【正文】 在人民代表?！嗣翊泶髸?huì)制度的優(yōu)越性（意義）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。⑵各級(jí)人大代表是各級(jí)人民代表大會(huì)的組成人員，代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力，是人民利益和意志的忠實(shí)代表。⑵掌握法律武器，自覺(jué)地遵守和維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣，同違反法律和破壞社會(huì)主義法制的行為作斗爭(zhēng)，這是法治社會(huì)要求我們必須具備的素養(yǎng)。⑵注意問(wèn)題：對(duì)于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告和陷害，更不得采用張貼大字報(bào)或聚眾鬧事等方法。②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫(xiě)信，撥打聯(lián)系電話，或當(dāng)面反映情況。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識(shí)及責(zé)任感強(qiáng)的表現(xiàn)。我國(guó)建立了廣泛的、多渠道的民主監(jiān)督制度，包括①黨的監(jiān)督、②人民代表大會(huì)的監(jiān)督、③人民群眾的監(jiān)督、④社會(huì)組織的監(jiān)督等，以保證法律有效實(shí)施和司法公正。如果我們能正確行使自己的權(quán)利，自覺(jué)履行相應(yīng)的義務(wù)，我們就為國(guó)家的繁榮、社會(huì)的安寧做出了自己的貢獻(xiàn)，也奠定了自己幸福生活的基礎(chǔ)?！?正確行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)的意義： 權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，是促進(jìn)社會(huì)和諧的基本保障。沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。※簡(jiǎn)述權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系： 在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。⑵隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的的法律意識(shí)、法制觀念越來(lái)越強(qiáng)，通 過(guò)法律維護(hù)權(quán)利、爭(zhēng)取權(quán)益、解決糾紛的人越來(lái)越多。法律體現(xiàn)著國(guó)家和人民的意志，代表著國(guó)家和人民的利益，是公平和正義的象征。要做到：⑴尊重法律，追求公正；⑵正確行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)；⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利?！嘘P(guān)依法治國(guó)的知識(shí)點(diǎn)：⑴主體：廣大人民群眾；⑵前提：有法可依； ⑶中心環(huán)節(jié)：有法可依；⑷有力保障：違法必究； ⑸重要環(huán)節(jié)：依法行政；⑹根本依據(jù)：憲法；⑺核心：依憲治國(guó)；⑻基本要求：詳見(jiàn)第4題；⑼含義：詳見(jiàn)第2題?！鶓椃ㄅc普通法律的關(guān)系： 憲法是國(guó)家的根本大法，是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，普通法律是依據(jù)憲法制定的，二者之間是“母法”與“子法”的關(guān)系。⑶關(guān)系：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，作為實(shí)施依法治國(guó)方略的基本要求，它們之間是相互聯(lián)系的。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。⑵理解：A、有法可依，是依法治國(guó)的前提；B、有法必依，是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)；C、執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)，必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格，做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱；D、違法必究，要求對(duì)一切違法行為都追究其法律責(zé)任，任何人都沒(méi)有超越法律的特權(quán)。維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，最有效、最靠得住的辦法是實(shí)行法治。離開(kāi)了法制建設(shè)的現(xiàn)代化，國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒(méi)有可靠保證。⑵依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種形式和途徑管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化。這也標(biāo)志著我國(guó)的依法治國(guó)走上了新的進(jìn)程。⑶基層民主政治搞好了，整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的民主政治建設(shè)就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！∪鶎用裰鲗?duì)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)有何意義？ ⑴健全基層民主，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。※加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑是什么？直接提名候選人、差額選舉、匿名投票，是加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主建設(shè)的有效途徑?！覈?guó)基層民主的內(nèi)容和形式（四大民主）： 民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督※我國(guó)城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么？采用的選舉制度是什么？ ⑴我國(guó)城鎮(zhèn)最基層的群眾自治組織是城市居民委員會(huì)；⑵村民委員會(huì)是我國(guó)農(nóng)村最基層的群眾自治組織?！碛羞x舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件：①具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍（中國(guó)人）②年滿18周歲③依法享有政治權(quán)利。依法有序地參與選舉，既是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的最重要方式，也是公民參與政治生活的最重要途徑。※人民政協(xié)的主題：團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題?！袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（簡(jiǎn)稱人民政協(xié)）的職能（三大職能）： ①政治協(xié)商②民主監(jiān)督③參政議政△人民政協(xié)的性質(zhì)和組成：性質(zhì)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。會(huì)議制度：全國(guó)人民代表大會(huì)一般每年召開(kāi)一次會(huì)議，決定當(dāng)年的大事?！珖?guó)人民代表大會(huì)的地位、任期、制度和主要職權(quán)是什么？地位：全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)。因此，我國(guó)人民代表大會(huì)制度的運(yùn)作過(guò)程，就是人民當(dāng)家作主行使國(guó)家權(quán)力的過(guò)程?！