20xx秋人教部編版語文八年級上冊第21課孟子二章(參考版)
2024-12-13 14:07本頁面
【正文】 4． 在充分體現(xiàn) “ 以人為本 ” 的教學(xué)理念的同時 ， 還突出了文言文教學(xué) “ 以讀為本 ” 的教學(xué)宗旨 ， 讀貫穿整個教學(xué)中 ， 且形式多樣 ， 有吟讀、有研讀、有賞讀 ， 還有范讀、齊讀、對讀 ?? 在讀中賞美點 ， 在讀中研難題 ， 在讀中獲知識 ， 在讀中明道理。 3． “ 質(zhì)疑 —— 探疑 —— 合作解疑 ” 貫穿教學(xué)始終。 2． 本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神。 生于憂患 ， 死于安樂 ?????擺事實：六位圣賢（排比） → 逆境出人才（客觀條件）講道理：個人 → 處憂患能進(jìn)取 — 正面論證（主觀因素） 生于憂患 國家 → 處安樂國恒亡 — 反面論證 (主客觀因素 )→ 死于 安樂 得結(jié)論 (中心論點 ) 生于憂患 ， 死于安樂 本課的兩篇短文 ， 篇幅短小 ， 邏輯嚴(yán)密 ， 思想深邃 ， 觀點鮮明 ， 論證有力 ， 氣勢充沛 ，感情洋溢 ， 語言精辟 ， 充分體現(xiàn)了孟子說理的特點。 3． 多用短句 ， 瑯瑯上口。層層疊疊的排比句式極有氣勢 ， 如長河大浪 ， 磅礴而來 ， 咄咄逼 人。 (2)本文還多處運用排比的修辭。 2． 善用修辭 ， 氣勢磅礴。接著文章將論證由個別事例轉(zhuǎn)向一般事例 ， 由 個人身世浮沉的角度上升到國家生死存亡的高度 ， 論述了人常常處在困境 ， 才能不斷奮發(fā)；國家常常沒有憂患 ， 則往 往會遭至滅亡 ，即精神上的潰滅必然會導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡 ， 自然地得出了 “ 生于憂患 ， 死于安樂 ” 的觀點 ，既催人奮發(fā) ， 又警鐘長鳴。 1． 層層推進(jìn) ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。 7． “ 然后知生于憂患 ， 而死于安樂也 ” 在文中起到了什么作用？ 最后一句是全文的中心論點：常處憂患、多受磨難 ， 可以促使人奮發(fā)圖強 ， 從而得 “ 生 ” ；耽于安樂、庸庸 碌碌 ， 可以使人腐敗、墮落 ， 從而得 “ 死 ” 。即精神上的安逸必然會導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。使這六個人的成功成為有力的論據(jù) ， 進(jìn)一步增強了說理的力度。 5． 文中列舉的六個人物與后面的 “ 故天將降大任于是人也 ?? 曾益其所不能 ” 有什么關(guān)系？ 從列舉出的六個人物 ， 推斷歸納出帶有普遍性的結(jié)論。 (種田的、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸 )， 他們都是
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