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正文內(nèi)容

教育敘事研究的1(參考版)

2024-11-09 22:13本頁(yè)面
  

【正文】 。還有人認(rèn)為,敘事研究就是不需要理論基礎(chǔ)的研究,其實(shí),敘事研究既要求通過(guò)敘事來(lái)體現(xiàn)理論對(duì)實(shí)踐的解釋與洞察力,也要求通過(guò)對(duì)敘事者個(gè)體價(jià)值與情感的認(rèn)可及對(duì)故事情境的關(guān)注,來(lái)豐富理論的視野。五、對(duì)敘事研究幾種誤解的澄清有人認(rèn)為敘事研究就是講故事,就是把自己的經(jīng)歷與體會(huì)表達(dá)出來(lái)。研究文本要回答意義和重要性問(wèn)題,可以用文學(xué)、詩(shī)歌、科學(xué)等不同風(fēng)格撰寫(xiě)。它可以通過(guò)不同的方式形成,如口述史、故事、照片、回憶錄、現(xiàn)場(chǎng)筆記、文獻(xiàn)分析等。2、從現(xiàn)場(chǎng)到現(xiàn)場(chǎng)文本。敘事研究強(qiáng)調(diào)研究者要參與到研究對(duì)象的活動(dòng)中去,通過(guò)全面深入的了解來(lái)獲得資料。主要是指研究者進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)對(duì)所研究對(duì)象的體驗(yàn)。教育敘事研究所敘述的內(nèi)容是已經(jīng)過(guò)去的、實(shí)際發(fā)生的、有情節(jié)的相對(duì)完整的教育事件;無(wú)論是”所敘之事“還是”所用之?dāng)ⅰ倍紟в泻軓?qiáng)的主觀性,能反映參與者的教育信仰、價(jià)值觀念和理論水平。三、教育敘事研究的方式和特點(diǎn)教育敘事研究的方式主要有兩種:一種是教師自身同時(shí)充當(dāng)敘說(shuō)者和記述者,另一種是教師只是敘說(shuō)者,由教育研究者記述。內(nèi)涵國(guó)內(nèi)目前對(duì)于教育敘事研究基本有兩種觀點(diǎn):一種是廣義的,就是通過(guò)對(duì)有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述分析、發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常事件、生活和行為背后的意義、思想或理念。如,只有個(gè)體積極建構(gòu)的知識(shí)對(duì)個(gè)體才有意義等?,F(xiàn)象學(xué)的意向性、交互主體性和懸置等思想,有助于人們暫時(shí)懸置主觀判斷和先見(jiàn),盡可能地揭示教育事件本身;解釋學(xué)則從方法淪角度強(qiáng)調(diào)了社會(huì)科學(xué)的特殊性,主張對(duì)經(jīng)驗(yàn)性文本進(jìn)行解釋和理解理解。同時(shí),新時(shí)期敘事學(xué)研究由“所指之事”向“所用之?dāng)ⅰ钡闹匦摹稗D(zhuǎn)移以及由經(jīng)典敘事學(xué)向多元敘事學(xué)或新敘事學(xué)的轉(zhuǎn)向,也對(duì)教育中的敘事運(yùn)用產(chǎn)生了一定的影響。文學(xué)中的敘事學(xué)理論這是教育敘事研究的主要理論基礎(chǔ)。二、教育敘事研究的理論基礎(chǔ)和內(nèi)涵理論基礎(chǔ)后現(xiàn)代理論后現(xiàn)代思想家們關(guān)于主體的消亡、元敘事、對(duì)差異的頌揚(yáng)等對(duì)敘事研究影響很大。敘事研究基于對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與故事情境的關(guān)注,降低了教師進(jìn)入教育科研的理論高度,但并不否定教育理論的價(jià)值。敘事研究是教師專業(yè)化實(shí)現(xiàn)的有效途徑與方法之一。一、教育敘事研究興起的背景及其意義教育敘事研究最初于20世紀(jì)70年代西方教育研究領(lǐng)域內(nèi)率先興起,90年代末引起了我國(guó)教育研究者的關(guān)注。20世紀(jì)80年代到90年代中期,教育實(shí)驗(yàn)法、教育調(diào)查法、教育統(tǒng)計(jì)與教育測(cè)量等定量研究方法在教育研究中占據(jù)著主導(dǎo)地位。