【正文】 我們直接可以說(shuō)；“你會(huì)說(shuō)自己的智商有問(wèn)題嗎？”你缺少的不正是情商嗎？正方：青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國(guó)有名的大企業(yè)，這是因?yàn)?，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。由此不難看出，我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi)，而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。216。）而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法?？康氖荅Q。（在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)最后用小米加步槍打退了日不帝國(guó)主義的坦克大炮，難道這強(qiáng)有力的事實(shí)還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎？）正方：五大危機(jī)問(wèn)題反方：我方承認(rèn)解決五大危機(jī)中IQ所起的作用，但我方堅(jiān)決認(rèn)為解決五大危機(jī)中EQ的作用更為重要。正方：陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？，可見(jiàn)EQ在其中起到了主導(dǎo)作用正方：笛卡爾說(shuō)：“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。所以EQ比IQ更重要。正方：試問(wèn)，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí)，不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn)，怎能想出改進(jìn)的方法，而一躍成為美國(guó)石油大王？這就是IQ的作用。反方：對(duì)方一直在犯這樣的錯(cuò)誤，拋開(kāi)EQ，只要有IQ就能成功，試問(wèn)那一個(gè)人在追求IQ的道路上沒(méi)有遇到過(guò)挫折，而他沒(méi)有EQ他如何面對(duì)困難，如何站起來(lái)，如何得到IQ，而他遇到的挫折多，還是他的成就多呢，答案很明顯，所以我方堅(jiān)決認(rèn)為EQ比IQ更重要。）而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高情商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒，而僅有百分之十五是由于我們的專門(mén)技術(shù)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。正方：著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó)，可以說(shuō)是EQ頗高，但對(duì)方辯友是否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō)，但卻碰了一鼻子灰。一旦離開(kāi)床，他就難以專心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。但是，這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。正方：我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？反方：那個(gè)做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家不是高EQ呢，假如沒(méi)有很好的EQ，他們?nèi)绾蚊鎸?duì)種種挫折和困難，以及如何持之以恒呢？正方：無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無(wú)論是“全能”的亞里士多德，還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛(ài)因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢？正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái)，所以他們的EQ并不出眾反方：難道EQ就只體現(xiàn)在人際交往中，對(duì)方顯然狹隘的理解了EQ的范圍，“兢兢業(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條：為目標(biāo)而努力正方：物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。反方：對(duì)方明顯的縮小了情商的作用范圍，試問(wèn)解決人與人交往中各種問(wèn)題也是在提高智商嗎？正方：EQ如何推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)？反方：那我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方?jīng)]EQ，只有IQ如何推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)，顯然二者缺一不可，今天我們要討論的不是誰(shuí)重要，而是誰(shuí)更重要。正方：從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類智商高速發(fā)展的結(jié)果？反方：對(duì)方說(shuō)科技發(fā)現(xiàn)與進(jìn)步需要IQ，我方也不否認(rèn)IQ的重要性，但EQ也很重要??！今天我們要辯的是IQ與EQ誰(shuí)更重要，試問(wèn)哪一個(gè)科學(xué)家在研究的路途中不經(jīng)歷無(wú)數(shù)的失敗呢，如果沒(méi)有好的EQ，他IQ再高，他在遇到這些挫折中，如何能愈戰(zhàn)愈勇，堅(jiān)持到底，顯然他們只能半途而廢，所以EQ比IQ更重要。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方如何解釋這句話：未來(lái)的世界是，方向比努力重要，能力比知識(shí)重要，健康比成績(jī)重要，生活比文憑重要，情商比智商更重要！請(qǐng)對(duì)方怎樣理解這句話？？教師呢？假如一位資深刻板的老教師，和一位剛畢業(yè)的共通靈活的年輕老師，你選誰(shuí)？ 正方：智商是情商的源泉和基礎(chǔ)？反方：對(duì)方以什么樣的邏輯說(shuō)智商是情商的基礎(chǔ)呢？難道IQ不高，而EQ很好的人就不能成功嗎?王寶強(qiáng)智商不算高吧，但是他照樣獲得了成功。：“新東方的選人標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)不會(huì)看他的智商有多高，而是看他是否能夠做好自己的事情，能夠認(rèn)可企業(yè)的文化，是否有較好的社交能力”。