【正文】 至80年代，物質(zhì)文明的發(fā)展在生態(tài)環(huán)境上的影響日益明顯。青年人對(duì)于個(gè)性釋放和人文關(guān)懷的呼聲致使現(xiàn)代主義的冷漠不再適用。進(jìn)入60年代，世界和平發(fā)展的大局已定。英國的新當(dāng)代主義，進(jìn)一步發(fā)展了現(xiàn)代主義，出現(xiàn)了靈活、輕便可組合的要求。于是這種人文關(guān)懷的柔性功能主義恰好切合了當(dāng)時(shí)消費(fèi)者對(duì)于舒適使用感受的追求，于是掀起了現(xiàn)代主義的理性向人文性轉(zhuǎn)化。它以斯堪的納維亞國家獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)和自然環(huán)境向結(jié)合而生產(chǎn)出的注重人性化，材質(zhì)本身美感的表達(dá)的產(chǎn)品。二戰(zhàn)后，在工業(yè)設(shè)計(jì)得到極大發(fā)展，現(xiàn)代主義在世界各地大行其道的同時(shí)。設(shè)計(jì)已經(jīng)被要求更多的體會(huì)消費(fèi)者的需求，加入適當(dāng)?shù)娜饲槲?。流線型風(fēng)格出于空氣動(dòng)力學(xué)研究，體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步。戰(zhàn)后的人們更加憧憬未來，把希冀寄托于未來的美好。一二次世界大戰(zhàn)之間還在美國興起了重要的流線型運(yùn)動(dòng)。例如現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義并存，構(gòu)成主義和解構(gòu)主義。二戰(zhàn)后巴黎上層對(duì)于消費(fèi)的追逐地位的炫耀都促使了喧鬧、俗艷的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。然后過于執(zhí)著的堅(jiān)持簡化外形，對(duì)于幾何體的追求，導(dǎo)致了一種千遍一律的國際主義，消除了設(shè)計(jì)的文化特性，給人以冷漠的心理感受?；诠I(yè)化的逐漸成熟，現(xiàn)代主義體現(xiàn)著時(shí)代最大的特征，工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合以達(dá)到一種反映機(jī)器效率的，簡潔的外形，幾何形體的追求；對(duì)于工業(yè)革命帶來的新材料的應(yīng)用玻璃、鋼材、塑料；理性的設(shè)計(jì)形式追隨功能，以最簡潔的外形為功能最好發(fā)揮服務(wù)。德意志工業(yè)聯(lián)盟的建立、機(jī)器美學(xué)的普遍接受，荷蘭風(fēng)格派的幾何構(gòu)圖和俄羅斯構(gòu)成派的結(jié)構(gòu)主義，芝加哥學(xué)派在建筑上的形勢(shì)與功能的大膽嘗試，為現(xiàn)代主義帶來了實(shí)踐和理論的準(zhǔn)備。因此新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)可以看做是推動(dòng)工業(yè)化進(jìn)程的重要一步，是邁向現(xiàn)代主義的過渡階段。接著發(fā)展為了比利時(shí)巴黎為代表的曲線派和英國、德國、奧地利為代表的直線派。于是崇尚自然，從自然中尋找靈感成為新藝術(shù)各國設(shè)計(jì)師共同的方式。于是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一波未停，以比利時(shí)為中心的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)又起浪潮。工藝美術(shù)反對(duì)工業(yè)化的思想使人們開始思考設(shè)計(jì)與工業(yè)化的關(guān)系。工業(yè)化的進(jìn)程使得手工業(yè)的忠實(shí)支持者和中世紀(jì)的虔誠信仰者大加憂慮。中世紀(jì)手工藝設(shè)計(jì)完全體現(xiàn)了封建社會(huì)下統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于設(shè)計(jì)發(fā)展的重大影響，設(shè)計(jì)為鞏固君權(quán)服務(wù)。十六到十七世紀(jì)末，流行于意大利的巴洛克式風(fēng)格的不規(guī)則跳躍性也跳躍性的指示了兩個(gè)世紀(jì)后到來的后現(xiàn)代主義。中世紀(jì)風(fēng)格以哥特式為代表。同時(shí)期國外的手工藝設(shè)計(jì)，由于一直受到教會(huì)的統(tǒng)治和思想上的禁錮。五個(gè)朝代的有序更替，設(shè)計(jì)風(fēng)格穩(wěn)步推進(jìn)，由樸素、簡潔到繁華、大氣再到沉淀后的典雅理性最后卻走向了手工業(yè)巔峰后的必然衰落。本朝穩(wěn)定后，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后，逐漸發(fā)展期各朝代自身的特色。