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正文內(nèi)容

寡人之于國(guó)也教學(xué)設(shè)計(jì)docx5篇(參考版)

2024-11-15 12:10本頁(yè)面
  

【正文】 附:板書設(shè)計(jì)寡人之于國(guó)也《孟子》梁惠王提疑:民不加多孟子答疑:“民不加多”的原因“民加多”的措施結(jié)論——保民而王板書設(shè)計(jì):寡人之于國(guó)也《孟子》本文結(jié)構(gòu)內(nèi)容:?jiǎn)栒?:民不加多的疑問(1)梁惠王 于國(guó)盡心 民不加多鄰國(guó)之君 不用心 民不加少“五十步笑百步”喻梁惠王與鄰國(guó)民不加多的原因(24)國(guó)君一樣未從根本上解決問題議政: 民加多的措施(57)施仁政 保民——王道之始教民——王道之成除虐政 : 涂有餓殍、罪歲不罪己以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編為大家分享的《寡人之于國(guó)也》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容。——只是沒有跑上一百步罷了,那還是逃跑啊?!械娜颂优芰艘话俨饺缓笸O聛?lái),有的人逃跑了五十步然后停下來(lái)。密)發(fā)(1)百發(fā)百中(發(fā)射)(2)發(fā)閭左滴戍漁陽(yáng)九百人(派遣)(3)涂有餓殍而不知發(fā)(打開)(4)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)直(1)中通外直,不蔓不枝(不彎曲)(2)直不百步耳,是亦走也(僅)(3)系向牛頭充炭直(價(jià)值)兵(1)非我也,兵也(兵器)(2)窮兵黷武(戰(zhàn)爭(zhēng))(3)必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))(4)草木皆兵(兵士)勝(1)驢不勝怒,蹄之(能承受)(2)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)(3)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)(4)日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))(5)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的),并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。五、布置作業(yè)(附答案)數(shù)(1)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)(2)數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣(幾,若干)(3)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(讀shu242??梢姟懊駷橘F”的道理?!钡囊馑?。理解孟子所說(shuō)的:“民為貴,社稷次之,君為輕。句意是,可以憑借它沒有饑餓了。)省略句:可以無(wú)饑矣。)倒裝句:未之有也(否定句,賓語(yǔ)前置,應(yīng)“未有之也”。(……也,表判斷。)然而不王者(王,名詞受副詞“不”的修飾作動(dòng)詞,為王,使天下百姓歸順。)謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)真從事。)五十者可以衣帛矣(衣,名詞帶賓語(yǔ)“帛”作動(dòng)詞,穿上。種植。句意是:咚咚地敲著戰(zhàn)鼓。)(4)詞類活用填然鼓之(鼓,名詞帶賓語(yǔ)“之”作動(dòng)詞。ng)以請(qǐng)以戰(zhàn)喻(讓,介詞)可以無(wú)饑矣(憑借,介詞)以時(shí)入山林(按,介詞)申之以孝悌之義(把,介詞)食狗彘食人(吃,動(dòng)詞)食而不知檢(食物,名詞)之填然鼓之(沒有意義的襯字)王道之始也(取消句子獨(dú)立性,助詞)五畝之宅(“的”,助詞。)(3)一詞多義于則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(比,介詞)寡人之于國(guó)(對(duì),介詞)頒白者不負(fù)戴于道路(在,介詞)王然而不王者(為王,動(dòng)詞,讀w224。)斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。句意是,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑。)棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常連用,表示同意,認(rèn)可。句意是,讓我用打仗來(lái)作比喻。今常用于對(duì)方“請(qǐng)坐”,讓對(duì)方坐下。句意是:河內(nèi)遇到饑荒。)河內(nèi)兇(河,黃河。今用于形影孤單的人。句意是:路上有餓死的人。句意是:頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著東西頂著東西了。句意是:不要期望百姓比鄰國(guó)的多。)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(1)通假字直不百步耳(直,通“只”,“不過(guò)”。”總之,孟子以為解決“民不加多”的狀況,就要除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃飽穿暖用足,接受教育,懂得禮義。⑥百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣。④五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。②數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。這里闡述了孟子實(shí)行“王道”的七種措施,是孟子“仁政”的具體內(nèi)容。連用“不可勝……也”的句式,給人以吃不完,用不盡的感覺,大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也,斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”。作品讀起來(lái)氣勢(shì)磅礴的原因,是多用了排偶句式,在第3段中闡述了“王道之始”的道理。梁惠王喜歡打仗,就用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻,如用五十步笑百步比喻梁惠王所“盡心于國(guó)”不比鄰國(guó)之政好多少。對(duì)于古漢語(yǔ)常識(shí),要注意準(zhǔn)確把握,探尋規(guī)律。第二課時(shí)一、明確目標(biāo),氣勢(shì)充沛的論辯方法。第三部分(第3段—5段)闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。據(jù)此提出疑問。(1)本文中心內(nèi)容是什么?本文記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話,圍繞“民不加多”的問題展開討論,闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容,并在一定程度上揭露了新會(huì)的不平等?!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?,兵也”?、作品。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也?!雹诿献诱J(rèn)為只有實(shí)行“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一天下。