【正文】 莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生**，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂。伶官，樂(lè)工作了官。有《歐陽(yáng)文忠公集》。與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。敘事既得委婉之妙而又簡(jiǎn)括有法，議論既紆徐有致而又富有內(nèi)在的邏輯力量，章法結(jié)構(gòu)既能曲折變化而又十分嚴(yán)密。在散文、詩(shī)歌創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)歌評(píng)論方面都有很高的成就，而以散文的造詣最高，是唐宋八大家中的重要作家。歐陽(yáng)修是北宋中葉的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人。官至樞密副使、參知政事。以后又被貶官為知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等。宋仁宗景祐三年(1036)，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，寫信切責(zé)諫官高若訥被貶夷陵(現(xiàn)在湖北宜昌)令。仁宗天圣八年(1030)中進(jìn)士，任將士郎、試秘書省校書郎等職。四歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字、讀書。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚文忠。一些格言式的對(duì)稱語(yǔ)句，如“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齊，言簡(jiǎn)意豐，發(fā)人深省。歐陽(yáng)修原則是反對(duì)駢文的；但他沒(méi)有陷入形而上學(xué)，而是很善于以駢入散、以散破駢，使句式多彩而富有表現(xiàn)力。例如“人事”和“天命”、“盛”和“衰”、“得”和“失”、“難”和“易”、“成”和“敗”、“興”和“亡”等，這些對(duì)稱的詞，散見于全篇。歐文選取的是后唐莊宗李存勖奪天下而又失天下的歷史事實(shí)。歐文的目的是諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。兩文的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在寫作意圖、素材選取和語(yǔ)言風(fēng)格上。蘇文將“賂者”與“不賂者”滅亡的先后作對(duì)比，證明中心論點(diǎn)。歐文的論點(diǎn)“盛衰之理，由于人事”本身就是一個(gè)既正反對(duì)立又合二為一的命題。歐文以莊宗得天和失天下的史實(shí)作為論據(jù)，突出了“人事”的作用，對(duì)莊宗由“憂勞”到“逸豫”，以致由“盛”而“衰”的足跡揭示得十分清楚。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”兩個(gè)方面論證中心論點(diǎn)；最后得出“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫”的歷史教訓(xùn)，諷諫北宋王朝。在結(jié)構(gòu)形式上，兩文均采用了“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。以古為鏡。玩物喪志。四、作者從莊宗失天下的原因中，進(jìn)一步作出怎樣的推論？你受到了怎樣的啟示？禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。燕王,吾所立 此三者,吾遺恨也 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也狀語(yǔ)后置請(qǐng)其矢,盛以錦囊 方其系燕父子以組 而告以成功 夫禍患常積于忽微, 而智勇多困于所溺 莊宗受而藏之于廟省略句還矢(于)先王,而告(之)以成功 以三矢賜(于)望而卻步宗而告之曰 請(qǐng)其矢,盛(之)以錦囊 豈獨(dú)(莊宗之困于)伶人也哉(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟被動(dòng)句身死國(guó)滅,為天下笑禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺 文本探究一、文章一共四節(jié)，可以分為幾部分？各部分寫了什么內(nèi)容？本文結(jié)構(gòu)特征是什么？見同步學(xué)案 本文結(jié)構(gòu)特征：總分總二、開篇作者提出了一個(gè)怎樣的論點(diǎn)？為了證明這一論點(diǎn)作者采用了什么樣的論據(jù)？怎樣過(guò)渡到分析中去的？事例論據(jù) 過(guò)渡句：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。文言知識(shí)一、通假字及仇讎已滅 “讎”同“仇”，仇敵 2爾其無(wú)忘乃父之志！“無(wú)”通“毋”二、詞類活用 名詞作動(dòng)詞函梁君臣之首 函：用木匣子裝契丹與吾約為兄弟 約：訂立盟約抑本其成敗之跡 本：推究原莊宗之所以得天下 原：推其根本 名詞作狀語(yǔ)負(fù)而前驅(qū) 前：向前倉(cāng)皇東出 東：向東一夫夜呼 夜：在夜里亂者四應(yīng) 四：在四面 動(dòng)詞作名詞而告以成功 成功：成功的消息 使動(dòng)用法憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身 興、亡 使動(dòng) 形容詞作動(dòng)詞一夫夜呼,亂者四應(yīng) 亂：作亂 形容詞作名詞夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺 忽微：細(xì)小的事情 智勇：有勇有謀的人物三、古今異義不知所歸,至于誓天斷發(fā) 古義：表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致” 今義：程度副詞或表另提一事則遣從事以一少牢告廟 古義：官名 今義：動(dòng)詞,投身到(事業(yè)中去)雖曰天命,豈非人事哉 古義：指政治上的得失 今義：人情事理 四、一詞多義盛盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）請(qǐng)其矢，盛以錦囊（裝）其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（強(qiáng)盛）歸而皆背晉以歸梁 