【正文】 太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。[材料一]清晨的公共汽車?yán)?，往往是一個讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉?！酢酢酢酢酢?；□□□□□□；□□□□□□，另寫兩句話，與前面句子構(gòu)成排比。他們的新書發(fā)布和簽售受到各自粉絲的追捧，短時間內(nèi)就能售出二三千本。(6分)如今的圖書出版界．許多當(dāng)紅作家或?qū)W者都擁有數(shù)量極大的?粉絲?。大部分作案者當(dāng)場就被抓住，并且結(jié)果也很類似——不是死刑，就是無期。____________，___________。,煤電行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)以及工業(yè)生產(chǎn)都將成為減排重點(diǎn)監(jiān)管對象。，不僅對世界許多國家的電影藝術(shù)有著不可忽視的影響，而且反映美國電影藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程，一直享有盛譽(yù)。D．也許，喬布斯的傳奇人生讓我們難以望其項背．．．．，但我們還是希望，能夠在本土企業(yè)家身上看到喬布斯的影子，見證屬于我們自己的“蘋果”。十年，從歷史的角度看，不過那是吉光片羽．．．．，然而對親歷21世紀(jì)的我們而言，已經(jīng)是相當(dāng)長的一段時間了。（8分）第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）五、語言文字運(yùn)用（20分）1下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．盡管當(dāng)前德國經(jīng)濟(jì)仍未擺脫衰退困擾，但德國政府未雨綢繆，從長計．．．議．，制定了新的以“大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)”為核心的經(jīng)濟(jì)增長戰(zhàn)略。（6分）（4）史鐵生說殘疾有可能是這個世界的本質(zhì)，他將自己拆開，思索許多有關(guān)精神的命題。（6分）（3）文中特別寫到了史鐵生打開電腦教作者的女兒玩吃豆子的游戲，史鐵生自己有時也玩兩盤的細(xì)節(jié)。E．史鐵生的手總是溫暖的寬厚的，照片上的他那么神采奕奕，寬厚地笑若如同他的作品一樣真誠溫暖厚重，作者這樣寫是為了說明史鐵生超越了生命的苦難，是最挺拔正直的人。[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]D．陳村在閱讀史鐵生的作品時，經(jīng)常能夠感受到史鐵生從生存的窄縫里走出來，帶著的豁然開朗的喜悅。B．史鐵生的身體狀況很差，除了截癱不能行走外他還患上了腎臟萎縮，但是史鐵生的喜悅和樂趣卻正來自于對生命意義的思索和探尋，他追問，但不控訴命運(yùn)的不公。照片上的他那么神采奕奕，寬厚地笑著如同他的作品一樣真誠溫暖厚重，這樣的作家是不會死的。他是無法站立的人，也是最挺拔正直的人。他一直在思索：人從哪里來，到哪里去。他對許多事情興致盎然，關(guān)心新舊科學(xué)和新舊哲學(xué)，關(guān)心今天。這也是他的生存狀態(tài)，在死神的追逐下，他飛快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下許多豆子。鐵生打開電腦教她玩著名的吃豆子游戲。他將上帝視為同行,窺探上帝作為編劇的手藝。關(guān)于上帝和神，關(guān)于心魂，關(guān)于愛情，關(guān)于有無，關(guān)于自卑，關(guān)于生死。這幾天重新翻看《病隙碎筆》和他送我的其他書。那些困苦，經(jīng)受血的洗禮后成了他的資源，以此走向內(nèi)心，走通命定之路，去看他人和世界。許多游戲和他無緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞上帝的手藝。經(jīng)過那道窄縫之后，快樂肯定不再張揚(yáng)，應(yīng)該稱為喜悅了。我常是站到自己之外，有一種嘲弄自己之流的快樂。讀史鐵生的文章，和他談話，都不會越讀越狹隘。那樣的故事只有他能寫?？墒?，聽他說話的人，因?yàn)樽约旱暮猛群媚I，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他常常糾纏在那些排遣不開的命題，時間長了，成為習(xí)慣和樂趣。別人用腿走路，丈量大地。他把自己看輕了，才能去愛自己，愛世界。