【正文】 一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達了變革現(xiàn)實的愿望，另一方面，作為封建社會的一個文人，他雖關心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。第二樁第三樁思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗，是她反抗性格的頂點，也是全劇高潮。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實質(zhì)是希望刑場上的人能了解她的冤屈。二、閱讀第三場戲指句朗讀第一樁誓愿的相關段落，思考：竇娥的第一樁誓愿是什么?劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的?這樁誓愿的實質(zhì)是什么?學生回答：竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。附：板書設計訴說冤屈赴法場懷疑質(zhì)問怨(反抗精神)揭露社會徹底否定哀告走后街(懸念)(怕見蔡婆)見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)白立下遺囑(曲白相生)唱第三課時教學內(nèi)容：第三場戲的閱讀鑒賞、總結、練習具體步驟：一、復習檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子。五、布置作業(yè)：背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。四、課堂小結：前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。點撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。另外，這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情。討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對揭示主題有何作用?明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。三、閱讀第二場指名朗讀“倘繡才”。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢?竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。說出曲子大意。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。通讀節(jié)選部分，掌握字詞。以上這幾方面，我們要用心掌握。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。三、簡介關漢卿及有關常識：關漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。丑：俗稱“小花臉”。也包括正末、副末、外末、小末四類。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類?？平椋杭船F(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。賓白：即說白?！靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。課時安排：三課時教學過程：第一課時教學內(nèi)容：簡介常識、通讀全文具體步驟：一、導入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導入新課。教學設想：先使學生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結構，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結竇娥形象的社會意義。教學重點：竇娥形象、元雜劇常識。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會的黑暗?！薄ㄖ坪诎?，官吏昏聵七、課文總結關漢卿是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術家，他用本色又當行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗爭的女性形象，深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗，并且為世界文學畫廊增添了一個永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。六、主題探討造成竇娥悲劇命運的原因是什么？用文中的一句話回答。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。而在作者筆下，竟然都得到驗證。⒊這三樁誓愿有兩樁即時應驗，還有一樁在第四折中也得到驗證。“東海孝婦”這一典故的運用，更加強化了她的斗爭性。③“亢旱三年”――不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。王國維評：“關漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當元人第一。②說白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。（二）淳樸善良的性格訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。這里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。⑵三樁誓愿臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。⑵課文什么地方最能打動你？四、討論交流⒈討論交流疑難問題⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動你？示例：（一）強烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯堪賢愚。⒊認識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。三、閱讀第二場指名朗讀“倘繡才”；問：竇娥為何哀告走后街？師生活動答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺，《竇娥冤》 －語文教案竇娥冤教案9教學目標：⒈鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風格。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容？試理清此曲中竇娥的情緒變化過程?！绊暱涕g游魂先赴森羅殿”，這是竇娥在臨遭極刑前的最真實的心理活動，這種活動，不單是一個弱女子的恐怖心理，更包含著巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多種情愫，讓觀眾心中更有一種復雜的傷痛心緒。弱者的無奈，反映出了人間的黑暗，“動地驚天”可說是戲文之眼，也會后面的三樁誓愿的實現(xiàn)埋下伏筆。（2）詞語玩味：沒來由：這三個字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒來由”對于竇娥是清白無辜，對于官府，實際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴？不提防：竇娥縱然再小心再謹慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見世道的險惡。問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。竇娥披枷戴鎖登場，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預習：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結構：啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？赴法場怨天（竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。你道我老也、暫休？占排場風月功名首，更玲瓏又剔透。（梁州）我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休?；ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔。（2）關漢卿散曲中，像《南呂一枝花芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．（8）科介科是戲劇動作的總稱。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話?！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻。（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當加入襯字或增句。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦?！陡]娥冤》屬旦本。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。（2）結構：元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，如《竇娥冤》，個別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。對句末句為劇名全稱。教學方法賞讀法討論法教學媒體多媒體第一課時一．教學導入：在我國古代，由于種種原因，許多事情的結局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。2對［端正好］［滾繡球］等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。4．分析體會元雜劇的語言特點。2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結構，弄清雜劇內(nèi)容?？ぶ锌莺等?。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也?！崩舨缎D。我老，久累丁壯，奈何?”其后，姑自經(jīng)死。姑欲嫁之，終不肯。3.“東海孝婦”出自《漢書2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。(參看[自讀提示])補充材料“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：1.“萇弘化碧”出自《莊子于是在結尾處一波三折，把高潮推向頂峰。：“煞”就是結尾的曲牌，為什么關漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個曲牌呢?明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應。分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會的作用。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為劇情和人物性格服務。，她的婆婆還是迎面趕來了，請看她與婆婆的一段對白，并試作分析。研究閱讀：從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近而求遠呢?明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。教學內(nèi)容和步驟復習檢查[滾繡球]。第二課時教學要求，歸納竇娥的性格特點?！八伎己途毩暋比?，研究閱讀第3兩個層次。為此，這兩個曲牌，就已把劇情推向了高潮。：這兩個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質(zhì)。明確：作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應深信不移，可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”這樣，竇娥通過自己叫天天不應，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神?！钡某~時，便自然得到了人們的共鳴。是不容侵犯的。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構成了對天地的怨恨與控訴。：竇娥為什么要指斥天地鬼神?明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌。第1層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。(按“思考和練習”一的要求)明確：10個曲牌有3個層次。：在課文中一共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。但在前兩折里，已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。帶白：唱詞中的插話。獨白：人物自敘。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。科是戲劇動作的總稱。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。如張飛、李逵。女配角有副旦、外旦、小旦等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。：元雜劇有一套較嚴格的體制：①結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能