铩覈?guó)人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的？（人民代表大會(huì)的產(chǎn)生和職權(quán)）在我國(guó)，人民通過(guò)民主選舉選出自己的代表，組成人民代表大會(huì)，集中行使國(guó)家權(quán)力，再由人民代表大會(huì)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。（人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是實(shí)現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家的的根本途徑和 有效形式。（1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，人民成了國(guó)家的主人，在中國(guó)歷史上開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家的新時(shí)代。幫助他人，我們會(huì)付出一定的時(shí)間和精力，然而“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，在付出的過(guò)程中，我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂(lè)，在關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們也贏得了人世間最美好的情感。只要人人都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，世界將變得更加美好。⑶只有相互關(guān)愛(ài)，我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)心與祥和的美好世界?！P(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義 ⑴不保障弱勢(shì)群體的基本生活，不維護(hù)他們的基本權(quán)益，不尊重他們的人格尊嚴(yán)，社會(huì)是不可能穩(wěn)定的?！覀儜?yīng)該如何關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體？（社會(huì)弱勢(shì)群體有哪些需要？）⑴社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們，首先需要的是來(lái)自社會(huì)的實(shí)際幫助。⑵社會(huì)中處境不利的人，只要有人幫助，就可能獲得生存的機(jī)會(huì)?！魑覈?guó)和世界各國(guó)，有哪些救助社會(huì)弱勢(shì)群體的民間組織？ ⑴“春蕾計(jì)劃”⑵中國(guó)扶貧基金會(huì)⑶中國(guó)紅十字總會(huì)⑷中華慈善總會(huì)⑸聯(lián)合國(guó)難民署⑹聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì) ※為什么我國(guó)社會(huì)中還有各種社會(huì)弱勢(shì)群體需要幫助？⑴經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民安康、各項(xiàng)事業(yè)都得到了發(fā)展。⑹我國(guó)還通過(guò)法律援助，為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費(fèi)用的法律服務(wù)。⑷發(fā)展教育事業(yè)，是我國(guó)政府促進(jìn)社會(huì)平等的一項(xiàng)重要舉措。⑵建立健全了城鄉(xiāng)居民最低生活保障制 度。只有大家一起來(lái)關(guān)心弱勢(shì)群體，才會(huì)形成良好的社會(huì)氛圍，才能促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。我國(guó)仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國(guó)家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會(huì)成員之間發(fā)展不平衡的問(wèn)題還相當(dāng)突出。平等總要受到一定社會(huì)條件的制約。這為每個(gè)公民實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的權(quán)利，創(chuàng)造了一個(gè)日益公平、公正的社會(huì)環(huán)境。⑵這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求，二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石?！鶠閷?shí)現(xiàn)共同富裕，我國(guó)采取了什么政策？有什么意義？ ⑴平等不等于平均。既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，從而不可避免地產(chǎn)生了三個(gè)方面的效應(yīng)：①市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)要“優(yōu)勝劣汰”，這樣就使一部分人成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)使人群和富裕者，而使另一部分人成為競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者和貧困者；②由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，迫使一些國(guó)有企業(yè)開(kāi)始打破平均主義和大鍋飯，在分配上拉開(kāi)檔次和差距，這樣就使得一些職工的收入水平降低而成為社會(huì)弱勢(shì)群體；③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使得社會(huì)必須進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，那些在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工，在調(diào)整過(guò)程中成為低收入者甚至成為下崗職工。⑵在社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。新中國(guó)成立后，黨和 政府通過(guò)政治制度、憲法、法律等手段維護(hù)公民的各項(xiàng)權(quán)利，使全體人民都能夠表達(dá)自身意愿，維護(hù)自身權(quán)益。⑷一些處境不利的人，用自己的奮斗詮釋了平等的真諦，捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，贏得了世人的尊重。⑶維護(hù)社會(huì)所有成員特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會(huì)每一個(gè)成員享有均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，獲得平等參與社會(huì)的能力，這是一個(gè)合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，更需要每一個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。⑵每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利?！降鹊恼嬷B是什么？⑴人人生而平等，沒(méi)有高低貴賤之分。第八課日月無(wú)私照※平等是人類永恒的追求?！谖覈?guó)，弱勢(shì)群體包括哪些人？其主體是什么人？⑴在我國(guó)，弱勢(shì)群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。※弱勢(shì)群體的含義和特征：⑴含義：弱勢(shì)群體，也叫社會(huì)脆弱群體、社會(huì)弱者群體，是指依靠自身的力量或能力無(wú)法保持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國(guó)家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。