【正文】 多扮次要主角。凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。末：男主角。元雜劇的主角：旦：女主角。曲詞為主，所以說白為賓。元雜劇的劇本構(gòu)成：唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文。二、簡介元雜劇的常識：套數(shù)(散套)元曲的分類：散曲元曲小令劇曲(雜劇)元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生進取思考。教學(xué)難點：三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。教學(xué)目的：一、使學(xué)生了解元雜劇的特點及有關(guān)知識。3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項是（A）A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當(dāng)是）B．念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月十五）D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說話準也不準（抵御旱災(zāi)）4．下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應(yīng)正確的一項是（C）①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥5．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語，解釋完全正確的一項是（B）A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性竇娥冤教案10教材分析：這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。三．預(yù)習(xí)測試：1．下列加點字的注音不完全正確的一項是（D）A．盜跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）B．罪愆（qian）銜冤（xian）湛湛青天（zhan）C．錯勘（kan）亢旱（kang）萇弘化碧（chang）D．埋怨（mai）尸?。╤ai）哥哥行（hang）2．下列句中有錯別字的一項是(D)A．我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關(guān)漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。關(guān)漢卿在《南呂以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術(shù)才能。他是當(dāng)時雜劇界的領(lǐng)袖人物，與當(dāng)時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。他一生“不屑仕進”（[元]朱經(jīng)《青樓集2．作者關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。唱是雜劇的主要部分。此外，還有以劇中人職務(wù)身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。四折之外可以加一二個楔子。在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。二．元雜劇與關(guān)漢卿：1．關(guān)于元雜劇的知識：元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。第一課時教學(xué)內(nèi)容：了解元雜劇、賞析第一部分教學(xué)步驟：一．教學(xué)導(dǎo)入：元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期，雜劇成為當(dāng)時一種流行的文學(xué)樣式，涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。教學(xué)課時：2課時。教學(xué)重點：情節(jié)沖突和人物形象。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。（5）①“有日月朝暮懸……可怎生糊突了盜跖、顏淵？”②“為善的受貧窮更命短……卻原來也這般順水推船！”③“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”竇娥冤教案9教學(xué)目的：1．了解元雜劇的有關(guān)常識，高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)。A錯在“希望天地為她伸冤報仇的心理”，B錯在“對神權(quán)的否定”，C錯在“對死亡的悲痛感情”。9.（1）（2）D解析：本段文字從修辭格來看，對偶、對比、借喻、借代均有。（3）不能。：A項中錯別字有四：“旋”應(yīng)為“懸”，“辯”應(yīng)為“辨”，“胡”應(yīng)為“糊”，“源”應(yīng)為“淵”；B項中有二：“作”應(yīng)為“做”，“確”應(yīng)為“卻”；C項中有二：“夕”應(yīng)為“歹”，“謂”應(yīng)為“為”；D項中有二：“看”應(yīng)為“勘”，“作”應(yīng)為“做”。ng”。D項中，咱，吧；說話，話可說；陌、阡，與現(xiàn)代同。C項中，行（h225。：A項中，鼓，名詞活用為動詞，擊鼓；鑼，名詞活用為動詞，敲鑼；行動，快走；不提防，不料想?！豆拧繁镜诙涫菍μ斓陌Ц嫫砬螅对繁镜诙涫菍μ烀鎸γ娴闹缚睾头穸?。（4）婆媳訣別的場面中，有一段發(fā)自竇娥心靈的呼喊：“……這都是我做竇娥的沒時運，不明不暗，負屈銜冤”，竇娥為什么抱怨自己的命運，她這樣說用意是什么？（5）閱讀課文，根據(jù)下列要求找出相關(guān)句子。（3）這節(jié)文字中人物的情感的變化，請各用兩個字來概括。、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。（2）對這節(jié)文字，分析最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥呼天喚地，希望天地為她伸冤報仇的心理。④天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船?、莸匾玻悴环趾么鹾螢榈兀、尢煲玻沐e勘賢愚枉做天?、甙?，只落得兩淚漣漣?！緷L繡球】①有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。（3）三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。，要求變革現(xiàn)實的強烈愿望。