寡人之于國(guó)也語文教學(xué)設(shè)計(jì)(參考版)
2025-03-07 07:16本頁面
【正文】 王道之成 百畝之田，勿奪其時(shí)────數(shù)口之家，可以無饑 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義────黎民不饑不寒 。無憾 措施效果 五畝之宅，樹之以桑────五十者衣帛 雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)────七十著食肉 ── amp。rarr。養(yǎng)生 ，不可勝食也。（ 4 段） 斯天下之民至焉。 氣勢(shì)充沛。 八、寫作特點(diǎn) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 害民的并非荒年，而是虐政。 七、總結(jié)孟子的仁政思想 合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓養(yǎng)生喪死無憾。王無罪歲，則天下之民至焉。? 把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣，非?；奶?。非我也，兵也 amp。是何異于刺人而殺之，曰 amp。 amp。lsquo。王道之成 百畝之田，勿奪其時(shí)────數(shù)口之家，可以無饑 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義────黎民不饑不寒 重點(diǎn)詞語理解：樹、衣、畜、無、庠序、孝悌、頒、負(fù)戴、王 詞類活用：衣、王──名詞作動(dòng)詞 特殊句式：未之有也──賓語前置 誦讀到 7 段： 思考：梁惠王為什么不得王也 ? 狗彘食人食諸侯貴族 對(duì)比 涂有餓莩下層百姓 社會(huì)極端不平等，國(guó)家治理得不好。 誦讀第 6 段： 措施效果 五畝之宅，樹之以桑────五十者衣帛 雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)────七十著食肉 ── amp。王道之始 ，不可勝用也。喪死── amp。 六、分析課文第三部分 誦讀第 5 段： 措施效果 ，不可勝食也。 （第一課時(shí)完。也。耳、是 amp。、直 amp。或 amp。 固定格式：或 amp。要使民加多，必須施仁政，行王道。 問：孟子是怎樣以戰(zhàn)喻的 ? 答：五十步笑百步。 誦讀第 4 段。魏世家》），于是數(shù)位賢者，包括 孟子就不遠(yuǎn)千里來到大梁，為之出謀獻(xiàn)策。 可見梁惠王還是想勵(lì)精圖治的，所以他卑禮厚幣以招賢者（《史記amp。 思考：梁惠王這么做，結(jié)果如何呢 ? 提示：鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多。 誦讀第 1 段。（ 4 段） ⑶斯天下之民至焉。） 四、課文分析 找出文中談及民之加多的語句，全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。） ⑷分角色讀。） ⑶范讀。） ⑵個(gè)別讀。 選擇方式： ⑴齊讀。全書共七篇，各篇分上下，為儒家經(jīng)典著作，與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合稱四書。例如：他否定絕對(duì)平均主義思想，主張社會(huì)分工；主張仁政，提出民為貴，社稷次之，君為輕的民本主義思想；他還提出
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