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正文內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀_論文(參考版)

2024-11-16 23:01本頁面
  

【正文】 【參考文獻(xiàn)】[1][M].北:京中國人民大學(xué)出版社,1987.[2]十八大報(bào)告讀本[M].北京:人民出版社,2012.[3][4][5]馬克思恩格斯選集[M].:人民出版社,1995.?!凹埳系脕斫K覺淺,得知此事要躬行”。人生在世,不如意之事十之八九,苦難史人生的磨練,作為一名受著高等教育的大學(xué)生,在人生的道路上遇到挫折時(shí),更應(yīng)當(dāng)拿出書生意氣,越戰(zhàn)越勇,而不是自暴自棄,隨便放棄。生華“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為大學(xué)生正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向,作為決定性的主觀因素,將通過大學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)的努力,身體力行的付諸實(shí)施,在克服來自自然、社會(huì)、自我的障礙和困難的過程中逐漸實(shí)踐。只有真正融入人民群眾中,人生才會(huì)立志服從和服務(wù)于人民群眾的切身利益,從而自覺走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。五、大學(xué)生應(yīng)以城市、農(nóng)村為實(shí)踐基地,在社會(huì)實(shí)踐中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。因此,在大學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)中,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺地養(yǎng)成自律自省的意識(shí)和知恥改過的觀念,勇于反省自己的思想和行為,明辨是非榮辱,自覺加強(qiáng)自我約束,使優(yōu)良思想道德觀念的培養(yǎng)成為他們主動(dòng)的人生追求。一位哲人曾說:“失去羞恥之心會(huì)使人陷入麻木,激發(fā)羞恥之心會(huì)使人改過向善。這些實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村,在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn),實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀四、在踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的過程中,大學(xué)生要做到自省自律、知恥改過。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長為社會(huì)為他人做一些力所能及的事情。三、積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng),也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動(dòng),既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程,也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。要把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn)和基本要求,從我做起,從身邊做起,從細(xì)微處做起,從現(xiàn)在做起。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既包含了追求知識(shí)、熱愛科學(xué)的內(nèi)容,也包含了在社會(huì)中立足和增強(qiáng)競(jìng)爭力的各種品質(zhì)要求,與大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是完全一致的,對(duì)于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。二、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,要從身邊做起、從我做起。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)?,而且“德”永遠(yuǎn)是放在第一位的。在面對(duì)社會(huì)大變革和社會(huì)文化日益多元化、大學(xué)生價(jià)值觀日趨多樣化的新形勢(shì)下,我認(rèn)為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以從以下幾個(gè)方面:一、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,要搞好角色定位。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,更是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人。一個(gè)國家和社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀,直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這12個(gè)詞簡明扼要、簡約樸實(shí)、簡潔通俗地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新表達(dá),而且更為當(dāng)今中國社會(huì)的核心價(jià)值觀構(gòu)建提出了新要求。大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì);其次要做好自己的本職工作,努力學(xué)習(xí),儲(chǔ)備好將來生活與生存的本領(lǐng);最后要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到生活的點(diǎn)滴當(dāng)中。梁啟超大學(xué)生作為祖國的棟梁,肩負(fù)著民族的希望和未來,承擔(dān)著祖國和歷史的重大責(zé)任,因此大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尤為重要。我們這一代人也要下定決心,準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力,用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出,已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。不做對(duì)國家不利的事情,不說對(duì)國家的榮譽(yù)有損傷的話。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人,始終堅(jiān)持崇高的理想,堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合,使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)大大學(xué)生的基本要求,這是為更好地建 設(shè)祖國,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而儲(chǔ)備能量的過程。大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。第二,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上,我認(rèn)為,作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價(jià)值觀,首先要樹立科學(xué)的精神,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀,才能成為精神文化大國,成為真正的世界強(qiáng)國。不同的時(shí)代、民族和階段,持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們,其榮辱觀是不同的。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題,求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系:第一,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì),包括:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想;堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想;堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。作為新朝代的大學(xué)生,我們責(zé)無旁貸。偉大祖國需要不但在政治上,而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。而“少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年富則國富。黨的十八大報(bào)告指出:要深入開展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。C.宣教活動(dòng)富有實(shí)效,有助于樹立正確的理念和信念4您對(duì)建設(shè)“自由、平等、公正、法制”社會(huì)主義社會(huì)A.充滿信心B.較有信心C.沒有信心D.說不清 5您認(rèn)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)A.非常必要,能夠?qū)崿F(xiàn)B.非常必要,難以實(shí)現(xiàn) C.沒有實(shí)現(xiàn)意義D.說不清 6您認(rèn)為我們國家距離“富強(qiáng)、明主、文明、和諧” 這一目標(biāo)A.