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(2)用課文原話回答以下問題,目的幫助學(xué)生理清思路。(2)標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,歸納文意?!肮摹薄ⅰ皹洹?、“衣”、“謹(jǐn)”、“王”。如:“于”、“王”,“以”“食”“之”。“涂”—“途”②正確分辨古今異義詞,如“寡人”“河”“請(qǐng)”“走”“或”“嘶”。①掌握本文的通假字:“直”—“只”。顯示了孟子的辯才。第三、四段正面論述行“仁政”的措施和好處。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明,論證嚴(yán)密,說(shuō)服力強(qiáng),全文圍繞“保民而王”的觀點(diǎn),首段先寫梁惠王質(zhì)疑,為答問作準(zhǔn)備。先針對(duì)梁惠王的疑問,用比喻說(shuō)明兇年移民移粟是小恩小惠,然后正面論證只有“行王道、施仁政”才能使天下之民歸順?!睹献印愤€善于運(yùn)用譬喻來(lái)說(shuō)明道理,常于從容談?wù)撝g引喻對(duì)比?!睹献印返奈恼潞苄坜q,感情強(qiáng)烈,辭鋒犀利。在人性問題上,提出“性善”論。主張行仁政,強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”,重視民心的向背。孟子(約前372前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(現(xiàn)在山東省鄒縣)人,古代著名的思想家,教育家。二、整體感知本文節(jié)選自《孟子梁惠王上》,題目是編者加的。教學(xué)步驟:第一課時(shí)一、明確目標(biāo),把握文章的主旨及結(jié)構(gòu)。(3)歸納文意,記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。課時(shí)安排2課時(shí)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)(1)熟讀課文。這部分實(shí)際上是孟子“仁政”內(nèi)容的具體化。難點(diǎn):對(duì)孟子“仁政’內(nèi)容的理解。“仁政”的具體內(nèi)容進(jìn)行探討。,及一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用。寫一篇短文,談?wù)勀銓?duì)孟子仁政思想的理解。 屢次⑤ 數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國(guó)也》):c249。譯:不曾有的事情。⑶ 是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?”。⑵ 直不百步耳,是亦走也。⑴ 或……或……⑵ 直……耳,是……也⑶ 是何異于……⑷ 未之有也答案:⑴ 或百步而后止,或五十步而后止。六、布置作業(yè)【第二課時(shí)】〖教學(xué)要點(diǎn)總結(jié)文言知識(shí),做課后練習(xí),對(duì)全文進(jìn)行小結(jié)。(學(xué)生背誦排比句式。(學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分。民加多的措施。提問:這一段用什么方法進(jìn)行說(shuō)理?明確: 對(duì)比 涂有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪于武器五、教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)回顧本節(jié)所講內(nèi)容,概括本文寫作特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生背誦結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):民不加多的疑問。孟子是怎樣批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的?明確:“狗彘食人食而不知檢……斯天下之民至焉。順理成章地得出“然而不王者,未之有也”的結(jié)論,即“王道之成”了?!逼渲星叭M排比是孟子養(yǎng)民的主張,后一組是教民的主張?!碧釂枺寒?dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后,產(chǎn)生的效果是什么?(要求學(xué)生找出并畫出排比句,各自朗讀,合書回答。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。提問:他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個(gè)方面?明確:兩方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。教師范讀本段,學(xué)生朗讀、背誦。與鄰國(guó)相比,不過(guò)是“五十步笑百步”,本質(zhì)上都是相同的。提問:孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的?明確:孟子不直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻。那梁惠王當(dāng)然會(huì)提出“民不加多”的疑問了。對(duì)內(nèi)殘酷剝削,勞役繁重,破壞生產(chǎn)力,造成了兵員缺乏、勞力不足,這是個(gè)十分突出的問題?!碧釂枺河谑呛酰夯萃醪庞辛嗽鯓拥囊蓡?明確:(學(xué)生合上課文回答)“鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”教師反讀本段,學(xué)生朗讀并背誦。河?xùn)|兇亦然?!碧釂枺涸谔岢觥懊癫蝗缍唷币蓡柷?,梁惠王先是自詡曰(學(xué)生回答)“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。了解文意。 無(wú)通假字,同“毋”⑹ xi225。⑷ c249。n,zh236。涂通假字,同“途”。根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加粗字注音,是通假字的注明:⑴ 棄甲曳()兵⑵ 涂()有餓 piǎo()⑶ 雞豚()狗彘()之畜()⑷ 數(shù)()罟()不入wū()池⑸ 無(wú)()失其時(shí)⑹ 謹(jǐn)庠()序之教⑺ 頒()白者不負(fù)戴于道路矣⑻ 申之以孝悌()之義答案:⑴ y232。學(xué)生各自朗讀課文。二、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介學(xué)生可結(jié)合注釋關(guān)于孟子的介紹來(lái)了解。朗讀課文,理清思路,解讀內(nèi)容?!菊n時(shí)安排】安排2課時(shí)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】多義詞義項(xiàng)的歸納和孟子仁政思想的理解。能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項(xiàng),掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何異于……”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。本堂課主要從“民”入手,抓住梁惠王與孟子對(duì)“民”的不同理解,進(jìn)而抓住二者思想觀念的分歧,在對(duì)比中明確孟子的政治思想。所以
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