隨后而來的封建社會(huì)，設(shè)計(jì)在中國古代最先繁榮起來。這一時(shí)期的設(shè)計(jì)在世界范圍內(nèi)具有神秘，恐嚇的共性。進(jìn)入奴隸社會(huì)，設(shè)計(jì)主要為奴隸主階級(jí)服務(wù)。進(jìn)入新石器時(shí)代。我們的原始祖先因?yàn)樯嫠?，制作了一系列使用?shí)用、規(guī)律的石器。通過從局部到整體的端詳，對(duì)過去文化的深入理解和批判繼承，在立足當(dāng)代的主流，為設(shè)計(jì)更添躍動(dòng)生命力。旨在以旁觀者的角度冷靜的分析先輩的設(shè)計(jì)發(fā)展思路。雖然發(fā)展歷程起起落落，但都無法阻擋設(shè)計(jì)的繁華多元發(fā)展，最終將人類帶向更激動(dòng)人心的物質(zhì)文化生活。隨著人類文明的發(fā)展，設(shè)計(jì)也在不同時(shí)代呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，不少于1500字。三、論述題（60分）每個(gè)時(shí)代都會(huì)有設(shè)計(jì)的特征，從手工藝時(shí)代到現(xiàn)代設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)無不和社會(huì)文化及社會(huì)屬性息息相關(guān)，它總是和時(shí)代的特征相呼應(yīng)；設(shè)計(jì)可以作為一種解決社會(huì)問題的手段，使整個(gè)社會(huì)更加和諧。要求非和諧的大膽的形式美。以表達(dá)和諧的形式美；后現(xiàn)代主義要求個(gè)性化多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。由文脈主義、隱喻主義和裝飾主義構(gòu)成。內(nèi)含了理性主義、功能主義、反裝飾的觀念并且崇尚技術(shù)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的要更多的滿足精神文化需求。要求變革和自我表現(xiàn)。同時(shí)人類工業(yè)文明剛剛建立起來，產(chǎn)品作為滿足人們基本生活需要，設(shè)計(jì)體現(xiàn)著為大眾服務(wù)的理念。后現(xiàn)代主義是一場(chǎng)旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純方法論的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。后現(xiàn)代主義相對(duì)現(xiàn)代主義并不是指時(shí)間上的先后。從其影響來說一、其設(shè)計(jì)思想和教育方式為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育奠定了基礎(chǔ)；二、奠定了德國嚴(yán)謹(jǐn)、理性的設(shè)計(jì)風(fēng)格；三、推動(dòng)了現(xiàn)代主義世界范圍的廣泛傳播，其思想作為現(xiàn)代主義的時(shí)代最強(qiáng)音，引領(lǐng)了之后近半個(gè)世紀(jì)的設(shè)計(jì)發(fā)展。三、強(qiáng)調(diào)形式的簡化，多以幾何體作為概括。體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)技藝的高度重視。表現(xiàn)手工藝的技藝美。這一點(diǎn)作為現(xiàn)代主義最有力的信條，影響了設(shè)計(jì)界半個(gè)世紀(jì)左右的設(shè)計(jì)主流思想。首先，從設(shè)計(jì)風(fēng)格上來說：一、強(qiáng)調(diào)功能和形式的主從性。試述鮑豪斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格及其影響包豪斯作為現(xiàn)代主義的集大成者，為現(xiàn)代主義正式開辟了道路。多采用直線或自由平面為元素，色彩也較單調(diào)。具體代表，比利時(shí)鞭線、法國地鐵風(fēng)格和西班牙高蒂的塑性設(shè)計(jì)；二、直線派：以德國、英國、奧地利為代表。大體可以分為兩個(gè)流派：一、曲線派：法國、比利時(shí)、西班牙、意大利為代表。，重視材料本身的美感體現(xiàn)，重視手工藝裝飾。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)2030年代廣泛流傳于歐洲國家的一場(chǎng)各種風(fēng)格運(yùn)動(dòng)的總稱。長信宮燈是古代功能與造型結(jié)合的絕佳范例，其超越時(shí)代的環(huán)保思想更對(duì)后世設(shè)計(jì)帶來了無盡啟發(fā)。燈內(nèi)具有虹管底部能夠儲(chǔ)水，因此可將煙氣導(dǎo)入水中而避免對(duì)空氣的污染。漢代的長信宮燈設(shè)計(jì)精妙、華麗。器物輕便，裝飾簡樸甚至素面器物成為主流。漢時(shí)青銅器的使用由于受到瓷器、漆器的影響以及材料的制約，已大大減少。