【正文】 。從看似平常的鏡頭、畫面中發(fā)掘他人意識不到的奧妙。４．影像讀解法從影像入手，注重研究鏡頭、畫面、電影造型、聲音、色彩、構(gòu)圖等諸要素的表意功能，通過讀解，發(fā)掘其中的深刻蘊(yùn)涵?！镂幕b賞的基本要求是什么？1．看文化背景2．看文化立意3．看藝術(shù)樣式4．作綜合鑒賞★如何作影視評論（鑒賞文）？（一）選好角度，量體裁衣可以分門鑒賞，也可以綜合鑒賞（二）抓準(zhǔn)特點(diǎn)，深入挖掘感性的、理性的；技術(shù)的、藝術(shù)的、文化的；（三）確定形式，精心構(gòu)思論說體－－短論、感觀、批評、綜合分析對話體 書信體 詩歌體 隨筆散文體觀賞札記體 觀眾絮語體等（四）掌握方法、力求創(chuàng)新★影視評論（鑒賞文）的寫作有哪些方法？１．綜合分析歸納法縱向剖析法，開宗明義先提出總觀點(diǎn)，然后以作品事實(shí)提出分觀點(diǎn)，作分析論證，最后歸納，支持總觀點(diǎn)。如陳凱歌的《霸王別姬》９３年獲４６屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎。２．民俗化是指電影國際化中交往、融合中，堅(jiān)持本國或本民族文化精神、表現(xiàn)特色文化現(xiàn)象的做法。中國電影就是在這種不平衡的關(guān)系下走向世界，表現(xiàn)了一定的依附性和趨從性?！?國際化、民俗化指的是什么？１．電影的國際化是經(jīng)濟(jì)交往全球化背景下的產(chǎn)物。它們有幾個(gè)共同性：１．對非主流的具有一定藝術(shù)個(gè)性的影片的偏愛；２．對非歐美主流的多元文化特別是邊緣文化的重視；３．對傳統(tǒng)人文主義價(jià)值觀念的支持?！锸裁词菄H電影節(jié)？是電影展示的場所，是電影的多元文化節(jié)，是多元的博覽會。2． 影視藝術(shù)起到引導(dǎo)社會時(shí)尚、鼓動流行文化、掀動社會風(fēng)潮的作用。門類鑒賞是單項(xiàng)的,綜合鑒賞是多項(xiàng)的有機(jī)融合,而起融合作用的是文化視野和文化了解的統(tǒng)一。綜合鑒賞當(dāng)然離不開多個(gè)單項(xiàng)獎的支撐特別是導(dǎo)演獎、攝影獎等的支持?！?綜合鑒賞有什么特征？綜合鑒賞是在門類鑒賞的基礎(chǔ)和前提下的高層次和高質(zhì)量的鑒賞?！?導(dǎo)演構(gòu)思的內(nèi)含是什么？１．主題意念的把握地位：導(dǎo)演創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)目標(biāo)：總體感、獨(dú)特感、深刻性２．確定人物形象的配置和基調(diào)，安排具體的行為動作來表現(xiàn)性格，確定的人物基調(diào)為：獨(dú)特的命運(yùn)、獨(dú)特的精 神天地、內(nèi)心矛盾的復(fù)雜性３．選擇和組織造型形式和音響手段４．安排敘述結(jié)構(gòu)時(shí)空交錯(cuò)式 順敘式 中間開戲式 ５．樣式的確立和風(fēng)格的追求是什么??？悲劇、喜劇、正劇??詩電影、散文電影、戲劇電影??什么是風(fēng)格？希區(qū)柯克說：在踏入電影棚之前，影片就已經(jīng)完成了。2．人物，要有典型的人物及人物關(guān)系?！飳?dǎo)演的工作內(nèi)容和程序是什么？籌備期1．選定文學(xué)劇本，2．組成創(chuàng)作班子，3．寫出分鏡頭劇本，4．?dāng)M定攝制計(jì)劃和導(dǎo)演闡述；實(shí)拍期5．實(shí)拍后期 6．剪輯與后期配音，7．混合錄音?！飳?dǎo)演成為電影創(chuàng)作中心的必然性何在？１．取決于電影藝術(shù)的綜合性 各類藝術(shù)進(jìn)入電影，最終化成一個(gè)怎樣的新東西，必須統(tǒng)一。第七講影視導(dǎo)演鑒賞論（3課時(shí)）教學(xué)目的要求通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識導(dǎo)演在影視作品中的作用、導(dǎo)演的工作內(nèi)容和程序、導(dǎo)演構(gòu)思和導(dǎo)演語法——蒙太奇，通過分析了解著名導(dǎo)演及中國五代電影導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格，把握把握影視導(dǎo)演鑒賞的基本要求和方法。