【正文】 以上就是我這段時間以來的思想?yún)R報，請黨組織考驗我。而且要充分體現(xiàn)出時代的要求，并與實際相結(jié)合，分析現(xiàn)實情況，讓學(xué)生們真正地理解這些理論。所以，必須堅持不懈的抓青年一代的培養(yǎng)教育工作，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)堅定的青年馬克思主義者。而在市場經(jīng)濟(jì)大潮和改革開放的沖擊之下，很多年輕人的思想比較容易受到腐蝕。廣大黨員要自覺對照“八榮八恥”，把踐行社會主義榮辱觀作為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的再深入、再升華，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力?？梢哉f我們現(xiàn)在的最大的敵人就是我們自己的欲望。我國現(xiàn)實行的市場經(jīng)濟(jì)有其自身的原則，但我們并不能把這些原則解釋為黨內(nèi)某些黨員犯錯誤的原因。生活條件一好，人們往往就會忽略自己思想上的警惕。由此可見，市場經(jīng)濟(jì)浪潮中，拜金主義思想對大學(xué)生黨員的沖擊。許多大學(xué)生黨員都以比爾但是，從經(jīng)濟(jì)的和社會的實際生活中可以看出，在建設(shè)有中國特色社會主義的進(jìn)程中，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在黨內(nèi)出現(xiàn)了一些不良思想傾向。一方面要搞改革，搞開放，搞現(xiàn)代化建設(shè)，一方面要堅持四項基本原則，高舉共產(chǎn)黨理論偉大旗幟，堅定地走有中國特色的社會主義道路。我們要把“八榮八恥”作為自己的道德標(biāo)尺，以此規(guī)范言行，砥礪精神，使自己的思想道德素質(zhì)與整個社會的思想道德建設(shè)融為一體。我們每一個人都是中華文化傳承的載體與主體，每一個人的言行舉動都與自己的榮辱觀緊密相聯(lián)，都表明了一個民族的精神取舍。自古至今，“榮辱觀”的論述始終貫穿于中國道德文化體系的發(fā)展過程。使我對黨的認(rèn)識有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動機(jī)。最近我又抽空閱讀了《八榮八恥》這篇文章，它圍繞社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下執(zhí)政黨的建設(shè)問題，運(yùn)用辯證唯物主義觀點，提出了為什么要加強(qiáng)黨的建設(shè)，以及怎樣加強(qiáng)黨的建設(shè)這一根本性問題，進(jìn)行了深刻的分析，做出了嚴(yán)肅而明確的回答。第五篇：思想?yún)R報：八榮八恥思想?yún)R報敬愛的黨組織：古人云：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國及滅亡。它應(yīng)當(dāng)成為我們這個社會的共識，也應(yīng)當(dāng)成為每個人做人的準(zhǔn)則。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。社會主義榮辱觀的現(xiàn)實針對性是什么？一個現(xiàn)代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則。榮辱觀念，在不同的時代，不同的民族那里，是有區(qū)別的?！安恢獦s辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。怎樣理解歷史上的榮辱觀？榮辱觀念，古已有之。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。這是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局?？倳涥P(guān)于榮辱觀的八個方面，概括精辟，寓意深刻。胡錦濤同志說，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。牢牢把握這一點，廣大黨員干部才能積極主動地投入到學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動中去，以實際行動影響群眾、帶動群眾，從而使我們黨做到與時代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)您可以訪問本網(wǎng)（）查看更多與本文《最新八榮八恥思想?yún)R報》相關(guān)的文章。先進(jìn)性與群眾性是辯證統(tǒng)一的。今天，盡管我們黨已擁有6800多萬黨員，但相對于一個13億人口的大國來說，黨員仍然只是少數(shù)。在長期執(zhí)政的條件下，我們黨的先進(jìn)性必然表現(xiàn)為擁有廣泛而堅實的群眾基礎(chǔ)，保持對廣大人民群眾的強(qiáng)大凝聚力和感召力。在實際工作中，應(yīng)當(dāng)防止兩種傾向：一是把先進(jìn)性要求理想化，不顧改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實，提不切實際的要求，這樣反而不利于黨員先進(jìn)性的發(fā)揮；二是把先進(jìn)性要求抽象化，說起來頭頭是道，做起來走樣變形，這樣只能引起群眾的反感。因此，開展學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動，(本文來源:)不僅要解決思想認(rèn)識問題，更要解決各種實際問題。），更要看黨在當(dāng)代中國社會發(fā)展中所起的作用，看廣大黨員是否發(fā)揮了先鋒模范作用。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。古人云：聽其言，觀其行。(本文來源:)在新世紀(jì)新階段，我們黨著眼于當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展變化，堅持以鄧小平理論和“學(xué)習(xí)八榮八恥”重要思想為指導(dǎo)，對全面建設(shè)小康社會作出戰(zhàn)略謀劃和全面部署，強(qiáng)調(diào)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，采取措施加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想以及各項方針政策在新的歷史條件下的與時俱進(jìn)，為保持黨的先進(jìn)性提供了理論指導(dǎo)和政策保證。我們黨作為馬克思主義政黨，無論是思想理論，還是路線、綱領(lǐng)、方針、政策和全部工作，以及黨的建設(shè)等，都須順應(yīng)時代發(fā)展的要求，反映人民群眾的意愿，正確引導(dǎo)中國社會不斷前進(jìn)。扎實深入地開展這一活動，應(yīng)正確處理老話題與新要求之間的關(guān)系。但在今天，我們黨把這個老話題突出地提到全黨同志面前，無疑又有其新的要求。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力?？傊?，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科