(5)提出進(jìn)一步研究的設(shè)想與建議第五篇:教育敘事研究教育敘事研究論文關(guān)鍵詞:教育敘事研究 教育敘事研究方法論文摘要:近年來(lái),教育敘事研究作為質(zhì)的研究方法的一種運(yùn)用形式,逐漸引起人們的重視。(3)對(duì)現(xiàn)象和發(fā)現(xiàn)的清晰充分的解釋。交流與討論(1)頭腦風(fēng)暴,促進(jìn)新思想的涌現(xiàn)。(4)現(xiàn)場(chǎng)情景的準(zhǔn)確和生動(dòng)的描述。(2)明確研究的方法和程序。(5)注意從歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。(3)向身邊的同行學(xué)習(xí)。注意學(xué)習(xí)(1)從文獻(xiàn)資料學(xué)習(xí)。(4)注意隨時(shí)抓住教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的新問(wèn)題。(2)清晰地表達(dá)問(wèn)題。(5)注意保存觀察的原始資料。(3)觀察學(xué)生的反應(yīng)和學(xué)習(xí)的結(jié)果。注意觀察(1)觀察教學(xué)情景的發(fā)展變化。(4)善于思考的人從身邊的平常事中也會(huì)發(fā)現(xiàn)真理。(2)好的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是一份好的教案,而是通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思獲得的經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)好案例的關(guān)鍵是:選擇復(fù)雜的情境、揭示人物的心理和具有獨(dú)到的思考。撰寫(xiě)教育案例的目的通常是: 學(xué)習(xí)運(yùn)用理論、總結(jié)教改經(jīng)驗(yàn)和促進(jìn)交流研討。案例區(qū)別于教案、教學(xué)設(shè)計(jì)之處在于:對(duì)已發(fā)生的教育過(guò)程加以反映,寫(xiě)在教之后,是結(jié)果。三、教育研究、論文研究、資源開(kāi)發(fā)實(shí)踐等過(guò)程中的思考體會(huì)(“研究敘事”)日常敘事的長(zhǎng)短不限。根據(jù)自己的體會(huì),下面是我對(duì)撰寫(xiě)“教育敘事研究報(bào)告”的一些經(jīng)驗(yàn)和建議:“敘事”型的三類文章:一是關(guān)于某一節(jié)課或某一教學(xué)片段的具體反思,使之成為一份具體的教學(xué)案例(可稱之為“教學(xué)敘事”)。教育敘事研究報(bào)告的寫(xiě)法 如何撰寫(xiě)好教育敘事研究報(bào)告?如果老師們僅僅停留在教育敘事研究報(bào)告的練習(xí)模板上,大家的敘事報(bào)告就會(huì)成為千篇一律的“八股文”。教師講述的教學(xué)事件與教師寫(xiě)的教育論文相比將會(huì)發(fā)生一些變化,將變得有“情趣”、“活潑”、“生機(jī)盎然”;變得“日常”、“親切”、“生活化”;變得更“動(dòng)聽(tīng)”、“可讀”、“可愛(ài)”、“令人感動(dòng)”、“使人受啟發(fā)”、“俏皮”、“歡快”、“美妙”、“音樂(lè)性的”、“有韻味的”、“有靈性的”、“讓人心領(lǐng)神會(huì)的”、“引起共鳴的”。這種敘述使教師開(kāi)始進(jìn)入“研究性教學(xué)”的境界。這種歸納的研究方式使校本教研在提升相關(guān)的教育理論時(shí)顯示出某種“扎根理論”的道路?!扒楣?jié)性”顯示為某種偶然性節(jié)外生枝,使人感覺(jué)既突然波折,又真實(shí)可靠。第三,所報(bào)告的內(nèi)容往往是我參與的研究過(guò)程中所發(fā)生的一系列真實(shí)的教育事件。第二,講述的是一個(gè)過(guò)去的、已經(jīng)完成的教育事件,而不是對(duì)未來(lái)的展望或發(fā)出的某種指令。這樣一來(lái),校本教研的基本過(guò)程就轉(zhuǎn)換為由中小學(xué)教師講述自己(“我”)的教育故事:第一,是我講我自己的故事,而不是他人的故事。這種研究報(bào)告使以往的“議論文”、“說(shuō)明文”式的研究報(bào)告轉(zhuǎn)換為某種“記敘文”式的、“散文”式的、“手記”式的、“口語(yǔ)”化的心得體會(huì)。