【正文】 校園奏響和諧的旋律,必將為學(xué)校、教職工和學(xué)生的發(fā)展注入活力。在新課改背景下，學(xué)校還要充分利用家庭這一重要的課程資源，通過開設(shè)講座，印發(fā)資料等形式，向家長提供教育資訊，讓家長明確良好家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)；針對家長在教育孩子時(shí)出現(xiàn)的問題和困難，及時(shí)給予解答和幫助，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。因此，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育所獨(dú)具的優(yōu)勢，通過學(xué)生家長學(xué)校、家訪、網(wǎng)絡(luò)等形式，指導(dǎo)幫助家長樹立正確的教育觀，人才觀，為孩子的健康成長創(chuàng)造健康、積極向上、民主平等的家庭環(huán)境。父母與子女間血緣的向心力所形成的情感責(zé)任、義務(wù)感和期望心、友愛等，是其它教育所不能替代的。學(xué)校要主動與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)精神文明建設(shè)活動結(jié)合起來，組織師生積極參加社會公益活動，做社會主義精神文明的創(chuàng)造者、傳播者，在為社會服務(wù)的實(shí)踐活動中，提升與他人和諧相處的能力。六、“三位一體”的教育立交橋是創(chuàng)建和諧校園的有力保障學(xué)校教育不是孤立的，它與社會教育、家庭教育有著密切的聯(lián)系，它們之間具有互相影響、互相制約、互相促進(jìn)的作用，創(chuàng)建和諧校園必須協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系，加強(qiáng)育人網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，優(yōu)化整合三方面的教育資源，構(gòu)建“三位一體”的教育立交橋。在增長科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，通過各種有趣的活動，使學(xué)生思想道德素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面都能和諧共進(jìn)，使學(xué)生在活動中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，形成和諧的同學(xué)關(guān)系。這就意味著教師與學(xué)生角色的雙重轉(zhuǎn)變：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師；還意味著師生關(guān)系向著師生平等，互相合作，彼此尊重，民主教學(xué)方面發(fā)展。在教師與學(xué)生之間應(yīng)建立起以民主、平等、和諧為基本特征的新型師生關(guān)系，積極創(chuàng)建民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍和精神氛圍。五、建立新型的師生、生生關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的重要內(nèi)容。學(xué)生環(huán)境意識，良好的環(huán)保習(xí)慣正在形成。以神圣的體悟敬畏自然，以詩性的智慧熱愛自然，以“棲居意識”順應(yīng)自然。創(chuàng)造人工和自然相和諧的綠色校園，編織科學(xué)與自然的空間，營造人與自然和諧共存的生態(tài)環(huán)境。我校依山傍水，綠樹成陰，生態(tài)怡然，環(huán)境優(yōu)美，是莘莘學(xué)子讀書成才的理想場所。用巫中文化所蘊(yùn)含的人生信仰、道德觀念、審美情趣等豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)和塑造師生員工,共同建設(shè)高尚、健康、文明的校園文化。先進(jìn)的校園文化既包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向,還包括學(xué)校的校容校貌,校園建筑特色,校園綠化美化程度,教學(xué)科研設(shè)備水平等等。進(jìn)入重慶市重點(diǎn)中學(xué)行列后，更是將這一文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。四、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造生態(tài)化校園，這是構(gòu)建和諧校園的基本途徑巫山高級中學(xué)是一所具有優(yōu)良傳統(tǒng)的名校。我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),切實(shí)改進(jìn)治校方式,做到科學(xué)治校、民主治校、依法治校。尊重教師在學(xué)校中的地位，重視發(fā)揚(yáng)教師在學(xué)校的教育和管理工作中的主人翁精神；尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)和支持教師的教育創(chuàng)新；尊重教師的自我完善的要求。學(xué)校依法建立教職工工會和教職工代表大會，充分發(fā)揮教工會和教代會在學(xué)校管理中的積極作用。實(shí)行依法治校，就要不斷完善學(xué)校各項(xiàng)民主管理制度，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理與運(yùn)行的制度化、規(guī)范化、程序化，依法保障各方的合法權(quán)益，形成學(xué)校依法自主辦學(xué)、依法接受監(jiān)督的格局。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和諧將為創(chuàng)建和諧校園起到重要的示范和導(dǎo)向作用。領(lǐng)導(dǎo)班子成員內(nèi)部注重加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，充分發(fā)揮每名成員的聰明才智，實(shí)現(xiàn)工作效率、人際融洽和班子整體效能的最大化。巫山高級中學(xué)各級領(lǐng)導(dǎo)班子，牢固樹立了“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的執(zhí)政意識，按照政治堅(jiān)定、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的要求,使學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)班子成為了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體,為加快學(xué)校建設(shè)與發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織和思想政治保證。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)班子是構(gòu)建和諧校園的第一要素。校長是領(lǐng)導(dǎo)班子的班長，是創(chuàng)建和諧校園的核心。二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)和管理水平，這是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵和諧校園的生存與發(fā)展，教師是根本，班子是關(guān)鍵，校長是靈魂。這一辦學(xué)理念已變成全校師生的共同追求，內(nèi)化為全校師生的自覺行動。