【正文】 指導(dǎo)教師：孔美芬。在中華民族這個(gè)龐大的家庭中，大家只有互相尊重，把尊重他人作為一種美德，我們的這個(gè)大家庭才能團(tuán)結(jié)友愛(ài)，成為和諧的一家人。你發(fā)自內(nèi)心的贊美，給人心靈播撒的如春天雨露，能滋潤(rùn)干涸的心靈，能催人奮進(jìn)，能促人成長(zhǎng)。上課時(shí)，不講小話，專心聽(tīng)講是對(duì)老師的尊重；不扔垃圾在教室里是對(duì)值日生的尊重；看到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好，是對(duì)長(zhǎng)輩的尊重；不議論、諷刺、挖苦、嘲笑他人，是對(duì)他人的尊重……尊重別人，還應(yīng)學(xué)會(huì)贊美他人。其實(shí)，尊重別人很簡(jiǎn)單，只要你用心去尊重別人，別人就會(huì)體會(huì)到你發(fā)自內(nèi)心的尊重。對(duì)于一個(gè)擁有許多錢的人來(lái)說(shuō)，29分錢并不算什么，為什么德蘭修女要收下這29分錢呢？因?yàn)樗鹬剡@個(gè)乞丐，尊重他一天的成果。被譽(yù)為“窮人的圣母”的德蘭修女，終身都在捍衛(wèi)別人的尊嚴(yán)，尤其是弱者的尊嚴(yán)。要想讓別人尊重自己，自己就應(yīng)該先尊重別人，這樣才能得到別人的尊重。祝愿每位同學(xué)都能在生活中成為換位思考，與人為善的理解達(dá)人。板書(shū)“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。（理解他人不僅要有心，而且要注意方式方法）其實(shí)我們要希望別人理解自己就要先去理解別人，我們?cè)陉P(guān)懷別人的同時(shí)也就是在關(guān)懷自己。找出幾個(gè)你覺(jué)得需要和應(yīng)該去理解的對(duì)象，并說(shuō)說(shuō)你的理由，你貼心關(guān)注的方式。剛才我們感覺(jué)到別人貼心理解之舉會(huì)讓我們感動(dòng)溫暖，而在我們身邊也有許多人需要我們?nèi)ダ斫馊リP(guān)懷，而我們也有能力去理解關(guān)懷。）板書(shū)：諒解寬容 愛(ài)護(hù)體貼這樣貼心的舉動(dòng)總會(huì)讓我們感覺(jué)特別溫暖。我轉(zhuǎn)身，看到隊(duì)長(zhǎng)眼中冒火，黝黑的臉龐泛紅又轉(zhuǎn)黑，目光象要把我聲吞活剝了，他大踏步向我走來(lái)?? 問(wèn)：你能猜猜接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么？那刻，我瑟瑟發(fā)抖，準(zhǔn)備迎接他狂風(fēng)暴雨般的責(zé)備，只見(jiàn)他站在我前面大口大口的喘氣，臉色由黑變紅，目光居然也柔和起來(lái)了，手高高的舉起，卻輕輕的拍在我的背上輕聲說(shuō)：“兄弟，沒(méi)事的。”板書(shū)：換位思考 感同身受“同桌的你”之和籃球健將同桌的日子同桌是我們班的籃球隊(duì)長(zhǎng)，經(jīng)不起我用同桌情分軟磨硬泡，他終于愿意將我這個(gè)菜鳥(niǎo)吸收進(jìn)球隊(duì)。（學(xué)生活動(dòng)）如果我們能站在他人的角度考慮，就能體察他人的感受，明白他人的處境，從而理解他人。她居然得意洋洋地說(shuō)：“出去干么，人要學(xué)會(huì)蝸居，這可是上周你老兄對(duì)我說(shuō)的話，現(xiàn)在也讓你嘗嘗這滋味。這周，我們坐在教室靠窗的位子，作為課代表，我每天要進(jìn)出座位許多次，每次進(jìn)出都需要小雪起身讓我出去。