請(qǐng)問(wèn)：一個(gè)不能控制自己的情緒，不具備自我激勵(lì)能力和認(rèn)識(shí)他人能力，不能很好處理人際關(guān)系的人，怎能在事業(yè)中取得成功? ，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為EQ比IQ更重要。可見(jiàn)EQ比IQ更重要。難道這還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎？，人類還在蠻荒時(shí)代，所謂的知識(shí)還少的可憐，談不上高IQ吧，但人類卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神?！比嗣刻煊写煺?，有不良情緒，只有不斷戰(zhàn)勝自我，才能戰(zhàn)勝對(duì)手。智商差一點(diǎn)的人，如果擁有更高的情商指數(shù)，完全可以獲得成功。）2.（對(duì)方說(shuō)情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。因?yàn)?，原子彈、氫彈的上天，阿波羅號(hào)的登月，阿爾法磁普儀的探尋反物質(zhì)、暗物質(zhì)，克隆技術(shù)的發(fā)明，哪一個(gè)不需要高智商，哪一項(xiàng)不是人類智慧的結(jié)晶呢？?jī)H僅有毅力、有交際能力夠嗎？縱觀古今中外有為之士，哪一位不是在雄厚知識(shí)的基礎(chǔ)上努力奮斗、實(shí)現(xiàn)理想的呢？只有用知識(shí)武裝自己，不斷提高自身智力水平，才有聰明才智進(jìn)行革新、創(chuàng)造、發(fā)明，知識(shí)是偉業(yè)的輔翼，智商是一切能力的源泉，所以我方認(rèn)為：智商比情商更為重要自由辯論1.（請(qǐng)問(wèn)：對(duì)方以什么樣的邏輯認(rèn)為智商是情商的基礎(chǔ)呢？）（難道IQ不高，而EQ很好的人就不能成功嗎?王寶強(qiáng)智商不算高吧，但是他照樣獲得了成功。三、智商高、知識(shí)廣、能力強(qiáng)，才是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)。我們看到了，陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。二、古今中外任何一位偉人，任何一位成功者，均是有高的智商，有豐富、扎實(shí)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)上那么多文盲、半文盲，是他們不去努力、不去奮斗嗎？不，憑他們的智商還未認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)、奮斗的重要性??！笛卡爾說(shuō)：“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。一個(gè)人情商高，一個(gè)人交際能力、應(yīng)變能力強(qiáng)，源于什么？源于他的智商高，他的知識(shí)水平高。我們說(shuō)智商比情商重要并不是說(shuō)一個(gè)人不需要情商，不需要毅力，而是相比這下，智商是基礎(chǔ)，是源泉，是一個(gè)人立足社會(huì)的根本，所以我方認(rèn)為智商比情商更為重要。所以我方認(rèn)為智商應(yīng)該指人們知識(shí)的豐富程度以及人們運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。一、對(duì)智商的理解過(guò)于局限，過(guò)于膚淺。若成功是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅(jiān)持EQ比IQ更重要。心理學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)太多顧及主體內(nèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，只注重語(yǔ)言與數(shù)理邏輯能力的重要。（對(duì)方辯友不是猴子，不是嗎？這不正是你們祖先EQ所發(fā)揮的重要作用？你們還否認(rèn)EQ比IQ重要嗎？）在座的各位，你們還感覺(jué)不到情感商數(shù)的魅力嗎？今年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主之一，崔琦，他的成功不僅是靠知識(shí)，更是靠一種自信，一顆開(kāi)朗的心，正如為人和藹的他一樣。正是如此，他們才不斷發(fā)展，充實(shí)自己的知識(shí)，從一群茹毛飲血的原始人，發(fā)展成為知識(shí)豐富的新興人類。反方四辯 ：各位老師、同學(xué)，你們好！我作為反方四辯對(duì)我們所堅(jiān)持的觀點(diǎn)——EQ比IQ更重要做總結(jié)。這個(gè)問(wèn)題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)先生提出并親自解答的。反方：唐 聰剛才陳瑩同學(xué)提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個(gè)話題，那好，我們就來(lái)談?wù)勆虡I(yè)吧！首先我提一個(gè)問(wèn)題：“如果你是一個(gè)公司的大股東，以你手頭的股份和你所擁有的權(quán)力，在年終分紅時(shí)你可拿到10%的總利潤(rùn)，但也可以拿11%、12%甚至13%，請(qǐng)問(wèn)陳瑩同學(xué)你將拿多少？正方 這是一個(gè)利益問(wèn)題，如果那12%的利潤(rùn)是不合法的，那我寧愿要那10%。試問(wèn)，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí)，不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn)，怎能想出改進(jìn)的方法，而一躍成為美國(guó)石油大王？這就是IQ的作用。這就是優(yōu)勢(shì)，而不是觀察力的問(wèn)題。因此，一個(gè)人只有高IQ是不夠的，還要有敏銳的觀察力和極強(qiáng)的模仿能力，而這兩個(gè)能力就包含在EQ當(dāng)中。）經(jīng)過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)，我有一個(gè)問(wèn)題，我從三班請(qǐng)出的是IQ數(shù)一數(shù)二的吳建達(dá)同學(xué)，而從我方請(qǐng)出的蘇標(biāo)龍同學(xué)的IQ絕對(duì)不及吳建達(dá)，但為什么蘇標(biāo)龍能模仿出我所做的動(dòng)作而吳建達(dá)卻不能呢？讓我來(lái)告訴大家答案：是觀察力和模仿能力的緣故。最后，對(duì)方辯友三陷無(wú)休止的公孫龍般的“白馬非馬”的詭辯之中，用一系列極富RQ色彩的詞語(yǔ)，激起觀眾的共鳴，而自己卻通過(guò)IQ邏輯罵自己EQ不足，不是很有趣嗎？建立在IQ基礎(chǔ)上的辯論，卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋，在澄清這層迷霧之后，我們自然可大聲說(shuō)：“IQ比EQ重要。