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《竇娥冤》讀后感(文件)

2025-04-21 11:26 上一頁面

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【正文】 能是真有其事,可是我們依舊可以從中看出那時人們的無奈冤 者只有在借助“六月飛霜”之類這種千年難得一見的奇特自然現(xiàn)象,才能證明自己是冤枉的。唐詩大多是格律詩,語言整齊而精煉,字字珠璣,具有極大的音韻美。 其中,第三折竇娥臨死前,爆發(fā)出的怒火成為了傳唱至今的經(jīng)典。 最終,竇娥的冤屈被平反,但以鬼魂的形態(tài)去傾訴而非人,這本身對封建社會不公平制度的一種諷刺,在官僚制度的層層阻礙下,不以鬼魂之身是不無法接觸當(dāng)權(quán)者的。 竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品,由竇娥悲苦的命運揭開了黑暗社會的面貌。這難道不是太不公平了嗎是的,這確實是很不公平。 當(dāng)我們遇到一些被他人冤枉的事時,我們可以去為自己辯護,使自己走向光明,擺脫冤枉 。記住一心為自己,一生為自己的人,不但將一無所有,而且會得到人們的藐視。腰纏萬貫有什么用這只能使貪財者誤入歧途。如果我是竇娥,那么我會在心里不停地念叨“天理何在啊難道這世界上就沒有王法了嗎明明為善的卻因貧困而短命,反而為惡的卻因富裕而長命。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆,年紀(jì)輕輕守寡與婆婆相依為命,竇娥恪守婦道,謹(jǐn)遵封建社會的倫理道德和三從四德,是典型的封建社會所推崇的女性形象,然而就是這樣一位女性,受到最多迫害,成為代社會底層善良、孝順而走向反抗的 婦女的典型,充分揭示了封建社會對人的毒害以及作家對現(xiàn)實的反思,這樣一部作品,兼有極強的抒情性和深刻的涵義,值得我們?nèi)テ肺缎蕾p。讓我們做一個假設(shè),假設(shè)竇天章不曾一舉及第,不曾官拜參知政事,終其一生只是個庸碌無為的落魄書生,也許對竇娥的冤案就會投訴 無門,反遭迫害,竇娥永遠蒙受冤屈。這一段氣勢洶洶的唱詞對天地的指責(zé)大膽而驚人,唱出了對社會不公的憤慨,一反之前竇娥善良溫順的摸樣 ,給予鮮明的對比效果,更突出了竇娥對于封建統(tǒng)治的控訴,是反抗意識的覺醒。而本學(xué)期所學(xué)的元雜劇卻與之截然不同,是融合歌舞的表演藝術(shù),我們現(xiàn)今讀到的元雜劇語言通俗易懂,情感明晰,是更直白生動更有藝術(shù)感染力的一種文學(xué)作品。 和我們現(xiàn)代社會相比,我們真算的上是青天紅日、朗朗乾坤了,但天空不可能永遠的晴朗,有時烏云也會從
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