我校堅(jiān)持以政治思想工作為先導(dǎo)，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以學(xué)風(fēng)建設(shè)為核心，加強(qiáng)了日常行為管理和社團(tuán)活動的管理，積極開展社會主義道德教育和科技、文化、體育等素質(zhì)教育，注重學(xué)生心理健康，組織編寫了《心理導(dǎo)航》，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，取得了顯著的成效。構(gòu)建和諧校園要形成公平、公正、公開的發(fā)展環(huán)境，讓每個(gè)人獲得均等的展現(xiàn)與發(fā)展機(jī)會，物盡其用，人盡其才，各得其所。在學(xué)校的管理活動中，給學(xué)生以關(guān)愛、始終貫徹“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內(nèi)涵的人本思想，以誠待人，以情感人，以理服人。教育是充滿愛的陽光事業(yè)。在制定考核制度的時(shí)候，注意讓教工在寬容、公平與公正的和諧氛圍中競爭，大力培植群體精神和群體意識，從而獲得效益的整體提升。以尊重人、激勵(lì)人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，為每個(gè)教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的氣氛。教職工是學(xué)校教育教學(xué)工作的實(shí)施者，是創(chuàng)建和諧校園的主體力量，因此，加強(qiáng)教工隊(duì)伍建設(shè)是保證創(chuàng)建和諧校園目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的根本。在這個(gè)大家庭里學(xué)習(xí)、工作、生活，人人都能體驗(yàn)到成就感、安全感、歸屬感，形成健康向上、和諧發(fā)展、安定有序、心情舒暢的環(huán)境。和諧校園以校園為載體，以內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序?yàn)橹饕卣?。?gòu)建和諧校園是個(gè)系統(tǒng)工程,需要從思想認(rèn)識、管理創(chuàng)新、政策調(diào)整等方面著手。構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，把我校建設(shè)成和諧校園是廣大師生的共同愿望和奮斗目標(biāo)。只有課堂教學(xué)各要素的和諧、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展和良性互動，才能真正實(shí)現(xiàn)《品德與社會》這門學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。總之，教學(xué)目的是一切為了人的發(fā)展，其出發(fā)點(diǎn)是人，歸宿點(diǎn)也是人。所以單靠講授與聽講是不能完成道德學(xué)習(xí)的全部任務(wù)的。如在《生活中不能沒有他們》一課中，我緊緊扣住“情”來教學(xué)。這些高級情感的形成和發(fā)展對學(xué)生良好行為和個(gè)性品德的形成和發(fā)展有著重要的意義。老師要通過多種活動培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的積極情感，如教學(xué)《請到我的家鄉(xiāng)來》時(shí)，通過做小導(dǎo)游，安排客人游覽家鄉(xiāng)等游戲來喚醒學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感。教育者要充分利用教材創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生受到健康向上的情感熏陶，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。”因此教師應(yīng)在深刻理解教材和精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的基礎(chǔ)上，用自己真實(shí)的情感去撥動學(xué)生的心弦，與學(xué)生一起感受蘊(yùn)涵在課本中作者的感情?！闭n堂教學(xué)就是師生情感交流的活動，這種情感交流在多大程度上得到共鳴是課堂教學(xué)是否和諧的關(guān)鍵。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。只有教師尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生才能尊敬教師，和諧的師生關(guān)系也才能建立起來?！睂@位學(xué)生的創(chuàng)造性回答，我舉起大拇指給予表揚(yáng)，并微笑著告訴他：“你真棒！希望通過我們大家的努力學(xué)習(xí)，讓我們把地球這個(gè)家園建設(shè)得更加美麗。只是人類現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)還無法掌控它們。如在《家鄉(xiāng)水的故事》一課中，談到如何處理生活和工業(yè)用水時(shí)？一位同學(xué)回答：“只要讓科學(xué)家研究出一種化學(xué)藥。在后面的作品展覽中，這位學(xué)生把自己精彩的一面展現(xiàn)給了大家。”“沒關(guān)系，”我微笑著跟他說，“我們會耐心地等待，以后再欣賞你美麗的家鄉(xiāng)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)灰心時(shí)，要用話語溫暖他們，用情感感化他們，讓他們產(chǎn)生更多的自信，讓教學(xué)充滿人文氣息。尊重和表揚(yáng)是師生關(guān)系和諧的前提。因此，當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候，老師不是拖著他們走，而是喚起他們內(nèi)心的精神動力，鼓勵(lì)學(xué)生不斷向上攀登，用生命的激情來點(diǎn)燃學(xué)生的激情，讓課堂洋溢著生命的活力。此時(shí)同學(xué)們發(fā)出贊嘆聲，我相機(jī)給予表揚(yáng)：“小南你真行啊！”小南的臉上的笑容是那么燦爛，從此，課堂上見到小南活躍的身影了。當(dāng)在學(xué)習(xí)《走進(jìn)不同的家鄉(xiāng)》時(shí)我設(shè)計(jì)了“小成功法”鼓勵(lì)他。要根據(jù)不同的個(gè)性開展不同的道德教育，依據(jù)不同類型的能力、氣質(zhì)、性格特征進(jìn)行教育策略上的調(diào)整，對每一個(gè)學(xué)生都給予耐心細(xì)致的教育和關(guān)懷。我把家鄉(xiāng)的范圍縮小到所住的街道，那么學(xué)生就會有體驗(yàn)，在介紹家鄉(xiāng)、夸夸家鄉(xiāng)時(shí)就有話可說，愛家鄉(xiāng)的情感就自然流溢出來了。老師既不能過高也不能過低估計(jì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展水平，而應(yīng)當(dāng)在“最近發(fā)展區(qū)”的理念指導(dǎo)下，為學(xué)生安排恰當(dāng)?shù)慕逃黝}，創(chuàng)造道德發(fā)展的最佳條件。教師應(yīng)當(dāng)對本班學(xué)生的實(shí)際情況透徹地了解，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)的節(jié)日》時(shí)可教學(xué)生包粽子、做花燈；在學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)的變化》時(shí)，可組織學(xué)生社會調(diào)查，了解家鄉(xiāng)的變化??使他們在一個(gè)寬松、愉快、和諧的氛圍里感悟，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力