【正文】 g）旱 劊（gu236。）子手 提（dī）防（zh224。n） 阡陌（m242。） 偃（y224。n）旗（tōng） 萇（ch225。ng）弘 盜跖（zh237。）（）①怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨②不提防遭刑憲（刑法，刑律）③錯勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）做天④待我囑咐他幾句話咱（自己）⑤我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢⑦只當把你亡化的孩兒薦（推薦）⑧官吏每（每每、常常）無心正法⑨斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡⑩兀的（這，與“兀那”意同）不是我媳婦兒A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D(zhuǎn).⑦⑧⑨⑩（），有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辯，可怎生胡突了盜跖、顏源？，作得個怕硬欺軟，確原來也這般順水推船！，你不分好夕何謂地！，你錯看賢愚枉作天！，完成問題?！舅：骸坎皇俏腋]娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！径贰磕愕朗鞘顨怅?，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言?！旧肺病扛≡茷槲谊?，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。（1）竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別是：________、________、________。這其中運用的四個典故分別是________、________、________、________。（以上均限四字語回答）這四個典故所涉及的四個人物分別是________、________、________、________。（2）下面對竇娥發(fā)下的三樁誓愿的分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ@樁誓愿是希望到刑場上圍觀的人群立刻了解她的冤屈。，要求變革現(xiàn)實的強烈愿望。（3）三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。，完成問題?！緷L繡球】①有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？③為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。④天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！⑤地也，你不分好歹何為地?、尢煲玻沐e勘賢愚枉做天?、甙?，只落得兩淚漣漣。（1）解釋文中加點詞。（2）對這節(jié)文字，分析最恰當?shù)氖牵ǎ?、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥呼天喚地，希望天地為她伸冤報仇的心理。、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權(quán)的否定。、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。（3）這節(jié)文字中人物的情感的變化，請各用兩個字來概括。______________________。（4）婆媳訣別的場面中，有一段發(fā)自竇娥心靈的呼喊：“……這都是我做竇娥的沒時運，不明不暗，負屈銜冤”，竇娥為什么抱怨自己的命運，她這樣說用意是什么？（5）閱讀課文，根據(jù)下列要求找出相關(guān)句子。①由寄托到質(zhì)問______②放聲詛咒_________③對天地的否定______2.（1）科介稱角色動作賓白交代情節(jié)曲詞抒發(fā)感情（2）①那②不要③有什么要緊3.《古》本第一句是陳述語氣，不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問的語氣情感色彩強烈?！豆拧繁镜诙涫菍μ斓陌Ц嫫砬螅对繁镜诙涫菍μ烀鎸γ娴闹缚睾头穸??？傊?，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，使作品的主題得到了深化，而這正是《古》本的不足之處。：A項中，鼓，名詞活用為動詞，擊鼓；鑼，名詞活用為動詞，敲鑼；行動，快走；不提防，不料想。B項中，生，深深的；埋怨，同于現(xiàn)代；合，該；糊突，混淆。C項中，行（h225。ng），這邊，那邊；推辭，同于現(xiàn)代；主意，意思，想法。D項中，咱，吧；說話，話可說；陌、阡，與現(xiàn)代同。：A項“愆”應(yīng)讀“qiān”；C項“偃”應(yīng)讀“yǎn”；D項“通”應(yīng)讀“t242。ng”。：①中的“生”意為“甚、深”；④中的“咱”相當于“吧”；⑦中的“薦”意為“祭，超度亡靈”；⑧中的“每”同“們”；⑨中的“斷送”意為“發(fā)送，指殯葬”；⑩“兀那”是“那”的意思。：A項中錯別字有四：“旋”應(yīng)為“懸”，“辯”應(yīng)為“辨”，“胡”應(yīng)為“糊”，“源”應(yīng)為“淵”；B項中有二：“作”應(yīng)為“做”，“確”應(yīng)為“卻”；C項中有二：“夕”應(yīng)為“歹”，“謂”應(yīng)為“為”；D項中有二：“看”應(yīng)為“勘”，“作”應(yīng)為“做”。8.（1）血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 萇弘化碧 望帝啼鵑 六月飛雪 東海孝婦 萇弘杜宇 鄒衍 孝婦（2）D解析：表現(xiàn)竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。（3）不能。因三樁誓愿一樁比一樁深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不容變動。9.（1）（2）D解析：本段文字從修辭格來看，對偶、對比、借喻、借代均有。“清濁”為借喻，“盜跖”“顏淵”為借代；從思想內(nèi)容來看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。A錯在“希望天地為她伸冤報仇的心理”，B錯在“對神權(quán)的否定”，C錯在“對死亡的悲痛感情”。（3）①希望—②困惑—③④⑤⑥控訴—⑦怨嘆（4）竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆，也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦，這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。（5）①“有日月朝暮懸……可怎生糊突了盜跖、顏淵？”②“為善的受貧窮更命短……卻原來也這般順水推船！”③“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”竇娥冤教案9教學(xué)目的：1．了解元雜劇的有關(guān)常識，高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)。2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。4．分析體會元雜劇的語言特點。教學(xué)重點：情節(jié)沖突和人物形象。教學(xué)難點：雜劇的語言。教學(xué)課時：2課時。教學(xué)方法：賞讀法。第一課時教學(xué)內(nèi)容：了解元雜劇、賞析第一部分教學(xué)步驟：一．教學(xué)導(dǎo)入：元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期，雜劇成為當時一種流行的文學(xué)樣式，涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。今天我們一起來學(xué)習(xí)關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解元雜劇的藝術(shù)特色。二．元雜劇與關(guān)漢卿：1．關(guān)于元雜劇的知識：元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內(nèi)容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務(wù)身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當加入襯字或增句，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)》。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。2．作者關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”（[元]朱經(jīng)《青樓集序》），生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領(lǐng)袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術(shù)才能。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。關(guān)漢卿在《南呂一枝花不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關(guān)漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。三．預(yù)習(xí)測試：1．下列加點字的注音不完全正確的一項是（D）A．盜跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）B．罪愆（qian）銜冤（xian）湛湛青天（zhan）C．錯勘（kan）亢旱（kang）萇弘化碧（chang）D．埋怨（mai）尸?。╤ai）哥哥行（hang）2．下列句中有錯別字的一項是(D)A．我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。B．念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項是（A）A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當是）B．念竇娥葫蘆提當罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月十五）D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說話準也不準（抵御旱災(zāi)）4．下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應(yīng)正確的一項是（C）①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥5．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語，解釋完全正確的一項是（B）A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性竇娥冤教案10教材分析：這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮，經(jīng)過描述竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會的黑暗。教學(xué)目的：一、使學(xué)生了解元雜劇的特點及有關(guān)知識。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。教學(xué)重點：竇娥形象、元雜劇常識。教學(xué)難點：三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最終總結(jié)竇娥形象的社會意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生進取思考。課時安排：三課時教學(xué)過程：第一課時教學(xué)資料：簡介常識、通讀全文具體步驟：一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不一樣種類、不一樣主角導(dǎo)入新課。二、簡介元雜劇的常識：套數(shù)(散套)元曲的分類：散曲元曲小令劇曲(雜劇)元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次。“楔子”相當于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。元雜劇的劇本構(gòu)成：唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文。賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。元雜劇的主角：旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四類。凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。丑：俗稱“小花臉”。多扮次要主角。此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、