【正文】 作為一個國人，作為工作在隨岳高速公路的同志，我們要見賢思齊，做好自己工作中的每一件小事，共同奏響為人民服務(wù)的贊歌，更當(dāng)?shù)Z精圖治，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為社會作出自己的貢獻(xiàn)。為了人民，甘為駱駝；與人有益，牛馬也做。我們所銘記的還有霞蔚長空警魂不朽的任長霞，大山深處的支教者徐本禹，俯首甘為孺子牛的牛玉儒，馬班郵路的堅首者王順友，蹬三輪助學(xué)的白芳禮。他們?nèi)诵缘墓廨x如正在傳遞的奧運火炬，點亮了途經(jīng)的每一座城市，每一個心靈。在這場災(zāi)難中，正因為有了這樣行動積極的公民而無懼世事無常。在這次地震中，所彰顯的組織意識和推己及人的普世情懷令人感念。一場突如其來的地震，震碎所有中國人的心。一國總理一鞠躬的方式表示了對英雄家屬的慰問，而我們更應(yīng)該銘記他們，記住他們?nèi)诵缘墓廨x。三位抗災(zāi)英雄，為所有人樹立一座豐碑。冰冷的鐵架無情地倒下，他們的生命竟如此迅速地傷逝在這一片蒼茫的雪色中。那城市的燈火是對他們最好的回報。我順著時間的長廊往前走，看見了雪災(zāi)中抗冰保電三英雄：周景華，羅海文，羅長明。歷史不會忘記這些最可愛的人，昔日的繁華早已被歷史的風(fēng)霜雪雨磨洗得只剩下痕跡了。對電燈，電腦，電話的使用以及空調(diào)、復(fù)印紙的使用都應(yīng)該響應(yīng)節(jié)約的號召。我們也應(yīng)該總結(jié)六點：微笑多一點，語氣柔一點，度量大一點，儀表美一點，服務(wù)好一點。 她以自己的實際行動詮釋了自己的人生價值，工作著并快樂著。在這個節(jié)能減排迫在眉睫的時代，王靜積極舉起節(jié)能減耗的旗幟，從工作上踐行了這一宗旨，節(jié)油4萬余升，被譽為“節(jié)油王”，為建設(shè)節(jié)約型交通行業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量；在這個以人文關(guān)懷為主色調(diào)的今天，王靜以自己最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)打動著每一位乘客的心。我們不習(xí)慣這種人世的冰冷，我們堅信溫暖依舊是主流，奉獻(xiàn)依舊是時代前進(jìn)的主旋律。王靜正是從這點點滴滴的小事做起才構(gòu)筑了一個愛崗敬業(yè)，工作踏實的好榜樣。”這是一位默默奉獻(xiàn)者的真實寫照。很多時候，我們都輕易地忽視了陽光的溫暖，或許是習(xí)慣了歲月的冰冷，但我們必須堅信溫暖依舊是青春的主流，人性的光輝永遠(yuǎn)在黑夜里散發(fā)出熠熠光亮，為我們照亮遠(yuǎn)方的路。四下里，很安靜，他的咳嗽聲，夾雜在雨里，若隱若現(xiàn)……第五篇：人性的光輝人性的光輝歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著。走進(jìn)家門的那一瞬間，一個雷聲大的聲音傳過來：“叫你不把傘拿上，淋死你活該。頭發(fā)已經(jīng)被洗的發(fā)亮，整個人變成落湯雞。想起父親總會說的一句話：“沒拿傘的人要學(xué)會自己回家。試想在一個下雨天，一個孩子獨自淋漓在雨中，抱著自己的破舊不堪的玩具熊，苦著喊著叫自己的爸爸媽媽，沒有人來接他。羞于展現(xiàn)在眾人面前，害怕被嘲笑，更害怕被家人咒罵，活在一個沒有溫暖的世界里的“孤兒”，本來就缺少活下去的陽光和熱。當(dāng)自尊心受到挫折的時候，內(nèi)心是崩潰的焦慮；當(dāng)遇到非常事件時，內(nèi)心是惶恐的焦灼。