【正文】 新技術的研發(fā)應更多地強調(diào)提高資源利用和再生率，大力開發(fā)推廣綠色技術，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，準確把握新技術發(fā)展方向。一方面，我們發(fā)展了科學技術，為人類帶來了各種社會財富，另一方面，我們因此而破壞了人類的生存和發(fā)展環(huán)境，給人類的社會生活帶來了眾多困境。實行和執(zhí)行嚴格、嚴厲的環(huán)保政策、法律、法規(guī)，其內(nèi)容包括建立、健全、完善各項法律制度，制定嚴格的環(huán)境評價標準，培養(yǎng)專業(yè)且訓練有素的執(zhí)法隊伍，采取行動迅速且行之有效的執(zhí)法手段，切實增強環(huán)境保護工作的實效。環(huán)境保護和資源節(jié)約是一項重大工程，需要形成長效機制，才能真正實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。從國家層面，綜合運用政治、經(jīng)濟、法律、行政和科技等手段扎實做好環(huán)境保護工作，全面推進生態(tài)文明建設。必須徹底扭轉經(jīng)濟增長至上觀點，轉變高投入、高消費的生產(chǎn)、生活方式，形成適度節(jié)制的物質(zhì)消費觀，減少甚至避免破壞環(huán)境，倡導有利于健康且豐富多彩的精神文化生活，樹立崇尚愛護自然、保護生態(tài)的生產(chǎn)、生活觀念，使環(huán)保觀念、意識扎根人心，形成熱愛環(huán)境的良好氛圍，藉此，才能不斷改善人們內(nèi)在的心理環(huán)境進而促進外在生態(tài)環(huán)境改善。只有真正意識到環(huán)境的重要性，才能有效地轉變發(fā)展觀念，科學發(fā)展，和諧發(fā)展。四、中國特色社會主義生態(tài)文明建設的建議 ，培養(yǎng)環(huán)境保護意識首先，要轉變對經(jīng)濟與環(huán)境二者關系的認識。另一方面，我國生態(tài)文明教育的力度不夠，在環(huán)境道德教育以及環(huán)境道德實踐方面比較薄弱，即使進行了環(huán)境教育也是流于形式，不夠深入，沒有得到應有的教育的效果。一方面，我國傳統(tǒng)的倫理道德只注重如何處理人與人之間的關系，而很少涉及如何處理人與自然的關系，而且傳統(tǒng)道德建設很少關注環(huán)境保護方面的內(nèi)容。中國采用的GDP核算法是世界通行的國民經(jīng)濟核算體系，但是從生態(tài)學角度講，GDP不能反映自然資源的損失和生態(tài)的破壞程度：從宏觀經(jīng)濟角度講，GDP不能反映經(jīng)濟發(fā)展模式的優(yōu)劣和產(chǎn)業(yè)結構的落后與否；從思想意識方面講，GDP不能反映人們對生態(tài)環(huán)境的重視程度以及人與自然環(huán)境的和諧程度。因此，這種產(chǎn)業(yè)結構不合理的狀況，不僅影響了經(jīng)濟整體素質(zhì)的提高和發(fā)展?jié)摿Φ奶嵘?，而且加大了自然環(huán)境的壓力，造成了生態(tài)環(huán)境的失衡。近些年來，經(jīng)濟增長主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動的格局沒有改變，雖然占GDP總量比重有所下降，但是下降比例幅度不大?！笆晃濉逼陂g我國產(chǎn)業(yè)結構有所改善但是仍存在問題。毋庸置疑，中國面臨的生態(tài)問題很突出，形勢異常嚴峻，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：、存在不同程度的污染 、氣候變化異常、水土流失嚴重 、生態(tài)功能衰退 、生物物種驟降我國生態(tài)問題產(chǎn)生的原因1．我國經(jīng)濟發(fā)展方式不合理。自然災害導致及次生的突發(fā)環(huán)境事件達17起。依照2005年“環(huán)境可持續(xù)指數(shù)”（ESI）對世界各國（地區(qū)）環(huán)境質(zhì)量的評估測算，中國在全球144個國家和地區(qū)中排在第133位。但驕人的成績背后卻隱藏著很多發(fā)人深省的問題：嚴重的資源浪費，日益加劇的環(huán)境污染以及令人震驚的生態(tài)退化，人口、資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護之間的沖突日益激烈。三、我國當前面臨的主要生態(tài)問題及其原因改革開放以來，中國的經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了卓越成就?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是經(jīng)濟發(fā)展，即在保持自然資源的質(zhì)量及其所提供服務的前提下，使經(jīng)濟發(fā)展的凈利益增加到最大限度?？沙掷m(xù)發(fā)展從自然屬性角度上分析，就是要求建設生態(tài)文明。生態(tài)文明就是要遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，把經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護辯證統(tǒng)一起來，在保護生態(tài)環(huán)境的前提下求發(fā)展，在發(fā)展的基礎上改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設的核心就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。要解決這些生態(tài)問題，人們必須加強對生態(tài)文明的研究，從而未解決當前的生態(tài)問題保駕護航。對生態(tài)環(huán)境缺乏保護和建設意識，不合理利用土地、森林、水和礦產(chǎn)等資源，從而使得生態(tài)環(huán)境面臨嚴峻形勢。l 生態(tài)文明建設是解決全球生態(tài)問題的需要良好的生態(tài)環(huán)境是全人類生存和發(fā)展的基礎。建設生態(tài)文明，完全符合經(jīng)濟發(fā)展階段的需要，也符合人民群眾的長遠根本利益。綜上，馬克思關于人與自然與社會的關系的見解對于當代社會生態(tài)危機日益嚴重的狀況具有很強的預見性，他的觀點對我們緩解生態(tài)危機具有重大的理論指導意義。