心的價(jià)值體系。偉大的中華人民共和國(guó)將真正地站在世界強(qiáng)國(guó)之列，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！睔v史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì)，祖國(guó)復(fù)興的火炬交到了我們新一代大學(xué)生的手上。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查問卷年齡： □18歲以下□—60□60以上職業(yè)：□ 機(jī)關(guān)人員 □ 學(xué)生□事業(yè)單位職員□社會(huì)居民或農(nóng)民□其 他學(xué)歷：□研究生以上□ 本科大專 □中高專以下 政治面貌：□黨員 □民主黨派 □ 團(tuán)員 □無(wú)黨派 ？Ａ．富強(qiáng)民主 Ｂ．愛國(guó)敬業(yè) Ｃ．文明和諧 Ｄ．自由平等 Ｅ．誠(chéng)信友善 Ｆ．公正法治Ａ．非常必要，能夠?qū)崿F(xiàn) Ｂ．非常必要，難以實(shí)現(xiàn) Ｃ．沒有實(shí)現(xiàn)意義Ｄ．說不清３您認(rèn)為當(dāng)前開展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育活動(dòng)Ａ形式單一，內(nèi)容空洞Ｂ．教育與實(shí)踐兩張皮，缺乏有效的聯(lián)系。我很慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，得以見證祖國(guó)一天一天的強(qiáng)大，我們應(yīng)該下定決心，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好各門知識(shí)，用我們的智慧和汗水為祖國(guó)明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。相信不久之后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將得到徹底實(shí)現(xiàn)，中國(guó)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)也將成為現(xiàn)實(shí)。而且他們的價(jià)值觀整體上是健康向上的，符合時(shí)代和社會(huì)的要求，他們擁有自己的價(jià)值取向，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有一顆赤誠(chéng)的心。調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生以及在學(xué)校周圍扮演不同社會(huì)角色的各類人群及個(gè)體 從收回的問卷調(diào)查中分析，總結(jié)得出：整體上調(diào)查的對(duì)象對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有所了解，只是有所了解，對(duì)于具體內(nèi)容可以說是模糊不清，極少部分十分清楚，幾乎不存在不知道的情況。可以說調(diào)查結(jié)果還是樂觀的。對(duì)于本次調(diào)實(shí)踐查，小組經(jīng)過精心討論安排，充分考慮到時(shí)間，費(fèi)用等問題，以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀問卷調(diào)查”為主題，在學(xué)校以及學(xué)校周圍展開了調(diào)查。少數(shù)大學(xué)生和社會(huì)各界人士不同程度的存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，價(jià)值取向扭曲，誠(chéng)信意 識(shí)淺薄，社會(huì)責(zé)任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，心理素質(zhì)欠佳等問題在其身上層出不窮。在這種空前的社會(huì)變革和變化將不僅在經(jīng)濟(jì)，政治領(lǐng)域出現(xiàn)一系列新情況，新問題，也在大學(xué)生和社會(huì)各界人士身上產(chǎn)生了一系列影響。”“開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，社會(huì)文化生活更加豐富多彩，人民基本文化權(quán)益得到更好保障，人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高，中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。這次在習(xí)近平同志擔(dān)任大會(huì)文件起草組組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，排除干擾，沖破阻力，終于將普世價(jià)值列入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀范疇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容：十八大報(bào)告第一次提出鮮明肯定普世價(jià)值的社會(huì)主義核心價(jià)值 觀，從國(guó)家，社會(huì)，個(gè)人三個(gè)層面提出“富強(qiáng)，民主，文明，和諧”，“自由，平等，公正，法治”，“愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)，友善”二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要深入的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要先從了解其涵義入手?，F(xiàn)對(duì)問卷調(diào)查涉及到的相關(guān)內(nèi)容以及相關(guān)看法陳列如下：社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面的基本內(nèi)容。要想對(duì)一種價(jià)值觀做以調(diào)查就必須分階段，分層次進(jìn)行調(diào)查，最好是以問卷或者問答的形式呈現(xiàn)。六、社會(huì)主義核心價(jià)值觀問卷調(diào)查這幾天我們小組對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容以及相關(guān)問題做了問卷調(diào)查,而我們也因此得到許多，感觸頗深?？傊`行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過程。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生們一生影響很大。明是非，知榮辱，辨善惡，在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值，賦予人生與眾不同的意義。再者，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。我們要把個(gè)人的奮斗志向與國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。大學(xué)期間，同學(xué)們都面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立，知識(shí)才能的豐富，發(fā)展方向的確定等。我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。五、大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系黨的十八大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練和提出，是對(duì)人們擔(dān)心和不滿的有力回應(yīng)。