歸順 君臣相顧，不知所歸 返回 而其歸書也必速 還告以三矢賜莊宗而告之曰（告訴）遣從事以一少牢告廟（祭告）還矢先王，而告以成功（稟告）其爾其無(wú)忘乃父之志（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定，表祈使語(yǔ)氣）于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語(yǔ)氣詞，表程度）其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(大概,表揣測(cè)語(yǔ)氣)盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（反詰語(yǔ)氣，同“豈”）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。基礎(chǔ)知識(shí)誦讀全文，給加點(diǎn)字注音。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。與韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所做的序。了解作者觀點(diǎn)及對(duì)人生的啟示。十、作業(yè)教學(xué)目標(biāo)：理解識(shí)記常見文言詞語(yǔ)、句式的意義和用法。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是“盛”后一個(gè)大句子寫的是“衰”，讀是注意語(yǔ)氣。本文的語(yǔ)言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。啟發(fā)人們通過(guò)歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，八、總結(jié)：全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來(lái)談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用?！胺虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”翻譯。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。（3）這一極盛到極衰，作者運(yùn)用了對(duì)比寫法？找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。提問(wèn)3：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？明確3：目的是說(shuō)他的成功與其不斷的努力分不開。（2）提問(wèn)1：課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？明確1：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。（強(qiáng)調(diào)“興“”亡”使動(dòng)用法。”提問(wèn)：莊宗得天下用了15年的時(shí)間，而失天下只有3年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（用課文中的話來(lái)回答?！?23年（38歲），滅梁，“函梁君臣之首”，建后唐。（用課文中的話概括。（2）、通過(guò)第二段的敘述來(lái)看，“莊宗之所以得天下”在于什么？（3）、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃g是什么關(guān)系？（二）第三、四段課文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)第三、四段重點(diǎn)字詞探究：（1）、第三段主要內(nèi)容是什么？說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（2）、第三段和第二段是什么關(guān)系？試具體說(shuō)明。由杜牧《題烏江亭》引入二、解 題三、了解背景，體會(huì)諷諫意味四、聽課文朗讀，注意字音和斷句。1莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事，有何目的？以古諫今，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國(guó)”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”1大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的原因是什么？并分析對(duì)比的作用？通過(guò)強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？“方其?君臣之首” “盛”“得天下”莊宗得天下用了十多年的時(shí)間，而失天下只在極短的時(shí)間，說(shuō)說(shuō)莊宗失敗時(shí)的處境？作者慨嘆莊宗的失敗又照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)？ 眾叛親離。作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命？說(shuō)明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告訴了我們什么？ 受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？ 慨嘆,惋惜。例證法——寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)人事的作用。請(qǐng)其矢，盛以錦囊解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象 原莊宗之所以得天下 而告以成功 函梁君臣之首 一夫夜呼，亂者四應(yīng) 倉(cāng)皇東出憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 禍患常積于忽微，智勇多困于所溺第二節(jié) 分析全文：本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的方法是什么？ “嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!” 文章開門見山提出論點(diǎn)。梁，吾仇也，燕王，吾所立。知A、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣 B、小知不及大知，小年不及大年 C、吾生也有涯，而知也無(wú)涯D、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政 與A、與其所以失之者B、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志 C、無(wú)乃爾是過(guò)與 D、與秦而不助六國(guó)也 以A、原莊宗之所以得天下 B、可以知之矣 C、而皆背晉以歸梁 D、請(qǐng)其矢，盛以錦囊 乃A、爾其勿忘乃父之志 B、乃不知有漢、無(wú)論魏晉 C、以其乃華山之陽(yáng)名之也 D、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 方A、方其系燕父子以組 B、太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞 盛A、其意氣之盛，可謂壯哉B、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉 C、請(qǐng)其矢，盛以錦囊 告A、以三矢賜莊宗而告之曰 B、則遣一從事以一少牢告廟 C、還矢先王，而告以成功 D、私見張良，具告以事 于A、莊宗受而藏之于廟 B、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟 C、而皆自于人歟 D、智勇多困于所溺 E、霜葉紅于二月花 其A、與其所以失之者 B、爾其無(wú)忘乃父之志 C、其后用兵 D、何其衰也 E、其真無(wú)馬耶 之A、世言晉王之將終也 B、莫能與之爭(zhēng) C、爾其無(wú)忘乃父之志 D、句讀之不知，惑之不解 E、之二蟲又何知 F、吾欲之南海，何如 G、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)指出下列古今異義詞的用法。五、講解12段重要詞句。后來(lái)后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。]]還有一種稱為宴集序。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評(píng)北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。其實(shí)，不只是項(xiàng)羽，很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命，許多平民百姓也將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句 的深刻含義的啟示。如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”； “損”“益”；“興”“亡”的道理。”歷史的教訓(xùn)不能忘記，我們要謹(jǐn)記“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇！教學(xué)目的：掌握本文的字、詞、句的意義及用法。答：思考：為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過(guò)渡到分析中去的？答：思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？思考：作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論？歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（3），豈獨(dú)伶人也哉！合作探究模塊一、學(xué)生朗讀，教師正音。（1）《書》曰：。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都靠納幣輸絹以求茍安。這是由于北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。當(dāng)叛亂四起時(shí)，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。3．背景介紹由于本文是借古諷今之作，需簡(jiǎn)要說(shuō)明寫作的歷史背景，應(yīng)從“五代”和“北宋” 兩個(gè)角度把握。2．關(guān)于作者：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)“文忠”，世稱歐陽(yáng)文忠公，他被列為“唐宋八大家” 之一，是北宋文壇領(lǐng)袖。自主模塊1．關(guān)于“序”序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。(選自《歷代名篇賞析集成》下冊(cè)，中國(guó)文聯(lián)出版公司1985年版)第四篇：伶官傳序《伶官傳序》學(xué)案(人教版高二選修)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) → 語(yǔ)文教案 → 《伶官傳序》學(xué)案(人教版高二選修)20120706學(xué)習(xí)目標(biāo)：、詞、句的意義及其用法“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”的道理。當(dāng)然本文之富于感情色彩，根本上是由于作者對(duì)北宋封建統(tǒng)治者滿懷忠厚惻怛之情，這是應(yīng)加識(shí)別的。前人說(shuō)歐陽(yáng)修的說(shuō)理文“一唱三嘆”，富有感情色彩，看來(lái)這和用語(yǔ)上的“三多”也不無(wú)關(guān)系。都著意錘煉了四六成文的對(duì)偶句，例如“雖曰天命，豈非人事”，“系燕父子以組，函梁君臣之首”，“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等等，這些句子都是經(jīng)過(guò)錘煉的，很有助于造成鮮明的對(duì)比感。版權(quán)所有歐陽(yáng)修是著名的古文家，原則上是反對(duì)駢文的；但他沒(méi)有陷入形而上學(xué)，而是很善于運(yùn)駢入散、以散破駢，使句式多彩而富有表現(xiàn)力。例如“人事”和“天命”、“盛”和“衰”、“得”和“失”、“難”和“