不被待見，不被重視，冷漠是常態(tài)，打擊是家常，沒有任何的朋友相互傾訴，只活在自己的世界。當(dāng)人的底線被觸碰的時候，不可避免會做出難以預(yù)料的事情?？匆姡恢皇强匆娙庋鬯吹降?，更是能看見肉眼所看不到的人的內(nèi)心。又有誰，能夠理直氣壯地看見一個人被斬首示眾，那是很殘忍的畫面，那可是一條活生生的生命啊，誰說他們是不值得同情的？但凡一個人，到死都是被值得同情的。她知道問題絕對不只是那么簡單，其中必有隱情。不只是要知道問題的結(jié)果，更需要了解的是問題的真相。我很喜歡柴靜老師的采訪，句句見血。結(jié)果告訴我們，人死了，他犯罪了，該受到法律的制裁。而最可怕的是，他還很清醒，他知道自己做錯事，也做好死的準(zhǔn)備。為什么一個接受高等教育的學(xué)生會做出如此不理智的行為，難道學(xué)白上了？還是說自尊心就那么重要？還是說他的心就那么脆弱，不堪一擊？生命那么珍貴，為什么要去殘害別人的，還要搭上自己的？……一系列的疑問在我們的腦海里，層出不窮。這種“美”、“丑”置換的強(qiáng)烈反差，不僅是對劊子手的反諷，同時也隱喻著人性的扭曲。在夜晚尋找屠殺隱藏猶太人的場景中，一位藏在鋼琴中的猶太人不小心觸動了琴鍵，德國士兵立即尋聲而至，緊接著是腳步聲、喊話聲、沖鋒槍的掃射聲和一段德國軍官的鋼琴聲。當(dāng)納粹屠殺克拉科夫集中營的猶太人時，屠殺的混亂場面與一首猶太民謠銜接在一起，孩子們天真的童聲唱出了他們對生的渴望和對美好、和平的向往，這與血腥的屠殺場面形成了強(qiáng)烈的視聽沖擊，強(qiáng)化了觀眾對影片的情感立場。電影配樂與電影宏大的主題十分契合，影片的主題音樂以哀怨的獨奏圓號開場，伴隨著成千上萬的猶太人涌入克拉科夫，把觀眾帶入了黑暗陰冷的歷史空間，似乎讓觀眾同影片一起慢慢拉開那不堪回首的歷史大幕。導(dǎo)演的色彩轉(zhuǎn)化在心理層面上是為了減緩蒼白的黑白影調(diào)所帶來的強(qiáng)烈視覺心理沖擊，為觀眾因為兇殘的屠戮而受創(chuàng)傷的心靈帶來一絲慰藉。電影結(jié)尾的色彩也是很濃重的一筆，在經(jīng)歷幾年的非人生活后，戰(zhàn)爭的夢魘已經(jīng)消逝。紅色是生命，熱情的象征，身穿紅色大衣的小女孩在槍殺的人群中忽閃而過，隨后淹沒于濃重的黑暗之中。雖然影片以黑白作為主調(diào)，但并不妨礙暖色調(diào)的出現(xiàn)。影片中色彩雖然運用的不多，但卻是影片中的點睛之筆。特別是在克拉科夫猶太人區(qū)的大屠殺一段，手持?jǐn)z像機(jī)將德國士兵屠殺行動的兇悍與殘暴和猶太人的驚恐不安逼真的展現(xiàn)出來。黑白膠片營造了蒼白、凄涼的歷史時代氣息，切合了故事帶給人們的心靈震撼。其次，采用黑白膠片也在向觀眾表現(xiàn)一種陰暗恐怖的心靈。這樣做首先是為了還原歷史的真實感。深知好萊塢商業(yè)規(guī)則的斯皮爾伯格在影片中沒有采用好萊塢慣用的視覺技巧，沒有采用絢麗多彩的色彩特效，而是采用黑白影調(diào)、手持?jǐn)z影，真實還原大屠殺的悲涼、驚恐氣氛，用少量色彩突顯人性和善的力量，通過音樂觸動人的靈魂。辛德勒的拯救源于他心中殘留的一絲同情與良知，而他的內(nèi)疚與羞愧更突顯了人性的可貴與偉大。迷戀浮華生活的辛德勒見到納粹對猶太人的殘暴“清理”后，心靈受到徹底的震撼，原有的價值觀隨之坍塌，開始全力拯救1100多名猶太工人，同時也開始了布滿荊棘的心靈救贖之路。但是辛德勒工廠之外的猶太人卻沒有那么幸運。他的合作者猶太人斯泰恩則利用招募猶太工人的機(jī)會暗中救助猶太人。奧斯卡后來納粹投降，當(dāng)猶太人走出集中營時，銀幕上突然大放光明，出現(xiàn)燦爛的彩色，使觀眾有從黑暗中走到陽光下的感受，可以體驗到劇中人解除死亡威脅的開朗心情。這一畫面成為經(jīng)典之筆它