但是這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，今天就讓我們走近小特與他同桌的故事，來(lái)學(xué)做換位思考，理解他人的理解達(dá)人。教學(xué)過(guò)程剛才一首《同桌的你》一定勾起了你對(duì)同桌的回憶，他們或愛(ài)自言自語(yǔ)，或愛(ài)拿你的東西還總是先斬后奏??那些關(guān)于“個(gè)性”同桌的趣聞趣事，此刻回憶起來(lái)肯定清晰如昨，現(xiàn)在就請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)你所遇見(jiàn)過(guò)的最有個(gè)性的同桌吧（學(xué)生說(shuō)）百度上說(shuō)同桌是校園生活中距離最近的人，是和你同居在桌上的人。學(xué)情分析：學(xué)生普遍了解與他人相處時(shí)要將心比心換位思考的道理，并開(kāi)始在生活中通過(guò)體驗(yàn)、辨析和實(shí)踐，篩選各種為人處事的理念和方式，但是由于對(duì)自主、獨(dú)立的需求相當(dāng)強(qiáng)烈，他們遇到問(wèn)題又往往第一時(shí)間先從自己出發(fā)，難以體會(huì)他人的感受，而理解是一種他人意識(shí)，所以我們首先要做的是去喚醒學(xué)生的理解他人善待他人的意識(shí)，讓他們?cè)谇榫持畜w驗(yàn)在人際交往中理解他人的重要性，從情感上激發(fā)他們理解別人的需要?；顒?dòng)重點(diǎn)：如何換位思考理解他人活動(dòng)難點(diǎn)：如何將換位思考的落實(shí)到行為中。第四篇：換位思考 理解他人換位思考 與人為善 溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 劉彩萍 人教版活動(dòng)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理；了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。禮節(jié)這件事，在人群中，是決不能少的。為什么這么說(shuō)呢？有無(wú)禮節(jié)是人與禽獸的差別所在（人性使然），也是人類社會(huì)祥和的基礎(chǔ)。”禮是從人的情感出發(fā)來(lái)制定的，但禮又是以修正人的情感為目標(biāo)的。人類社會(huì)為什么要有禮儀，我認(rèn)為就像現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆薪煌ㄒ?guī)則一樣，禮儀和規(guī)則雖然對(duì)人類個(gè)體的行為形成了一定的約束，但它回報(bào)給人類整體的是使人類的生活顯得更有秩序，更有效率，更加和諧。禮儀是是社會(huì)文明的標(biāo)志，人們?cè)谏鐣?huì)生活中離不開(kāi)相互之間的交流，在交往中時(shí)時(shí)處處都要講究禮儀。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。按現(xiàn)在社會(huì)流行的標(biāo)準(zhǔn)，博士、博士后不都是很成功的人嗎？在他們出事之后，在毀掉別人也毀掉自己之后，這些人的父母，還會(huì)認(rèn)為自己的孩子成功嗎？對(duì)于其他正在撫養(yǎng)孩子的父母來(lái)說(shuō)，難道還不足夠引以為戒嗎？佛經(jīng)上說(shuō)：佛跟我們講，水災(zāi)是貪心感招的，火災(zāi)是瞋恚感招的，風(fēng)災(zāi)是愚癡感招的，地震是心地不平感招的，這些都有因。如果孩子慢慢懂得勤儉是種美德，心靜是種大氣，寬容是種真愛(ài)，那天下還有那種功課他們拿不到A呢？“感謝同學(xué)不殺之恩”，這是今年高考全國(guó)卷的題目。讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)講究文明禮儀的人！文明禮儀，從我做起！我相信，隨著我們國(guó)家的人民的素質(zhì)的不斷提高，尤其是年輕一代的文明素養(yǎng)的提高，我們的國(guó)家一定會(huì)在道德上重新占領(lǐng)制高點(diǎn)，我們期盼著這一天！今天的演講到此結(jié)束！講的不當(dāng)之處，歡迎大家批評(píng)指正！謝謝大家！池莉說(shuō)，我們的一些學(xué)校、教育工作者和家長(zhǎng)，顯然沒(méi)有將教養(yǎng)視作教育的一個(gè)重要內(nèi)容。從上面我所講的例子，大家可以看出，禮儀的本質(zhì)是尊重他人，尊重他人就是尊重自己，就是尊重我們這個(gè)民族，就是尊重我們這個(gè)國(guó)家。然而，郝登斯坦也承認(rèn)，在畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)里比較會(huì)笑，并不意味著一定結(jié)出幸福的果實(shí)，笑臉也不是唯一有效的預(yù)測(cè)方法。研究發(fā)現(xiàn)，表情比較嚴(yán)肅的同學(xué)，人緣和社會(huì)關(guān)系都比較不好。他們并且把研究結(jié)論寫(xiě)成《小線索，挖出你的大真相》(The Tell: The Little Clues That Reveal Big Truths About Who We Are)一書(shū)。反之，那些笑得很沒(méi)力的，長(zhǎng)大后比較容易離婚。美國(guó)科學(xué)家研究稱 畢業(yè)照里不笑離婚機(jī)率高5倍20131113 22:03:00 科技訊拍照時(shí)要大家笑一個(gè)，是有道理的。人們喜歡的人的類型：歡笑臉；大眼睛美國(guó)第一心靈勵(lì)志大師菲爾博士教我們提升交際氣場(chǎng)的36第1條：長(zhǎng)相要不令人難看。古龍說(shuō)：一個(gè)愛(ài)笑的女孩子，她的運(yùn)氣不會(huì)很差的。不久之前，作家池莉在微博上感慨，和很多外國(guó)人相比，國(guó)人很少會(huì)回報(bào)陌生人的微笑。為了體現(xiàn)對(duì)他人的尊敬和友好，請(qǐng)大家學(xué)會(huì)微笑吧！請(qǐng)大家拋棄冷漠和矜持，對(duì)你身邊的人微笑吧！微笑是全世界通用的語(yǔ)言。所以哲人道：10歲前你的臉不討人喜歡，是父母的錯(cuò)，可如果30歲之后你還生著一張讓人討厭的臉，那肯定是你自己的問(wèn)題了。所以心情是可以長(zhǎng)久影響我們的容貌的！你整天愁眉，自然生就苦臉；你一臉怒氣，必定生成怨相；你樂(lè)觀和善，當(dāng)然慈眉善目。據(jù)說(shuō)，人在笑的時(shí)候，要使用13塊面部肌肉，而在皺眉時(shí)，則要使用47塊面部肌肉。穿衣要遵循TPO原則。昨天上午，隨著這場(chǎng)論戰(zhàn)持續(xù)，兩名年輕女子在上海地鐵二號(hào)線，身著黑袍和普通衣裝，蒙著面，手持彩板，上書(shū)“我可以騷，你不能擾”、“要清涼不要色狼”，以此向上海地鐵二運(yùn)抗議。It?s a dress, not a yes（這是衣服，不是同意）上海地鐵請(qǐng)女性自重遭抗議：我可以騷你不能擾 2012年06月25日03:31 2012年6月20日晚上，上海地鐵第二運(yùn)營(yíng)有限公司官方微博“上海地鐵二運(yùn)”發(fā)布了一則微博：“乘坐地鐵，穿成這樣，不被騷擾，才怪。2011年4月3日，多倫多發(fā)生了第一次游行，組織者將其命名為“蕩婦游行”。2011年1月24日，加拿大警察局的警員michael sanguinetti在約克大學(xué)進(jìn)行的一場(chǎng)安全講座中城，“我被警告不要說(shuō)這些，但是女性確實(shí)應(yīng)該避免穿得像蕩婦，以免受到傷害。