他是能超越智和愚的。他是小說家，我喜歡讀他作品的一個最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。殘疾其實(shí)并不缺少什么，只是不能實(shí)現(xiàn)罷了?？磥恚怂捏w力精力，除了同情他不能多抽煙，我和他的談話與常人無異。我自己寫文章比記者寫，真實(shí)。（25分）回想鐵生 陳村2010年的最后一天，早上八點(diǎn)半，我被手機(jī)短信鬧醒，去看，才知道史鐵生去世的消息。(6分)（4）請從“成長與叛逆”的角度來探究如何看待教育問題。（2）．結(jié)合原文概括分析兒子幾個成長階段的特點(diǎn)。”這寫出父親的復(fù)雜心理，因?yàn)槔习肿喴?，拖累兒子，怕傷了兒子的自尊。：“爸，我?guī)闳タ磮銮蛸惏?。B．這篇小說的線索是“父與子的矛盾”，這對矛盾貫穿小說的始終，正是這對矛盾推動著故事情節(jié)的發(fā)展，父親與兒子的性格特點(diǎn)越來越鮮明。?父親點(diǎn)頭。父子倆都若無其事地微笑著打招呼。兒子在看臺上找到了父親。他揣著你留下的那張球票就自己駕著輪椅坐電梯下樓了，還死不讓我把他送上出租車。每周兩到三次的腎臟透析，不由分說地打斷他的生活和思維。我來去匆匆，住下本可以多說話，可是他的身體禁不住客人的打擾。在他那里坐兩三個小時，吃頓飯。在我眼里，史鐵生是當(dāng)代中國最好的作家。但他站不起來了，我還能彎曲地站立和難看地短程行走，我曾跟他說，我在走向他。鐵生八九年十月。他說他不要讓人帶去。?父親卻只是淡淡地唔了一聲。?母親好高興：?是呀，讓你爸再樂和樂和。父親年紀(jì)不算太老，卻坐上了輪椅，那天兒子回來看望。有天父親打他手機(jī)：?咱倆一起去看球怎么樣？?兒子問是哪場。閑聊幾句后，母親問：?你上中學(xué)時候，為什么不跟你爸去看球，還老跟他頂牛？?兒子笑了：?媽，我那是反叛期??！尤其要反叛老爸！您記得他當(dāng)時怎么造句的嗎？——帶你去看球！我覺得自己是大人了，他還把我當(dāng)成個附屬品，可以隨隨便便地把我?guī)韼ァ鋵?shí)那時候您跟老爸也沒多大區(qū)別，動不動就說‘把手洗干凈！’‘怎么把襯衫領(lǐng)子豎起來了！’就不懂得：第一，我不是上幼兒園的娃娃了；第二，我要有個性呀！?母親笑了，母子肢體沒有擁抱，心是擁抱得緊緊的了。但是最后爺兒倆一起去看球，一起回了家，回了家又坐在沙發(fā)上喝啤酒，把球場上的角色刻薄了一個夠。母親聽爺兒倆侃球，開頭客客氣氣，后來抬起了杠，再后來語速加快，互相打岔。?母親就看著父親，父親想了想，唔了一聲。父親要沖進(jìn)去跟兒子算賬，母親拉住他：?人家自己去看個球怎么啦？?兒子上大學(xué)了。他大嚷：?我輸了！?兒子很晚才回家，只叫聲媽，就回自己那間屋了。父親沒等散場就回了家。有個年輕的球迷亂吹口哨，也不知是跟哪位球員教練裁判生氣。?父親獨(dú)自去了賽場，在門口把多余的票退了。?母親就嘆氣：?他這陣子不知道怎么那么大氣性。他后來不是又去看了《沙器》？?父親說：?他了得了！《沙器》講的是兒子殺老子的故事！?停了停又說：?都是你慣的！?母親就嘆氣：?他這陣不知道怎那么大氣性。?停了停又說：?后來我問他，他說，媽，我能看懂。誰讓中國看電影不分級呢。母親跟父親說：?還記我們的仇呢，那回不讓他去電影院看《望鄉(xiāng)》。父親跟他說：?帶你去看球？?兒子不吱聲。父親生氣了：?你再這么磨人，下回不帶你來了！?父親教給他如何看球，他知道了什么叫角球，什么叫點(diǎn)球。一起去看劉心武兒子九歲那年，父親跟他說：?帶你去看球！?兒子高興得跳起來。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)大題號下方的方框涂黑。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。（李商隱《錦瑟》）（5）_____________________，百年多病獨(dú)登臺。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？（5分）9．古人的題畫詩往往會闡發(fā)畫面以外的意趣，你覺得這首詩哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣？這樣寫有什么好處？（6分）（3）_________________________,留取丹心照汗青。這里指山塢。③甕：這里指水甕。②蔡肇（？—1119）：字天啟，丹陽（今屬江蘇）人。逢人抱甕知村近③,隔塢聞鐘覺寺深④。（5分）譯文：（二）.古代詩歌閱讀（11）閱讀下面這首宋詩，完成8—9題。（10分）（1）尋拜太原尹，岳素不習(xí)武，固辭邊任。D．