這一時(shí)期的清式家具與同時(shí)期的歐洲洛可可風(fēng)格相互影響，形成半土半洋的不合時(shí)宜之作。，盛極而衰，雕鑿過甚，圖案過于繁縟，色彩極盡艷麗而喪失了材料的天然美感和結(jié)構(gòu)的完整性。主要表現(xiàn)為廣州的家具，講究裝飾，重雕工。主要體現(xiàn)在蘇州一帶的家具制作上，用卯鉚結(jié)構(gòu)，不重裝飾，重鑿和磨工。清式家具在歷史上以造型繁復(fù)，工藝復(fù)雜，極具裝飾意味為特點(diǎn)。其高雅的意趣使之內(nèi)外呼應(yīng)。它在造型、結(jié)構(gòu)、材料以及意趣上的特點(diǎn)使其達(dá)到了我國古代家具設(shè)計(jì)的巔峰。為陶制，漢時(shí)多為圓形，因其上印有青龍、白虎、朱雀、玄武的紋樣得名。將日本的歷史文化傳統(tǒng)作為設(shè)計(jì)靈魂和內(nèi)核，與西方先進(jìn)的技術(shù)與市場(chǎng)的需求結(jié)合起來作為設(shè)計(jì)實(shí)體的設(shè)計(jì)方法。為其建立起這些屬性的一致性和最佳表達(dá)效果的設(shè)計(jì)方法。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是后退的逆向歷史發(fā)展潮流的，但也在一定意義上整頓了當(dāng)時(shí)含混折衷的設(shè)計(jì)風(fēng)格，一定程度上重新恢復(fù)的清新自然的設(shè)計(jì)面貌，為其后的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。在英國法，由莫里斯和拉金斯為主發(fā)起的一場(chǎng)反對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)，回復(fù)手工藝傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。追求繁瑣的技藝和滿飾的效果。第五篇：工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)課考研模擬題~~設(shè)計(jì)史論模擬題考試時(shí)間：3小時(shí)一、名詞解釋（30分）洛可可設(shè)計(jì):洛可可是十八世紀(jì)末法國宮廷引領(lǐng)的一種設(shè)計(jì)風(fēng)，為當(dāng)時(shí)歐洲各國廣泛追逐。其實(shí)通過分析往年試題就不難發(fā)現(xiàn)，北京理工傾向于考查公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)，如2008公共飲水器、2009信息亭，均是公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)，在考試之前也曾和共同復(fù)習(xí)的同學(xué)一起討論到今年的考題會(huì)不會(huì)考垃圾桶，煙灰缸等，當(dāng)然也只是稍稍提過，并沒有做相關(guān)方面的準(zhǔn)備。平時(shí)練習(xí)的過程中并沒有指定的風(fēng)格作為參考，手繪也不應(yīng)該局限于某種風(fēng)格，曾經(jīng)聽說北理不喜歡卡爾劉的風(fēng)格，其實(shí)手繪本無所謂風(fēng)格，練得多了，自然就形成了自己的風(fēng)格，我們所能從他們身上學(xué)到的是敘事的方式，結(jié)構(gòu)的表達(dá)方式以及細(xì)節(jié)的展現(xiàn)方式，相信通過自己的練習(xí)，將這些東西吸收，就會(huì)形成自己的風(fēng)格。我想很多考研手繪培訓(xùn)班一定也很注重構(gòu)圖的訓(xùn)練和整體感覺的訓(xùn)練，這也是在考場(chǎng)上快速提升考分的有效手段。很多細(xì)節(jié)性的東西在很多手繪書籍上都有說明，這里就不再贅述，手繪水平的提高靠的是量的累積，方法固然重要，但更重要的是個(gè)人的堅(jiān)持。同時(shí)也要多收集一些形體進(jìn)行訓(xùn)練，解剖身邊常見的物品進(jìn)行形體上的分析和表現(xiàn)，這是解決產(chǎn)品缺乏細(xì)節(jié)表現(xiàn)問題的有效方法?？傊?，考試要在一張紙上呈現(xiàn)，而老師要知道的是你分析問題、解決問題的能力，考到的是結(jié)果，但想要的是過程，所以在表現(xiàn)好結(jié)果的同時(shí)，我們也要盡量的去表現(xiàn)一些我們思考的過程，當(dāng)然也可以去偽造一些過程。正確的設(shè)計(jì)是由功能決定形式，但是在表現(xiàn)形式為重點(diǎn)的考卷上，我們由形式賦予一些功能也是必須的，但前提是要有一定的合理性?？紙?chǎng)上的三個(gè)小時(shí)如果既要提出概念，又要完善和表現(xiàn)的話，其實(shí)是很緊張的，所以提前的準(zhǔn)備是很重要的，不僅要求在形體上，細(xì)節(jié)上，還應(yīng)體現(xiàn)在部分的功能上?？梢詫⑺伎嫉倪^程通過文字，圖畫表達(dá)出來。有了分析和推導(dǎo)就會(huì)顯得我們的設(shè)計(jì)是理性思考的過程，是解決問題的過程，而不是單純的造型游戲。