人與自然的和諧的關鍵是明確人與自然相互依存的關系，建立合理化的社會制度?！皩τ趯嵺`的唯物主義者，即對共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于實現(xiàn)現(xiàn)存世界革命化，實際地改變事物的現(xiàn)狀，??特別是人與自然界的和諧。他提出需要對人與自然關系進行“合理調(diào)節(jié)”，原則是“消耗最小化”，“合乎本性”，這是一種認為自然關系和社會關系相統(tǒng)一的思維模式。馬克思強調(diào)實踐活動作用于自然界的調(diào)控力量，肯定了只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能解決人與自然之間的矛盾。馬克思恩格斯的生態(tài)文明思想來源于他們共同的辯證自然觀。標志著黨對自然規(guī)律及人與自然的關系再認識取得了重要成果，更加提醒我們要關注重視中國特色社會主義生態(tài)文明建設。（四）相關法律和政策 ?！镔Y源相對短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，逐漸成為中國發(fā)展中的重大問題。★隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民群眾對生產(chǎn)生活環(huán)境質(zhì)量 的要求不斷提高。按目前探明儲量和開采能力測算，我國煤炭、石油、天然氣的可采年限分別只有80年、15年和30年，而世界平均水平分別是230年、45年和61年。人均淡水資源量為2200立方米，僅為世界人均占有量的1/4；，不到世界平均水平的40%；，僅為世界人均占有量的1/5；45種主要礦產(chǎn)資源人均占有量不到世界人均水平的一半。如果資源匱乏，環(huán)境惡劣就會影響和阻礙經(jīng)濟發(fā)展，甚至會損害經(jīng)濟發(fā)展。n全國2/3的河流和1000多萬公頃農(nóng)田被污染。n城市地面水污染普遍嚴重，呈惡化趨勢。n四大海區(qū)以渤海和東海污染較重，南海較輕。n七大水系（珠江、長江、黃河、淮河、海灤河、遼河、松花 n江）中，黃河流域、松花江、遼河流域水污染嚴重。n華中地區(qū)酸雨污染最重。我國自然和生態(tài)環(huán)境可歸納為十大問題n大氣污染屬煤煙型污染，以塵和酸雨危害最大，污染程度在n加劇。沙化土地面積達174萬平方公里，并且有擴展之勢。2009年，%。森林資源的短缺顯而易見。我國森林覆蓋率只有全球平均水平的2/3，排在世界第139 位。草原超載放牧、亂采濫挖嚴重，鼠蟲災害頻繁，狀況堪憂。而日本的東京從1989年至今一直是呈現(xiàn)垃圾負增長的狀態(tài)，歐洲除了希臘和土耳其外全部城市都能做到垃圾負增長。中國的垃圾堆放量已接近65億噸，其中1．5億噸垃圾露天存放，帶來嚴重的空氣污染，人均年產(chǎn)廢舊物資400公斤，城市人均垃圾以8％～10％的速度增長，全國城市有2／3被垃圾環(huán)帶包圍。全球空氣污染最嚴重的十大城市，中國占了7個。光化學煙霧、細顆粒物已經(jīng)在城市密集地區(qū)構成嚴重的區(qū)域性污染。全國酸雨區(qū)面積已占國土面積的1/3，為全球三大酸雨區(qū)之一。我國污染物排放量超過水環(huán)境容量，來自工業(yè)生產(chǎn)的氮、磷污染物在水中長期累積，加速了水環(huán)境的惡化；不合理的水資源開發(fā)，大量減少了生態(tài)用水，加劇了水環(huán)境污染；區(qū)域生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重降低了水源涵養(yǎng)功能，使水環(huán)境更趨惡化。大量受到嚴重污染的江河水流入大海，又對我國的近海海域造成了污染。污染物排放量大，江河湖海嚴重污染。經(jīng)濟高增長與資源硬約束的矛盾愈演愈烈，“電荒”、“煤荒”、“水荒”和“油荒”都昭示了中國的資源嚴重緊缺?，F(xiàn)在國內(nèi)石油資源對需求的保證程度僅在50%左右，到2020年，可能只有42%。我國現(xiàn)有的45種主要礦產(chǎn)資源的儲量，能夠保證2020年供給的只有6種。我國人均煤炭、石油和天然氣資源量僅為世界人均水平的60%、10%和5%。3）礦產(chǎn)資源短缺雖然我國礦產(chǎn)資源總量較大，礦種較全，但人均礦產(chǎn)資源擁有量在世界上處于較低水平。有關專家認為，中國的耕地面積要以18億畝為警戒線，16億畝為生存線，只有保持足夠的耕地，才能解決和保證13億到15億人口的吃飯問題。同時，水污染不斷加重的情況又導致我國水資源形勢不斷惡化。且時空分布極不均衡，2005年有2163萬人口、1969萬頭大牲畜發(fā)生臨時性飲水困難。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。積極開展節(jié)能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。加強防災減災體系建設，提高氣象、地質(zhì)、地震災害防御能力。要實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性。n 措施之三：加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。加強礦產(chǎn)資源勘查、保護、合理開發(fā)。加強水源地保護和用水總量管理，推進水循環(huán)利用，建設節(jié)水型社會。要節(jié)約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉變，加強全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。n 措施之二：是全面促進資源節(jié)約。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。國土是生態(tài)文明建設的空間載體，必須珍惜每一寸國土。胡錦濤同志指出：“建設生態(tài)文明，實質(zhì)上就是要建設以資源環(huán)境承載力為基礎，以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。四是解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。