而如果他具有這么高的EQ，也不必?cái)?shù)次跳樓自殺，而被當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵“譏笑”為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線都設(shè)計(jì)的極佳，沒(méi)有摔死。[自由辯論 摘選]（自由辯論可由除辯手以外的同學(xué)參與）正方 首先，對(duì)方在IQ上患了錯(cuò)誤，將愛(ài)迪生的名言“理性”的當(dāng)作愛(ài)因斯坦的名言，一種EQ沖動(dòng)。但在幾十萬(wàn)年前，即人類剛會(huì)使用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí)，那時(shí)有什么智商可言嗎？但人類畢竟生存了下來(lái)，并且統(tǒng)治了地球。凡事必須追根溯源。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)?！熬ぞI(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條：為目標(biāo)而努力。反方三辯首先，我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤，你們談科學(xué)、談智商，將智商與科學(xué)等同起來(lái)，這是不對(duì)的。比如，我們今天開(kāi)辯論會(huì)，不正是充分利用我們的知識(shí)，找來(lái)參考資料，憑借智商與對(duì)方共同探討問(wèn)題嗎？因此我方認(rèn)為IQ比EQ更重要。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎？由此不難看出，我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也掩飾不住IQ的不足。學(xué)然后知不足。）而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。這樣的例子舉不勝舉。列寧正是憑借這高深的知識(shí)文化，通過(guò)實(shí)踐，將自己的全部獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。眾所周知，人類現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。如果對(duì)方辯友仍堅(jiān)持把智商局限在先天因素上，實(shí)在是意志堅(jiān)強(qiáng)，情商壓過(guò)了智商。綜上所述，我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。因此，我們說(shuō)，人的EQ比IQ更重要。克爾曼還認(rèn)為，情商是人的個(gè)體最為重要的生存能力之一。這青年就是后來(lái)掌握全美制油界95%實(shí)權(quán)的石油大王——約翰 洛克菲勒。不幾天，他便厭煩了，但為了使工作有所突破，他更集中精神觀察這焊接工作。EQ比IQ更受到人們的關(guān)注。由此可見(jiàn)，成功地調(diào)節(jié)自我心理和情感，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，是比IQ更為重要的素質(zhì)。克爾曼認(rèn)為，人的心理控制和調(diào)節(jié)能力，是其適應(yīng)社會(huì)生存及能獲得成功的重要保證。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒，而僅有百分之十五是由于我們的專門(mén)技術(shù)。最后，請(qǐng)問(wèn)反方二辯，在我們?nèi)祟愇迩甑奈拿魇分?，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢？請(qǐng)立即給予下面回答。從那以后，他才知道了知識(shí)的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門(mén)苦讀，最終才成為杰出的政治家。一旦離開(kāi)床，他就難以專心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。但是，這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。請(qǐng)對(duì)方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。智商是什么？智商是衡量一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力。剛才，我方一辯已明確地闡述了我方觀點(diǎn)：“IQ比EQ重要”。EQ高的人，眼光遠(yuǎn)，生活積極，人際關(guān)系也搞得好，相比之下，這些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限，而是隨人生經(jīng)驗(yàn)的豐富，學(xué)習(xí)的知識(shí)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。如果說(shuō)智商主要是由人的先天遺傳基因所決定的智力發(fā)展能力和發(fā)展水平，那么情商主 要是人在后天的人際交往中、社會(huì)生活實(shí)踐中修煉起來(lái)的。處理人際關(guān)系的能力。為自己的目標(biāo)努力奮斗的能力，做事不需要外在的推動(dòng)力，求學(xué)做事都是自發(fā)自動(dòng)的。認(rèn)識(shí)自己的能力，能夠常常自我反省，從不同角度去了解自己，表現(xiàn)自己，因?yàn)橹挥辛私庾约海拍芙⒆孕判?。EQ包括對(duì)情緒和知覺(jué)力、評(píng)估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面，歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為？為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí)，有的人輕松愉快，若無(wú)其事；有的人情緒沮喪，無(wú)精打采？ 為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無(wú)所適從呢？ 因此，在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾 戈?duì)柭岢銮榫w智力，也就是我們通常所說(shuō)的EQ這一新概念。我們經(jīng)常說(shuō)：“哇，這個(gè)人的智商好高，將來(lái)一定前途無(wú)量。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。你總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。自人類誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。我方認(rèn)為：智商比情商更重要?！掇o海》中對(duì)智商是這樣解釋的：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。希望我們兩班通過(guò)這次辯會(huì)，能締結(jié)更深厚的友誼。四、擁有高智商的人是