距離很大難以實(shí)現(xiàn)B.有一定差距,通過努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn) C.已經(jīng)達(dá)到這一目標(biāo)了 D.說不清7您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解途徑都有哪些途徑?A.報(bào)紙、電視、廣播等傳媒 8您認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效的途徑A.加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育B.推選社會(huì)道德模范C.政府加強(qiáng)宣傳D.其他?(多選)A建立高素質(zhì)的宣傳和教育隊(duì)伍B確保領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在馬克思主義者手中C將此與考核和晉升相聯(lián)系D建立表彰和獎(jiǎng)勵(lì)制度,增加資金投入E與青少年的教育相結(jié)合 F加強(qiáng)宣傳力度,改進(jìn)宣傳教育方式 G促進(jìn)普通民眾了解內(nèi)涵 H促進(jìn)志愿者活動(dòng)I其他?(限選3項(xiàng))A電視廣播等大眾傳媒B學(xué)校教C家庭教育D社區(qū)宣傳教育E志愿者活動(dòng)F其他?(多選題)A黨的干部發(fā)揮模范作用B表彰道德楷模,弘揚(yáng)道德規(guī)范C建立道德激勵(lì)制D鞏固發(fā)展價(jià)值體系的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)E解決社會(huì)分配不公和官員腐敗等問題F統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距G促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展和繁榮H其他??七、大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀八、大學(xué)生如何踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。我們相信在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下,越來越多的大學(xué)生能明確自己的使命與責(zé)任,肩負(fù)起社會(huì)和人民的重托,做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這就告訴我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既是一個(gè)理論課題,也是一個(gè)實(shí)踐課題;既需要在理論上不斷深化研究,也需要在實(shí)踐中不斷探索積累。他們有歷史使命感和責(zé)任感,他們可以也愿意為國家和人名有所付出。部分學(xué)生和相關(guān)人士還存在著貢獻(xiàn)意識(shí)淺薄,追求物質(zhì)與名利的現(xiàn)象,部分個(gè)人重個(gè)人 利益而輕集體利益,大多數(shù)同學(xué)贊成為國家,集體利益做出貢獻(xiàn),必要時(shí)犧牲個(gè)人利益成全集體利益。調(diào)查內(nèi)容:對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解程度以及了解途徑,實(shí)踐方式和個(gè)人看法的相關(guān)調(diào)查。發(fā)放40份,回收35份。特別是隨著他們思想活動(dòng)的獨(dú)立性,選擇性,多樣性,差異性的明顯增強(qiáng),在價(jià)值觀念和價(jià)值追求上日益呈現(xiàn)出樣化的趨勢(shì)。這些影響既有利于大學(xué)生和社會(huì)各界人士樹立自強(qiáng)意識(shí),創(chuàng)新意識(shí),成才意識(shí),創(chuàng)業(yè)意識(shí),工作激情,同時(shí)也帶來了一些不容小覷的負(fù)面影響?!碑?dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。明確提出:“發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主,藝術(shù)民主”以及“要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合”的方針和理念,“倡導(dǎo)富強(qiáng),民主,文明,和諧,倡導(dǎo)自由,平等,公正,法治,倡導(dǎo)愛國,敬業(yè),誠信,友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。原來一切激烈爭論的普世價(jià)值,如自由,平等,公正,法治,民主,等等,在十七屆六中全會(huì)討論推進(jìn)文化體制改革,建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國時(shí),是被排斥在外的,雖然通過的決定提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題,卻概括不出核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容,成為遺憾。于是我組就“當(dāng)代社會(huì)對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法”做了一份關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的調(diào)查問卷,以期能更加深入的了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和思想。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。我們小組根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容以及相關(guān)問題設(shè)計(jì)并做出問卷調(diào)查,且對(duì)不同年齡段的,扮演不同社會(huì)角色的人做了相關(guān)調(diào)查。就此調(diào)查做出如下總結(jié):任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其社會(huì)是社會(huì)生活之中。我們大學(xué)生要從自我做起,從現(xiàn)在做起,自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。最后,我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序,并且要增強(qiáng)法律意思,做一個(gè)知法、明法、守法的公民。我們要牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱講道德的人。同時(shí),我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,追求高尚的人生目的,確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。無論我們以什么樣的方式來報(bào)效祖國,都要自覺弘 揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效祖國的本領(lǐng)。其次,我們要做忠誠的愛國者,時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。這些問題的解決,都需要科學(xué)的理想信念來引導(dǎo)。首先,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高的信念。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。我們黨所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的,不僅適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,更體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。人們最為關(guān)心的是執(zhí)政黨及其黨員干部,能否敢于積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾,能否科學(xué)地分析產(chǎn)生這些矛盾和問題的深層次原因。改革開放30多年的發(fā)展,促使了我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局和人們思想觀念發(fā)生了深刻的變化。整合與規(guī)范功能,增強(qiáng)民族凝聚力、向心力,鞏固全黨和全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。我國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國,如何形成強(qiáng)大的凝聚力,是涉及中國特色社會(huì)主義發(fā)展前景與命運(yùn)的重大問題。當(dāng)今世界綜合國力競(jìng)爭日益激烈,全球化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展,提出了許多新問題、新挑戰(zhàn)。培育和踐行核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力的堅(jiān)實(shí)紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本價(jià)值理念的集合體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核。培育和踐行核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的內(nèi)在要求。”這是我們黨順應(yīng)全國人民共同愿望的重大理論創(chuàng)新。2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,明確提出,以“三個(gè)倡導(dǎo)
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