更重要的是,當(dāng)“我”這樣敘述在研究的過(guò)程中發(fā)生的一系列教育事件時(shí),“我”已經(jīng)在收集研究資料和解釋研究資料。教師如果對(duì)敘事研究掌握了一些基本的要求,并進(jìn)一步達(dá)到運(yùn)用自如的程度,就會(huì)收到良好的效果,并有利于推進(jìn)校本科研工作。研究文本是指敘事研究的格式,敘事研究文本可以用文學(xué)、詩(shī)歌、科學(xué)等各種不同的風(fēng)格撰寫(xiě),可以形成描述的文本、解釋的文本、討論的文本、敘述的文本等多種格式?,F(xiàn)場(chǎng)工作是敘事研究者親身體驗(yàn)生活和獲得現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。當(dāng)然,教育敘事研究作為一種研究方法,也不是說(shuō)可以任意妄為,無(wú)章可循的,它總是內(nèi)含一些基本的要素和要求。這樣看來(lái),教育敘事研究似乎很難找到一個(gè)統(tǒng)一的格式、統(tǒng)一的規(guī)范和統(tǒng)一的要求。因此,思考和反思是敘事研究的靈魂,教師通過(guò)敘事研究中的思考和反思,不僅可以深刻地領(lǐng)會(huì)到先進(jìn)的教育思想和理念,更新教育教學(xué)觀念,而且可以從根本上改進(jìn)教育教學(xué)工作。教育教學(xué)活動(dòng)方方面面的內(nèi)容都可成為敘事研究的話題。俗話說(shuō):處處留心皆學(xué)問(wèn)。(2)要敏于事在中小學(xué)里,一個(gè)普遍的現(xiàn)象就是教師感慨找不到可說(shuō)的話題,可做的課題,可寫(xiě)的東西。雖然中小學(xué)教師開(kāi)展教育敘事研究,進(jìn) 行校本教研,不必像大學(xué)教授或教育理論專家那樣要求有豐富的教育理論,并直接運(yùn)用理論開(kāi)展教育研究,但是不等于說(shuō)敘事研究不需要理論,理論的價(jià)值在任何方式的研究中都是不可忽視的,因?yàn)槔碚摗梢詥⒌先藗兊乃季S和智慧,可以熏陶人們的氣質(zhì)和精神,可以提高人們的洞察力和分析力,可以升華人們的思想和理念。離開(kāi)了反思,教育敘事研究就會(huì)變成為敘事而敘事,就會(huì)失去它的目的和意義。教師在敘事中反思,在反思中深化對(duì)問(wèn)題或事件的認(rèn)識(shí)。教育敘事研究是教師從教育實(shí)踐出發(fā),從校園生活出發(fā),從真實(shí)教育事實(shí)出發(fā),從自然教育情境出發(fā)所進(jìn)行的研究,這種研究的顯著特征在于“實(shí)”,它是教師在教育活動(dòng)中對(duì)實(shí)事、實(shí)情、實(shí)境和實(shí)際過(guò)程所作的記錄、觀察和探究,從而獲得對(duì)事實(shí)或事件的解釋性意見(jiàn)。在教育敘事研究中,研究者本人是研究的工具,他通過(guò)自身長(zhǎng)期在教育教學(xué)的實(shí)際生活體驗(yàn)中,在與對(duì)象的直接互 動(dòng)與實(shí)際交往中,發(fā)生了各種生活故事和教育教學(xué)事件,對(duì)這些事件,教師們通過(guò)觀察、分析、反思,而獲得一些見(jiàn)解或解釋性的意見(jiàn),這就是行動(dòng)者自身作為主體并直接介入其中的行動(dòng)研究。由于教育敘事研究屬于質(zhì)的研究方法的范疇,因而具有質(zhì)的研究方法的基本特征,如具有自然情境性、研究者的自身工具性、自下而上的歸納性、對(duì)事實(shí)的解釋性和建構(gòu)性等。(二)教育敘事研究的特征(l)教育敘事研究是一種質(zhì)的研究方法,是教育行動(dòng)研究的具體表現(xiàn)形式之一。第四篇:教育敘事研究教育敘事研究(一)什么是教育敘事研究教育敘事研究是指以敘事的方式開(kāi)展的教育研究。第四,教育敘事活潑多樣的形式和形象生動(dòng)的內(nèi)容,能改變以往教育科研給人的嚴(yán)肅、枯燥、刻板的印象,給學(xué)校的教育科研增加一些色彩。當(dāng)然,隨著教育敘事方法的逐步嫻熟,教師也可以在進(jìn)行教育敘事的過(guò)程中,綜合運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、行動(dòng)研究等研究方法??梢哉f(shuō),敘述自己親身經(jīng)歷的教學(xué)故事,寫(xiě)出自己教學(xué)過(guò)程中碰到的
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