作為中學(xué)生，正是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，如果在這個(gè)時(shí)期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展必定有無(wú)限的益處；相反如果從小就追求奢華，不但對(duì)國(guó)家和家庭不利，而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展必然帶來(lái)不良的影響。歷史的教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá) 了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟?！３制D苦樸素，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定。⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。只有在新的起點(diǎn)上不斷邁進(jìn)，在否定自我的過(guò)程中不斷超越自我，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，拓展更寬更廣的道路。富而思源，先富起來(lái)的人擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任，不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志?！边@是我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策?！边@是我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策。⑶特點(diǎn)：稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性。⑵作用：國(guó)以稅為本。※稅收的含義、作用和特點(diǎn)分別是什么？⑴含義：稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。見(jiàn)利忘義在任何時(shí)候都是不可取的。其實(shí)，“義”就是我們心中的“法”。然而，無(wú)論用什么方法，走什么路子，都必須納入法律的軌道，走合法經(jīng)營(yíng)的道路，這才是真正的生財(cái)之道。※我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么？二者關(guān)系如何？ ⑴我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 ⑵分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存 ⑶關(guān)系：分配制度是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的，即基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)制度的改革，形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的保障?！鐣?huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是什么？如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？ 社會(huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。⑵在我國(guó)，科學(xué)技術(shù)對(duì)于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動(dòng)作用，它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，提高了經(jīng)濟(jì)效益?！绾卫斫饪萍紕?chuàng)造財(cái)富？（或?yàn)槭裁纯茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？）⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志，科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。⑵在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，必須要有開(kāi)拓進(jìn)取的精神。要想獲得財(cái)富，就得付出艱辛的勞動(dòng)。第五課財(cái)富之源改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)尊重財(cái)富，鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代。※全面小康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義是什么？全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步造福十幾億人口，促進(jìn)全體人民的“共同富裕”，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)（六更加）。※當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情：我國(guó)現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。※我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康水平的特點(diǎn)：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。具體地說(shuō)，就是到2000年，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活水平達(dá)到小康水平?！靶】怠币辉~源于《詩(shī)經(jīng)》。第二單元財(cái)富論壇第四課 走向小康黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。※1為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的使命，青少年應(yīng)該怎樣做？ ①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，把建設(shè)社會(huì)主義的偉大旗幟時(shí)代相傳?！?新中國(guó)取得巨大成就的根本原因是社會(huì)主義的本質(zhì)，其內(nèi)容是：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。新中國(guó)成立50多年來(lái)取得的巨大成就充分證明了：只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)？ ①中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思列寧主義作為理論基礎(chǔ)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路，這是根據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，總結(jié)中國(guó)近代歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而作出的正確抉擇?！教靽?guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命各種運(yùn)動(dòng)失敗得出的結(jié)論：資本主義道路在中國(guó)走不通。⑶十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥、日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。※我國(guó)對(duì)外交往的原則和政策：在對(duì)外交往中，中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好、和平共處的原則；新中國(guó)成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平于發(fā)展事業(yè)。②表現(xiàn)：愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)