這種巨大的變化，既給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力，也使統(tǒng)籌兼顧各方面利益的任務(wù)艱巨而繁重，影響社會(huì)和諧的問題日益突出。培育和踐行核心價(jià)值觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值支撐。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)與導(dǎo)向作用。我國(guó)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)。一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力，表面是經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)核是文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。只有將對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的教育宣傳活動(dòng)融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過程，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，讓廣大人民群眾深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值理念是“共同富?！?、“人民幸福”價(jià)值訴求的集中體現(xiàn)，才能形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，成為凝聚13億人民為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、培育文明風(fēng)尚、塑造崇高人格和民族精神品格、培育和諧人際關(guān)系，凝聚共同意志。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。四、時(shí)代意義黨的十八大報(bào)告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善；積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2012年11月，中共十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括?！?社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“興國(guó)之魂”2011年10月，黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“興國(guó)之魂”，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)。學(xué)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括開始深入探討。2006年3月，在第十屆全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義思想道德建設(shè)褒榮貶恥、我國(guó)古代的“知恥”文化傳統(tǒng)，同時(shí)又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放新時(shí)期核心價(jià)值觀的發(fā)展改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)不斷進(jìn)行新的探索，提出了從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系到以“三個(gè)倡導(dǎo)”為內(nèi)容，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論斷和戰(zhàn)略任務(wù)。從新中國(guó)建立至改革開放前，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民展開了全面建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，建立了比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，“兩彈一星”事業(yè)取得了舉世矚目的成就。在全社會(huì)道德領(lǐng)域除舊布新，涌現(xiàn)出了雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等一批社會(huì)主義道德的先進(jìn)典型，在全國(guó)形成了愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義和服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公等優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。面對(duì)舊中國(guó)的貧窮落后和一窮二白，我們黨把走向繁榮富強(qiáng)作為國(guó)家建設(shè)的最主要目標(biāo)，在社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ)上，我們黨于1964年12月提出了建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)，成為一面動(dòng)員、凝聚、鼓舞全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的偉大精神旗幟。新民主主義革命的勝利，證明了馬克思主義、毛澤東思想是指引中華民族走向國(guó)家獨(dú)立和民族解放的科學(xué)理論武器。社會(huì)主義基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度的確立和以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的確立，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)奠定了政治前提、物質(zhì)基礎(chǔ)和文化條件。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期核心價(jià)值觀的發(fā)展新中國(guó)的建立，標(biāo)志著我們黨勝利地完成了國(guó)家獨(dú)立、民族解放第一大歷史任務(wù)。五是廣泛深入開展社會(huì)主義共產(chǎn)主義思想道德教育。四是集中體現(xiàn)為“建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)”的新民主主義綱領(lǐng)。三是推翻“三座大山”、最終建立社會(huì)主義是新民主主義革命的目標(biāo)和核心價(jià)值觀的實(shí)踐主題。毛澤東說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。經(jīng)過我們黨對(duì)“什么是馬克思主義、怎樣堅(jiān)持馬克思主義”的艱辛探索，最終確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位。在一定意義上，必然成為我國(guó)新民主主義革命時(shí)期培育和踐行核心價(jià)值觀的主體內(nèi)容。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義 職業(yè)精神。愛國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。黨的十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核