韋機(jī)的孫子叫韋岳，也因有治理才干而著名，武則天召見他，說韋岳勤勉能干確有家風(fēng)，贊賞慰問了好長時間。B．邊州沒有學(xué)校，韋機(jī)勸勉學(xué)生創(chuàng)立孔子廟，畫孔子的七十二弟子以及古時賢達(dá)人物的肖像，并給每幅畫像寫贊記。由是忤旨，左遷宋州長史，歷海、虢二州刺史，所在皆著威名。（《逍遙游》）（2）故木受繩則直，金就礪則利，__________________________,則知明而行無過矣。?因問家人名，賞慰良久。會則天幸長安，召拜尚舍奉御，從駕還京，因召見。馀慶子岳。子余慶。永淳中，高宗幸東都，至芳桂宮驛，召機(jī)，令白衣檢校園．苑。?高宗特發(fā)中使慰諭機(jī)，而欽遂配流邊州，天后由是不悅。有道士朱欽遂為天后所使，馳傳至都，所為橫恣。有宦者于苑中犯法，機(jī)杖而后奏，高宗嗟賞，賜絹數(shù)十疋，謂曰：?更有犯者，卿即鞭之，不煩奏也。何力全師還，以其事聞。創(chuàng)立孔子廟，圖七十二子及自古賢達(dá)，皆為之贊述。顯慶中為檀州刺史。及還，太宗問蕃中事，機(jī)因奏所撰書。會石國反叛，路絕，三年不得歸。父恪，洛州別駕。韋機(jī)傳韋機(jī)，雍州萬年人。D．幾千年來，炎黃子孫以龍的傳人自居，以龍的精神自勵，傳承和延續(xù)了中國許多傳統(tǒng)節(jié)日中龍的文化。其實(shí)龍是人們憑空想像出來的，本沒有原型。3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是()A．龍鳳呈樣、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚跳龍門等吉祥圖案，形式雖各異，但其意義都取自龍是吉祥瑞獸。C．古時皇家龍舟的制作極為奢華，龍舟竟渡規(guī)模亦宏大壯觀，人們都臨水觀看這種盛況，說明龍在國家政治生活中的重要性。2．下列理解，不符合原文意思的一項是()A．民眾在各種工藝美術(shù)和實(shí)用設(shè)計中，創(chuàng)造出數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型，這說明龍在民眾心中具有不同尋常的地位。C．龍的吉祥意義也顯現(xiàn)在普通百姓的民俗生活中，雖然其表現(xiàn)形式各異，但表達(dá)的大多是對美好生活的向往、祝福。B．龍是國家祥瑞，屬于最高等級的祥瑞。今天，炎黃子孫以龍的傳人自居，以龍的精神自勵，更盼望中華民族能夠像龍一樣迅速地騰飛起來，昂然屹立于世界民族之林。龍，這個主要由想象力堆塑創(chuàng)造起來的復(fù)合動物，千百年來已深深地扎根于國家政治生活和社會日常生活之中，它出現(xiàn)在皇宮朝廷，也出現(xiàn)在民宅陋巷；它現(xiàn)身于婚嫁場合，也現(xiàn)身于喪葬禮中；它舞動于街頭，也張掛于家門；它被人們反復(fù)講述，也被人們不斷表演。也許可以這樣說，沒有一種動物比龍更難以言說，沒有一種動物的文化屬性比龍的文化屬性更復(fù)雜，也沒有一種動物文化能夠比龍文化更多樣。至于龍舟競渡，當(dāng)是祭神娛神、祈獲保佑的一種形式。五月初五更是不祥，舊俗在這一天要將未滿周歲的幼兒帶到外婆家躲藏，稱?躲午?，這顯然具有躲避災(zāi)難的含義。唐代詩人張建封有《競渡歌》描繪其精彩場面：?鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來，棹影翰波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷，?端午節(jié)的真正起因應(yīng)是辟邪消災(zāi)。古時皇家龍舟的制作極為奢華，如南宋畫院待詔李嵩所畫《中天戲水冊》中的大龍舟，頭、尾、鱗、鬣皆雕鏤金飾，舟上建層樓臺觀，檻曲安設(shè)御座，兩舷各三槳，氣勢雄偉，金碧輝煌。聞一多先生曾將端午節(jié)稱為?龍的節(jié)日?。至于在農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的日子，人們更愿意從事一些約定俗成的活動，以取得好兆頭。此外，民眾們還在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪紙、刺繡等各種工藝美術(shù)和實(shí)用設(shè)計中，創(chuàng)造出數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型，而龍鳳呈祥、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚跳龍門等吉祥圖案，都鮮明地表達(dá)出人們對吉祥如意、美滿健康生活的向往和祝福。