（2）下面對竇娥發(fā)下的三樁誓愿的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?，這樁誓愿是希望到刑場上圍觀的人群立刻了解她的冤屈。這其中運用的四個典故分別是________、________、________、________。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言?！径贰磕愕朗鞘顨怅?，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。天地也，只合把清濁分辯，可怎生胡突了盜跖、顏源？，作得個怕硬欺軟，確原來也這般順水推船！，你不分好夕何謂地！，你錯看賢愚枉作天！，完成問題。ng）弘 盜跖（zh237。） 偃（y224。）子手 提（dī）防（zh224。n）冤（k224。請看下面各組中的加粗詞，選出與現(xiàn)代漢語意義全不相同的一組，鑼三下；行動些，行動些；不提防遭刑憲；只合把清濁分辨；可怎生糊突了盜跖、顏淵；休推辭路遠；往后街里去，是甚么主意；你還有甚的說話；斷送出古陌荒阡（）（jiē）怨 罪愆（y①兀那：②休：③打甚么不緊：3.《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個版本文字不同，試比較其優(yōu)劣。（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱）（1）選段中，“科”指________，主要用來________；“云”指________，主要用來________；“唱”指________，主要用來________。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立，又要丈二白練，掛在旗槍上，若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒沾在地下，都飛在白練上者。（正旦跪科）（劊子開枷科）（正旦云）竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無怨。________，完成問題。悲劇的時代產(chǎn)生時代的悲劇。這張網(wǎng)下，人的生命沒有什么保障，哪怕他是有價值的。在元代那個動蕩不安的社會里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財害命。屠刀砍了竇娥，但砍不倒天理；邪惡毀滅了竇娥，但戰(zhàn)勝不了正義。從藝術(shù)上看，大膽想象、夸張，屬浪漫主義手法，讓生活中不可能的事情在藝術(shù)舞臺上實現(xiàn)。反常是能說明她冤，可這不是封建迷信嗎？你如何看待這個問題呢？請聯(lián)系已學(xué)過的文章來討論。竇娥還希望感動天地，懲治邪惡。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言?！径贰磕愕朗鞘顨怅眩皇悄窍卵┨?；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。④帶白：唱詞中的插話。②獨白：人物自敘。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。科是戲劇動作的總稱。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。雜：除以上三類外的演員。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。（2）角色：末、旦、凈、雜等。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。元代人說他：“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。，理解悲劇的教育作用。三、閱讀第二場指名朗讀“倘繡才”；問：竇娥為何哀告走后街？師生活動答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺，《竇娥冤》 －語文教案竇娥冤教案8一、重點，把握竇娥的性格，認識竇娥善良美好的靈魂。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容？試理清此曲中竇娥的情緒變化過程?！绊暱涕g游魂先赴森羅殿”，這是竇娥在臨遭極刑前的最真實的心理活動，這種活動，不單是一個弱女子的恐怖心理，更包含著巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多種情愫，讓觀眾心中更有一種復(fù)雜的傷痛心緒。弱者的無奈，反映出了人間的黑暗，“動地驚天”可說是戲文之眼，也會后面的三樁誓愿的實現(xiàn)埋下伏筆。（2）詞語玩味：沒來由：這三個字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒來由”對于竇娥是清白無辜，對于官府，實際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴？不提防：竇娥縱然再小心再謹慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見世道的險惡。問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。竇娥披枷戴鎖登場，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？赴法場怨天（竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。你道我老也、暫休？占排場風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。（梁州）我是個普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休?；ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔。（2）關(guān)漢卿散曲中，像《南呂一枝花芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．（8）科介科是戲劇動作的總稱?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話?！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻。（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。《竇娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦?！陡]娥冤》屬旦本。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。（2）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個完整