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正文內(nèi)容

讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)感悟(參考版)

2024-11-16 00:23本頁面
  

【正文】 (作者單位:云南大關(guān)縣壽山柑子村完小657400)??傊?,要實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)從獲取知識(shí)這個(gè)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注人的發(fā)展。又為學(xué)生營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們?cè)趲熒墓膭?lì)聲中,激勵(lì)聲中去體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈,去攀登知識(shí)的高峰。在我的教學(xué)中,很注重從多層次,多角度地對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)。這樣的課堂教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有利于學(xué)生的主體建構(gòu)。我認(rèn)為課堂上教師應(yīng)“導(dǎo)在所當(dāng)導(dǎo),放在不得不放處”。所以學(xué)習(xí)者必須對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我監(jiān)控,自我檢查,以診斷和判斷自己在學(xué)習(xí)中所追求的是否符合自己設(shè)置的目標(biāo)。學(xué)生在解決問題的過程中既獲得知識(shí),又發(fā)展思維,同時(shí)也在解決問題學(xué)習(xí)成功中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。顯然這種教學(xué)不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)建構(gòu)完整,牢固的數(shù)學(xué)知識(shí),不利于學(xué)生面對(duì)問題、主動(dòng)搜索、溝通聯(lián)系去解決問題的能力。以往的我在“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中先讓學(xué)生把一個(gè)蘋果或蛋糕平均分成2份,引導(dǎo)出“1份可以怎樣表示”。三、溝通聯(lián)系,在遷移同化中“體悟”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾反復(fù)強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”,也就是有學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造出來。面對(duì)新的問題,雖然沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),不同的學(xué)生也能依靠各自的知識(shí)能力形成對(duì)問題的解釋?!墩n標(biāo)》的基本理念部分也指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能。教師留給學(xué)生充分的時(shí)間與空間讓學(xué)生經(jīng)歷實(shí)物操作,再到畫圖表征,充分體驗(yàn)周長的意義,并感悟周長的實(shí)質(zhì)。(2)通過描一描、摸一摸,走一走體驗(yàn)周長。這樣,抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)有了媒體的直觀演示,便于學(xué)生形象思維與邏輯思維交互使用,發(fā)展了思維能力。在《什么是周長》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生初步理解“周長”的概念,我設(shè)計(jì)了(1)比一比、畫一畫、評(píng)一評(píng)三個(gè)環(huán)節(jié),喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生感知周長。讓學(xué)生自己去參與數(shù)學(xué)活動(dòng),在動(dòng)態(tài)的過程中感悟知識(shí)的生成,從而在這些過程中獲得積極良好的體驗(yàn)。因此,我認(rèn)為在進(jìn)行數(shù)學(xué)規(guī)律探知教學(xué)中,教師一定要大膽地讓學(xué)生進(jìn)行猜想。沒有學(xué)習(xí)主體的積極參與是沒有辦法學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的。一、猜想創(chuàng)編,于探索挑戰(zhàn)中“體悟”學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,在課堂教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是兩個(gè)轉(zhuǎn)化過程,一是由教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)向?qū)W生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化;二是有學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)向智能轉(zhuǎn)化。學(xué)生都是有著豐富的人格、豐富個(gè)性的活生生的人,在倡導(dǎo)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的當(dāng)今課堂上,越來越呼喚“體悟”教學(xué)。這種主動(dòng)建構(gòu)必須是學(xué)生對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行體驗(yàn)、反思的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。只要我們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),學(xué)生就會(huì)在體驗(yàn)過程中健康和諧地成長?!白寣W(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的過程性目標(biāo),也是時(shí)下數(shù)學(xué)教壇的流行語。學(xué)生可以在評(píng)價(jià)中體驗(yàn)到與人分享、相互鑒賞,促人進(jìn)步的樂趣。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)不但要關(guān)注學(xué)生的結(jié)果,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心。五、在總結(jié)反思中體驗(yàn)“評(píng)數(shù)學(xué)”??梢杂袃煞N儲(chǔ)蓄辦法,一種是存兩年期的,%。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視挖掘?qū)W生的生活經(jīng)歷和體驗(yàn),對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的引入,都盡可能多聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在身邊?!睌?shù)學(xué)源于生活,植根于生活;數(shù)學(xué)又應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活。四、在生活實(shí)際中體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”。30】;④先求出300厘米可以截成長30厘米為一段的有幾段,再求出共幾克,最后求剩下幾克,列式為450(300247。30)(30030);②先求出1厘米的鋼重幾克,再求出共有幾克,最后求剩下幾克,列式為450247。