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的名字并不文雅，組織者們將其直接命名為“蕩婦游行”，參與者們用這一略顯尷尬的字眼完成了權(quán)利的訴說(shuō)，也完成了反對(duì)的嘲諷。西方的“蕩婦游行”：裸露的權(quán)利。用單位的電話打私人電話，也屬于這種情況。國(guó)人為何愛(ài)占小便宜？國(guó)人的人己界限不是很清晰，即哪些是屬于自己的東西，哪些是屬于他人的東西的界限不清晰，即使自己清楚也要故意混淆。一些國(guó)人到廁所如廁，使勁糟蹋衛(wèi)生間免費(fèi)衛(wèi)生紙，或者順手把卷筒紙帶走。尤其令人不堪的是，有人拿個(gè)大型塑料瓶子，吃完飯把果汁飲料灌滿一大瓶帶走，這種破壞自助餐廳規(guī)則的占小便宜行為還不臉紅。社會(huì)輿論要引導(dǎo)正確健康的價(jià)值觀，旅行社等機(jī)構(gòu)也要發(fā)揮積極作用，要讓游客明白出境旅游過(guò)程中每一個(gè)人都代表著國(guó)家的形象，個(gè)人的不文明行為可能要讓全體中國(guó)人來(lái)埋單，因?yàn)椴晃拿餍袨閾p害的是整個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)。事實(shí)上，人們?cè)陔x開(kāi)自己的常居地，在陌生環(huán)境里很可能道德失范，自我約束力下降，再加上從眾心理，道德自律比較差，很容易做出不文明的行為。雖然是個(gè)案，但它是一面鏡子，照出當(dāng)前中國(guó)游客境外旅游不文明現(xiàn)象比較普遍，整體文明素質(zhì)有待提升的現(xiàn)實(shí)。旅游專家、中國(guó)社科院旅游研究中心特約研究員劉思敏在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，一兩個(gè)人帶走刀叉的事是會(huì)偶爾發(fā)生的，但“組團(tuán)”帶走刀叉，經(jīng)乘務(wù)員提醒后仍拒絕歸還的這種情況是很罕見(jiàn)的。最后在領(lǐng)隊(duì)說(shuō)出“請(qǐng)你們不要給中國(guó)人丟臉好不好”的話后，游客才很不心甘情愿地把刀叉拿出來(lái)。根據(jù)報(bào)道，一個(gè)赴新馬泰的中國(guó)旅行團(tuán)搭乘新加坡航空公司航班，30多名游客在用餐后把不銹鋼刀叉全部收入囊中。”七、尊重他人就是不占他人的便宜我們一些國(guó)人身上存在的一個(gè)最大缺點(diǎn)，就是愛(ài)占小便宜，這也是令外國(guó)人特別反感的一點(diǎn)。我對(duì)埃及導(dǎo)?亞瑟王說(shuō)：?實(shí)在對(duì)不起!?，沒(méi)想到吃驚得嘴里叨叨?怎么能這樣怎么能這樣?的亞瑟王安慰我說(shuō)：?這不是你們的錯(cuò)，這一定是哪個(gè)導(dǎo)游的錯(cuò)，導(dǎo)游應(yīng)該阻止。丁錦昊到此一游2013年5月24日晚11點(diǎn)，網(wǎng)友“空游無(wú)依”在其微博上發(fā)了一張埃及盧克索神廟的浮雕被人用中文刻上 “丁錦昊到此一游”的照片，并評(píng)論道:“在埃及最難過(guò)的一刻。在完全無(wú)法預(yù)知無(wú)法控制且是常態(tài)的災(zāi)害面前，匆忙地到來(lái)，匆忙地開(kāi)放，匆忙地離開(kāi)，這難道不是古代的日本人嗎？這就是日本櫻花啊！也所以，從一枝花的倩影上，我們也許可以看到日本人對(duì)于生命的珍惜與不惜。櫻花的花旗太短，46太難就完全沒(méi)有了蹤跡，不知道是上帝的安排還是佛祖的安排，竟然把櫻花給了日本人。日