不過，龍的吉祥意義并非僅與國家政治相關(guān)，它也顯現(xiàn)在普通百姓的民俗生活中。其中?麟鳳五靈，王者之?嘉瑞也?，龍和麒麟、鳳凰、龜、白虎同為五靈之一，是最高等級的祥瑞。古人認(rèn)為，大凡統(tǒng)治者能夠順天應(yīng)時，天下就會風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐，政治清明，社會安定，此時便會有祥瑞出現(xiàn)，以彰顯上天的滿意和鼓勵。滿分150分，Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1——3題。盡管如此，我們?nèi)匀恍枰胺馈?，“防患于未然”不僅僅是一種責(zé)任?！胺阑加谖慈弧保粌H是為了預(yù)防，也是對自己、他人、社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。防御的付出，也同樣有收獲，既是自身技術(shù)的提高，又能安老百姓的心。可能有人問：“并不是每天都有災(zāi)難降臨，何必在此浪費(fèi)大量人力物力呢？”的確，災(zāi)難不會時常發(fā)生，可誰能預(yù)料到何時會發(fā)生？一旦災(zāi)難爆發(fā)，不僅損失錢財，甚至是生命。反觀我們國家的汶川地震，其損失可謂數(shù)以億計，倒塌樓房難以計數(shù)。這些事前的預(yù)防在地震發(fā)生時能有條不紊地進(jìn)行著。從所周知，日本是個多發(fā)性地震的國家，然而，這個小島國所做的防御工作卻不得不令人折服。生活中隨處有防，從家中的防盜門到互聯(lián)網(wǎng)上的防盜墻，都表現(xiàn)出人們對于存在的隱患而做的防御工作仍稱得上機(jī)智，正因?yàn)檫@一道“防”，給予人們安全的保障和內(nèi)心的安定。從這個事件中，我們不由得反省，何為引起霧霾的根本？若能及早發(fā)現(xiàn)這一隱患，做好預(yù)防工作，霧霾就不會使人防不勝防，鬧得人心惶惶了。戴上口罩，穿著嚴(yán)實(shí)地上街。（五）防患于未然在生活中，幾乎處處存在隱患，一旦爆發(fā)，便造了難以估量的損失。同時，文章對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，措辭的分寸，也體現(xiàn)出作者開闊的視野和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)。【點(diǎn)評】此文觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，條理性強(qiáng)。讓人們不去提防，關(guān)鍵就在于企業(yè)商家的社會良知，在于有關(guān)部門的盡職盡責(zé)，也在于我們個人的維權(quán)、監(jiān)督意識。如果我們面對社會上種種不公、不合理、不正常的現(xiàn)象都能夠如同臺灣學(xué)生反服貿(mào)協(xié)議那樣無所畏懼地站出來發(fā)聲，我們的“防”或許就不會如此的“無處不防”了。因?yàn)椤皻q月號”事件，政府檢討、致歉如此誠懇、沉痛，民眾還用擔(dān)心、防范類似事件的再次發(fā)生嗎？對比鄰國政府對待民眾利益的態(tài)度，我們的有關(guān)部門如果也是這種態(tài)度來面對民眾利益，我們還有必要自尋煩惱地去提防著身邊的一切嗎？如果有關(guān)部門果真能實(shí)實(shí)在在地去打假、去反恐，民眾的吃喝住行還用的著提心吊膽、無處不防嗎？人們的“防”，其實(shí)是一種對社會的恐懼，更是社會現(xiàn)狀的一種折射，折射了這個社會種種弊端，折射出這個社會存在著許多問題需要我們的有關(guān)部門去加大力度進(jìn)行整頓，去付出行動進(jìn)行落實(shí)。當(dāng)我們吃著鎘大米、喝著苯超標(biāo)自來水時，有關(guān)部門在哪里？他們在沉默，甚至以高調(diào)辟謠來掩蓋事實(shí)。我們吃的、穿的、用的，都要提防假冒偽劣產(chǎn)品，我們正常的生活已近乎亂套。小到商販，大到企業(yè)，他們唯利是圖，良知盡失，剩下的只有怎么得到金錢。前段時間恐怖分子制造的昆明機(jī)場血腥斬殺慘案，讓人們走在大街上都防備著恐怖分子的襲擊；三聚氰胺嚴(yán)重超標(biāo)的毒奶粉現(xiàn)象，迫使眾多母親紛紛絞盡腦汁、通過不同方式從港澳臺等地大量搶購高價洋奶粉，以防國產(chǎn)的奶粉會吃壞孩子；地溝油、蘇丹紅鴨蛋、瘦肉精豬肉的泛濫令民眾成了“舌尖上的化學(xué)試驗(yàn)品”；去醫(yī)院看病又要防備碰上個假醫(yī)生??現(xiàn)實(shí)的社會，“防”早已無處不在，小心