二是深化節(jié)能減排?；疽螅孩購乃枷胍庾R上實現(xiàn)三大轉變：從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念，向樹立”人與自然和諧相處”的理念轉變；②從粗放型的以過度消耗資源破壞環(huán)境為代價的增長模式，向增強可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展模式轉變；③從把增長簡單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念，向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉變。建設中國特色社會主義生態(tài)文明，從根本上說就是要堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，促進經(jīng)濟社會發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，建設以資源環(huán)境承載力為基礎、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。n 建設生態(tài)文明：有利于克服資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的矛盾，實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展；有利于在保護自然與生態(tài)的基礎上為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件，為人民群眾的生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好環(huán)境。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強，人居環(huán)境明顯改善。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。要把推進生產(chǎn)發(fā)展、實現(xiàn)生活富裕、保持生態(tài)良好有機統(tǒng)一起來，堅持以生產(chǎn)發(fā)展為基礎、以生活富裕為目的、以生態(tài)良好為條件，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力實現(xiàn)社會經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，實現(xiàn)社會進步和人的全面發(fā)展。要加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，把節(jié)能減排作為促進科學發(fā)展的重要抓手，加快形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式，努力建設環(huán)境友好型社會。n 、環(huán)境友好型社會的思想。n 。在推進中國特色社會主義建設中，必須統(tǒng)籌好促進經(jīng)濟發(fā)展與保護自然的關系，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。建設中國特色社會主義，不僅要進行經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，而且要進行生態(tài)文明建設；不僅要實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕，而且要實現(xiàn)生態(tài)良好。建設生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的必然結果，也是人類文明進一步發(fā)展的必然要求。n（二）中國特色社會主義生態(tài)文明建設理論n中國特色社會主義生態(tài)文明建設理論是對馬克思主義關于生態(tài)環(huán)境思想的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。n：是對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進行深刻反思形成的認識成果，也是在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)境的實踐成果。n（一）生態(tài)與生態(tài)文明n：生態(tài)是指生物之間以及生物與非生物環(huán)境之間的相互關系和存在狀態(tài)。參考文獻：[1] [D].四川:四川師范大學,2014:1.[2]（2011）.社會科學文獻出版社,2011:281.[3] ,2009:255～256 [4] [D].遼寧:遼寧大學,2012:25.[5] 金瑞林、王勁:《20世紀環(huán)境法學研究評述》[M],北京大學出版社,2003: 121.[6] [J].長沙理工大學學報,2014,29(2):66.[7] 為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012:39.第四篇：中國特色社會主義生態(tài)文明建設中國特色社會主義生態(tài)文明建設一、中國特色社會主義生態(tài)文明建設概述二、當前生態(tài)和環(huán)境保護面臨的重大問題三、促進經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)四、建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會五、中國應對全球氣候問題的主張n一、中國特色社會主義生態(tài)文明建設概述n生態(tài)環(huán)境問題是中國特色社會主義發(fā)展面臨的重大問題，也是全球性的重大問題。為長遠發(fā)展而考慮,只有加大社會主義生態(tài)文明建設，才能夠真正實現(xiàn)我國經(jīng)濟長期可持續(xù)的發(fā)展。進入新世紀新時期,中國經(jīng)濟社會的發(fā)展正處在重要的轉折點上,資源能源、生態(tài)環(huán)境等因素對未來的發(fā)展走向產(chǎn)生著重大的影響。