【正文】 [滾繡球]。，她的婆婆還是迎面趕來了，請看她與婆婆的一段對白，并試作分析。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美。：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么。她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰。2.“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。姑欲嫁之，終不肯?！崩舨缎D。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。2對［端正好］［滾繡球］等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。對句末句為劇名全稱。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”．（8）科介科是戲劇動(dòng)作的總稱。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。芬奇等同列為世界文化名人。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。（梁州）我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺(tái)柳。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動(dòng)些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？赴法場怨天（竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。（2）詞語玩味：沒來由：這三個(gè)字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話，但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤，“沒來由”對于竇娥是清白無辜，對于官府，實(shí)際諷刺，誣陷可以得逞，王法，還有什么尊嚴(yán)？不提防：竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎，也難以提防歹人的暗箭中傷，可見世道的險(xiǎn)惡?！绊暱涕g游魂先赴森羅殿”，這是竇娥在臨遭極刑前的最真實(shí)的心理活動(dòng)，這種活動(dòng)，不單是一個(gè)弱女子的恐怖心理，更包含著巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多種情愫，讓觀眾心中更有一種復(fù)雜的傷痛心緒。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。⒊認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。⑵三樁誓愿臨刑時(shí)的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。（二）淳樸善良的性格訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會(huì)的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。王國維評：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。③“亢旱三年”――不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡。⒊這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn)，還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻。”→法制黑暗，官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗，并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象。教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí)，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的?？平椋杭船F(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。也包括正末、副末、外末、小末四類。此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等角色。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。通讀節(jié)選部分，掌握字詞。說出曲子大意。問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。三、閱讀第二場指名朗讀“倘繡才”。另外，這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情。四、課堂小結(jié)：前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。附：板書設(shè)計(jì)訴說冤屈赴法場懷疑質(zhì)問怨(反抗精神)揭露社會(huì)徹底否定哀告走后街(懸念)(怕見蔡婆)見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)白立下遺囑(曲白相生)唱第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：第三場戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)具體步驟：一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實(shí)質(zhì)是希望刑場上的人能了解她的冤屈。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望，另一方面，作為封建社會(huì)的一個(gè)文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。第二樁第三樁思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗，是她反抗性格的頂點(diǎn)，也是全劇高潮。二、閱讀第三場戲指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：竇娥的第一樁誓愿是什么?劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的?這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么?學(xué)生回答：竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。五、布置作業(yè)：背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。點(diǎn)撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對揭示主題有何作用?明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢?竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。以上這幾方面，我們要用心掌握。三、簡介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。丑：俗稱“小花臉”。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。賓白：即說白。課時(shí)安排：三課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：簡介常識(shí)、通讀全文具體步驟：一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課。教學(xué)重點(diǎn)：竇娥形象、元雜劇常識(shí)。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會(huì)的黑暗。六、主題探討造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么？用文中的一句話回答。而在作者筆下，竟然都得到驗(yàn)證?！皷|海孝婦”這一典故的運(yùn)用，更加強(qiáng)化了她的斗爭性。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說明她死得冤枉、悲凄?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。②說白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。這里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。⑵課文什么地方最能打動(dòng)你？四、討論交流⒈討論交流疑難問題⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動(dòng)你？示例：（一）強(qiáng)烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯(cuò)堪賢愚。三、閱讀第二場指名朗讀“倘繡才”；問：竇娥為何哀告走后街？師生活動(dòng)答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺，《竇娥冤》 －語文教案竇娥冤教案9教學(xué)目標(biāo)：⒈鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風(fēng)格。問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容？試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。弱者的無奈，反映出了人間的黑暗，“動(dòng)地驚天”可說是戲文之眼，也會(huì)后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動(dòng)地驚天。竇娥披枷戴鎖登場，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯，尚兀自不肯休。你道我老也、暫休？占排場風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。（2）關(guān)漢卿散曲中，像《南呂一枝花關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句?！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物?！陡]娥冤》屬旦本。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。（2）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，如《竇娥冤》，個(gè)別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。教學(xué)方法賞讀法討論法教學(xué)媒體多媒體第一課時(shí)一．教學(xué)導(dǎo)入：在我國古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺(tái)，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。4．分析體會(huì)元雜劇的語言特點(diǎn)?？ぶ锌莺等?。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。我老，久累丁壯，奈何?”其后，姑自經(jīng)死。3.“東海孝婦”出自《漢書(參看[自讀提示])補(bǔ)充材料“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：1.“萇弘化碧”出自《莊子：“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個(gè)曲牌呢?明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。第二個(gè)誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。明確：關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí)，充分為劇情和人物性格服務(wù)。研究閱讀：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)呢?明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。第二課時(shí)教學(xué)要求，歸納竇娥的性格特點(diǎn)。為此，這兩個(gè)曲牌，就已把劇情推向了高潮。明確：作為封建社會(huì)中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”這樣，竇娥通過自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了她的覺醒意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神。是不容侵犯的。：竇娥為什么要指斥天地鬼神?明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動(dòng)地驚天”。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌。(按“思考和練習(xí)”一的要求)明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次。第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會(huì)惡勢力的代表張?bào)H兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點(diǎn)分不開的。帶白：唱詞中的插話。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。如張飛、李逵。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。：元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時(shí)之冠。教學(xué)方法：講授與研究性閱讀相結(jié)合。竇娥冤教案7《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量?，F(xiàn)實(shí)中這本來不可能，作者為什么要這樣寫?明確：在現(xiàn)實(shí)生活中，這三樁誓愿均是無法實(shí)現(xiàn)的。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。⒉這三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?明確：不能夠，理由如下：①“血濺白練”――是期望在場的人立刻了解她的冤情?！蔽濉⑻骄块喿x⒈竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最終發(fā)下三大誓愿，要感天動(dòng)地來顯示冤情?明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地，顯然是矛盾的。⒊談?wù)勱P(guān)漢卿的語言風(fēng)格明確：①曲詞，都不事雕琢，感