35=,等等不同的說法,道出了學(xué)生心中的所想,道出了各自卓越的思維方法,同學(xué)們也體驗(yàn)到精彩的暢所欲言學(xué)數(shù)學(xué)的情趣。7=5計(jì)算,每段占全長的幾分之幾,我利用求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾的計(jì)算方法,根據(jù)“每段長度247。7=就求出來,還有學(xué)生說,求每段長幾米,就是把35平均分成7份,根據(jù)“每份數(shù)=總數(shù)247。份數(shù)”這數(shù)量關(guān)系用35247。7=5就可以算出,而每段占全長的幾分之幾,就是把35米看作單位“1”,意思就是把單位“1”平均分成7份,那每份就是全長的了。例如我在教學(xué)“把35米長的線段平均分成7段,每段是多少米?每段占全長的幾分之幾?”這類題目對(duì)于初學(xué)的五年級(jí)學(xué)生來說,確實(shí)有些難理解,且容易混淆?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:學(xué)會(huì)與人合作,并能與他人交流思維的過程和結(jié)果。由此可見,實(shí)踐操作不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到“玩數(shù)學(xué)”的樂趣,還加深了對(duì)知識(shí)的理解和拓展。為了讓學(xué)生理解平行四邊形面積的計(jì)算方法,我讓學(xué)生玩起“剪剪拼拼”的活動(dòng)。例如我在教學(xué)“圓柱的認(rèn)識(shí)”一課中,我先播放配樂動(dòng)畫片《米老鼠和唐老鴨》中米老鼠躲在圓栓形滾筒里四處奔跑、滾動(dòng)、嬉鬧的滑稽畫面,然后話外音質(zhì)疑:米老鼠躲在一個(gè)怎樣神奇的小屋里?為什么跑得那么快?這種緊張而有趣的場(chǎng)景激發(fā)了學(xué)生參與的欲望,他們情緒高漲,很興奮地 “玩”了起來:先拿出事先準(zhǔn)備好的長方體和正方體在桌面滾動(dòng),再拿出一個(gè)圓柱體學(xué)具在桌面上滾動(dòng),在探索比較中同學(xué)們感悟到:長方體和正方體有很多角,跑不動(dòng),而圓圓的柱子可以滾動(dòng),所以米老鼠躲在這種形狀的小屋里跑得特別快。心理學(xué)研究結(jié)果表明:促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的最主要途徑是實(shí)踐活動(dòng),而“玩”正是兒童這一年齡階段特有的實(shí)踐活動(dòng)形式。二、在實(shí)踐操作中體驗(yàn)“玩數(shù)學(xué)”。最后,我讓學(xué)生分析:為什么兩個(gè)數(shù)是整除關(guān)系,小的數(shù)就是它們的最大公約數(shù),兩個(gè)數(shù)是互質(zhì)關(guān)系,他們的最大公約數(shù)就是1?學(xué)生你一言我一語,探究中推向問題的關(guān)鍵。如學(xué)生學(xué)習(xí)了用短除法求兩個(gè)數(shù)的最大公約數(shù)后,在教學(xué)求兩個(gè)數(shù)的最大公約數(shù)的特殊情況時(shí),我1先出示了幾組數(shù)讓學(xué)生求最大公約數(shù),并要求他們找規(guī)律:(1)35和40和12和77和11(2)8和15和316和4和7,探索過程中,學(xué)生興奮地叫了起來:不用短除法就能很快地找到它們的最大公約數(shù)啦!他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的“秘密”:兩個(gè)數(shù)是整除關(guān)系,小的數(shù)就是它們的最大公約數(shù),兩個(gè)數(shù)是互質(zhì)關(guān)系,它們的最大公約數(shù)就是1?!睂W(xué)生,與生俱來就有一種好奇、探索的愿望,學(xué)生的發(fā)展,就必須體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程,而獲得體驗(yàn)的最好方法,就是親身參與。一、在自主參與中體驗(yàn)“探數(shù)學(xué)”。讓學(xué)生進(jìn)行“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”,即讓學(xué)生在熟悉的生活情景和感興趣的事物中、在特定的活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué),使學(xué)生在經(jīng)歷數(shù)學(xué)問題中從提出到解決的整個(gè)過程,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,真正體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力。教學(xué)論文如何讓學(xué)生在“親身體驗(yàn)和感悟”中學(xué)習(xí)單 位:立崗鎮(zhèn)通義中心小學(xué)教 師:馬占林時(shí) 間:2009年12月第四篇:讓學(xué)生在體驗(yàn)中成長(此文于2009年6月在中國教育教學(xué)研究會(huì)主辦的“2009中國教育系統(tǒng)優(yōu)秀教案(論文)全國評(píng)選”活動(dòng)中榮獲二等獎(jiǎng))讓 學(xué) 生 在 體 驗(yàn) 中 成 長新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)臺(tái)城中心小學(xué)方青云《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng),在具體的情境中初步認(rèn)識(shí)對(duì)象的特征,獲得一些體驗(yàn)??傊?,要實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)從獲取知識(shí)這個(gè)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注人的發(fā)展。又為學(xué)生營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們?cè)趲熒墓膭?lì)聲中,激勵(lì)聲中去體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈,去攀登知識(shí)的高峰。在我的教學(xué)中,很注重從多層次,多角度地對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)。素質(zhì)教育提倡“以人為本”的教育觀念,也就是一切以人的發(fā)展為本,對(duì)學(xué)生進(jìn)行終合評(píng)價(jià),使全體學(xué)生的素質(zhì)都得到提高,每個(gè)學(xué)生的各種素質(zhì)都得到發(fā)展。這樣的課堂教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有利于學(xué)生的主體建構(gòu)。我認(rèn)為課堂上教師應(yīng)“導(dǎo)在所當(dāng)導(dǎo),放在不得不放處”。所以學(xué)習(xí)者必須對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我監(jiān)控,自我檢查,以診斷和判斷自己在學(xué)習(xí)中所追求的是否符合自己設(shè)置的目標(biāo)。四、引導(dǎo)深究,在反思總結(jié)中“體驗(yàn)和感悟”學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)善于把握學(xué)生學(xué)習(xí)的挈入點(diǎn),引導(dǎo)他們著力溝通新舊知識(shí)的聯(lián)系,學(xué)生在捕捉聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)竅門的“頓悟”過程中不知不覺地經(jīng)歷著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的遷移與
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