這類演員根本不去體驗(yàn)角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色。表現(xiàn)派主張?jiān)谂叛輹r(shí)體驗(yàn)經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動觀眾。雙重生活即要掌握雙重人格；又稱“第一自我”與“第二自我”的統(tǒng)一，的支配力越強(qiáng)，藝術(shù)家就越偉大。法國電影理論家馬爾丹將蒙太奇分為三類．?dāng)⑹旅商姘ㄟB續(xù)式、顛倒式、平行式、交叉式；節(jié)奏蒙太奇包括復(fù)現(xiàn)式、積累式；思維蒙太奇包括對比式、隱喻式、象征式、心理式．第六講影視表演鑒賞論（3課時(shí)）教學(xué)目的要求通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識演員的魅力、演員表演的特點(diǎn)，認(rèn)識演員表演的三位一體、三種創(chuàng)作方法等規(guī)則，把握影視表演鑒賞的基本要求和方法?！白詈笠环昼姞I救”。３． 隱喻蒙太奇 畫面象征性內(nèi)容說明故事的理念?！锩商娴淖饔檬鞘裁?？ １．可以使電影的敘述在時(shí)空運(yùn)用上有極大的自由，千山萬水上下千年可以自由轉(zhuǎn)換．形成所謂的“電影的時(shí)間＂．２．可以使電影具備了自如地交換敘述角度的可能性．３．可以使電影通過鏡頭更迭運(yùn)動的節(jié)奏影響觀眾的心理．★蒙太奇的分類主要有幾種？：１．對比蒙太奇 前后畫面內(nèi)容形成顯著對比。３．規(guī)定情境的安排。這是導(dǎo)演創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)２．人物形象的塑造。１．主題意念的把握?！镉耙暰巹≡趧?chuàng)作中應(yīng)把握的要點(diǎn)是什么？主要有三方面，即意念、人物、情境。１．有演員扮演片中人物；２．有完整的故事和動人的情節(jié)； ３．運(yùn)用蒙太奇典型化藝術(shù)概括；第四講 影視語言鑒賞（3課時(shí)）教學(xué)目的要求通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識影視語言 之畫面與聲音、把握影視語言的精彩運(yùn)用，把握影視流派鑒賞的基本要求和方法?！锪髋设b賞的基本要求是什么? 第三講 影視類型鑒賞論（3課時(shí)）教學(xué)目的要求通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識影視藝術(shù)作品的主要類型及其特征，認(rèn)識影視類型鑒賞的作用把握影視類型鑒賞的基本要求和方法。張軍釗的《一個(gè)和八個(gè)》成為第五代導(dǎo)演創(chuàng)作的宣言書。★影視流派中的三大主義內(nèi)含是什么？影視戲劇主義：敘事趨向通常以一個(gè)貫穿始終的主沖突為基礎(chǔ)，以沖突的建立為開端，隨著沖突動作的逐步升級，趨向影片的高潮，高潮后一方勝利，一方失敗，以合乎人性的場面作結(jié)尾．這是最受觀眾歡迎的敘事方式．其特征為：故事的完整性 結(jié)構(gòu)的遞進(jìn)性 情節(jié)的噱頭性 效果的真實(shí)性． 寫實(shí)主義：敘事趨向反對人為雕琢痕跡，盡量向現(xiàn)實(shí)生活靠近． 當(dāng)代寫實(shí)主義主要作為一種呈現(xiàn)手段而非作品總特征． 形式主義：敘事趨向反對敘事、情節(jié)、性格等，強(qiáng)調(diào)＂純形式＂，特征為：通過多種視聽元素進(jìn)行風(fēng)格化的呈現(xiàn)，喜歡用象征、隱喻提供給觀眾潛臺詞，表演比較夸張．以時(shí)空錯(cuò)亂的形式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)非理性的意識活動．★中國第五代導(dǎo)演的概況如何？１９８３年４月１日，廣西電影制片廠率先成立了張軍釗、張藝謀等組成的青年攝制組，第五代導(dǎo)演出現(xiàn)。３．教學(xué)特點(diǎn)解析式――流派、類型、語言、結(jié)構(gòu)、導(dǎo)演、表演、文化等方面鑒賞練習(xí)式――講理論、看作品、作練習(xí)以下列32個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)解答★第一講 影視鑒賞緒論（3課時(shí)）教學(xué)目的要求通過教學(xué)，認(rèn)識影視藝術(shù)的特質(zhì)、影視藝術(shù)鑒賞的意義、影視藝術(shù)鑒賞的層次和途徑，把握影視藝術(shù)鑒賞的方法，了解課程學(xué)習(xí)的要求，從而有效進(jìn)入課程的學(xué)習(xí)。通過教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)影視藝術(shù)的基本知識，掌握影視藝術(shù)的流派、語言、類型、結(jié)構(gòu)、導(dǎo)演、表演、文化等內(nèi)涵，并把握方面的或綜合的鑒賞評價(jià)作品。２４學(xué)時(shí)，八講。１９９８年秋學(xué)期首開該課程，是教育部推薦的高校公共藝術(shù)主干課程。所以，本質(zhì)上，《后會無期》是一部論文電影，一篇表面胡扯蛋骨子里很嚴(yán)肅的論文，馬達(dá)加斯加這種角色出來就是負(fù)責(zé)調(diào)味的。談什么都可以：談何去何從，談如何努力向上，談沒什么本事的人該怎么謀生，談理想主義，更重要的是談我們?nèi)绾卧撆c過去的自己告白和告別。在我看來，《后會無期》是一部從”自我表達(dá)“出發(fā)的電影，然后配上適合的敘事方式和需要的演員?！逗髸o期》的敘事是段落式的，外在類型是公路片，這是一種處女作導(dǎo)演藏拙的好選擇。韓寒文字有自己的幽默方式，韓寒的電影的幽默方式是什么，只通過一部電影比較難總結(jié)，所以期待韓寒下一部電影長片。會無期》只是韓寒第一部電影長片，但幽默的方式顯然是熟悉的，或許他第一次嘗試從文字氣質(zhì)轉(zhuǎn)換成光影和對白，還并不熟練，但全片他僅有的兩次手勢出演（被門夾斷伸出中指的手和從碗里夾雞蛋的手都是韓寒本人親自出演），其中幽默的意味，我認(rèn)為是他全片最清晰的幽默標(biāo)簽，也是文字轉(zhuǎn)換成影像，比較完整的保留的韓寒的表達(dá)個(gè)人風(fēng)格。直接點(diǎn)說，他需要更大的公共話語權(quán)來擴(kuò)大他個(gè)人的影響力。大隱隱于市，亦有此意。所以不管怎么樣，都要向前繼續(xù)行駛。但是為什么汽車還在繼續(xù)前行？哀莫大于心死。而且在我看來這種絕望貫穿始終：從想要改變家鄉(xiāng)的貧窮卻被迫失去家鄉(xiāng)，從炸掉自家的房子卻牽連兄弟們的房子也付之一炬，從發(fā)現(xiàn)心上人是同父異母的妹妹而且父親還欺騙了自己，從剛推心置腹信任一個(gè)人這個(gè)人立馬就背叛了自己，從用鍋蓋一把斷了溫水里即將跳出來的青蛙的生路，我感知到韓寒要說的那種毅然的絕望。有人說這么拍很無聊，有人反駁說為了表現(xiàn)孤單，接著有人說，不止是孤單，孤獨(dú)更合適。//多次采用航拍拍攝在公路上馳行的、唯一的、載著主人公們的車子。是呀，人生這場旅行是單向的，走過的路，也許還能夠回頭看一看，但絕對不能重新走過。簡單總結(jié)來說，這些人是“有本事的失敗者”。他是一個(gè)月老，撮合江河和蘇米?！薄Ｔ诤劾?，“浩漢哥是個(gè)在外面闖蕩過的男人?！鄙钪?，看似沉默，卻有知識，有文化，有原則的人，他們有著對真實(shí)自我的尋求和思考最后，是電影的靈魂人物了吧。有時(shí)卻有時(shí)霸道，有大男子主義。阿呂開走了浩漢的車，兩兄弟在經(jīng)歷了一路和諧之后，終于在最后抑制不住自己內(nèi)心的情緒，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的矛盾。書本上的東西，他全都懂，而且有個(gè)“我教你”的口頭禪。江河，就像是胡生評價(jià)他的是一個(gè)“怪人”。是江河作為作家和旅行