即：所要解決的問題提出的概念具體的實(shí)現(xiàn)過程。總之考試需要的應(yīng)是完整的圖幅而不是每個(gè)效果圖簡單的存在。題目的出現(xiàn)最好能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，比如你的設(shè)計(jì)以實(shí)現(xiàn)某種需求為主，那就可以以這種需求為題目，如：保護(hù)、趣味、暖意等等。另外，個(gè)人創(chuàng)作的思路和方案演變的過程也可以以樹形圖的方式以文字表現(xiàn)出來，這樣閱卷老師就能直觀地看到我們的思路和方案的演變過程。設(shè)計(jì)說明要將自己的設(shè)計(jì)的思路和亮點(diǎn)說明出來，篇幅一般很短，因此文字要精練。配色方案：配色方案圖其實(shí)應(yīng)該放到主效果圖部分，因?yàn)榕渖桨甘沁x定方案的配色方案，在繪制的時(shí)候也要放在主效果圖的區(qū)域里，不要畫的過遠(yuǎn)而破壞了其和主效果圖的聯(lián)系性和所屬關(guān)系，配色方案的選擇要以實(shí)際情況為主，同時(shí)也要兼顧對(duì)整體畫面的影響。三視圖：對(duì)于有要求繪制三視圖的試卷，繪制時(shí)應(yīng)以機(jī)械制圖的方式進(jìn)行繪制，所以此處最好以尺規(guī)作圖，因?yàn)楫吘故侨晥D，也是試卷中唯一能夠體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?。主效果圖：主效果圖一般比三個(gè)方案圖大一倍左右，因此在視覺上是考試表現(xiàn)的重點(diǎn)，因此要注重主效果圖的質(zhì)量，在時(shí)間的安排上也要有所偏重，主效果圖要有細(xì)節(jié)表現(xiàn)，以35個(gè)為宜，將產(chǎn)品有結(jié)構(gòu)的部分或者細(xì)小的部分進(jìn)行放大或者變形的表現(xiàn)，如果考場(chǎng)上是在想不出那么多的細(xì)節(jié)，也可以采取將產(chǎn)品換個(gè)方位的表達(dá)方式，這樣同樣能起到豐富畫面的效果，而且轉(zhuǎn)換角度的表達(dá)方式對(duì)于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)也是至關(guān)重要的。為了防止畫面過于雜亂，也為了突出主效果圖的位置，建議三個(gè)草圖在色彩的選擇上以灰色為宜，顏色不要過于搶眼和跳躍。按照要求需要完成的項(xiàng)目有：三個(gè)方案、挑選出的一個(gè)方案進(jìn)行深入設(shè)計(jì)、配色方案、三視圖、設(shè)計(jì)說明、主題等。因此好的版式設(shè)計(jì)和整體配色感覺就變得尤為重要，和實(shí)際的設(shè)計(jì)分析能力相比，甚至有了喧賓奪主的嫌疑，但考試就是這樣，實(shí)際的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是重要的，但首先映在閱卷老師眼中的是視覺上的表達(dá)。對(duì)于這類結(jié)構(gòu)不是很多的題目，就要努力尋找更多細(xì)節(jié)。二 創(chuàng)作（141分）北京理工工業(yè)設(shè)計(jì)考研創(chuàng)作部分和其他設(shè)計(jì)類學(xué)校的考查方式基本一樣，都是在3小時(shí)內(nèi)完成指定題目的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，要求畫出三個(gè)方案并選擇其中的一個(gè)進(jìn)行深入設(shè)計(jì)，并要求畫出相應(yīng)的三視圖、提供配色方案并要求寫出一定的設(shè)計(jì)說明。在讀書的過程中要學(xué)會(huì)思考，并注意做一些筆記，對(duì)圖表、公式、名言、特殊案例等最好摘抄下來，作為寫作時(shí)的論據(jù)，由于關(guān)于設(shè)計(jì)的公式、圖表并不太多，如果能夠在答題時(shí)用到，就會(huì)引起老師注意并為文章增光。在具體的書籍選擇上，建議可以看一下諾曼的設(shè)計(jì)書籍，《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》等雜志，注意不要只看圖，而要多看文字性的東西。關(guān)于復(fù)習(xí)范圍：北京理工工業(yè)設(shè)計(jì)考研不指定任何參考書目，看似無處著手，2010年之前的設(shè)計(jì)大論文的考查也注重考查我們的綜合能力，需要我們廣泛涉獵設(shè)計(jì)知識(shí)，考試改革后的近兩年又以設(shè)計(jì)史和設(shè)計(jì)方法學(xué)為主，同時(shí)也考查其他的關(guān)于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的知識(shí)，但其總的范圍很少超過北京理工出版社出版的書，其中2010年以設(shè)計(jì)史為主，另加兩個(gè)設(shè)計(jì)概念的題目，2011年則以設(shè)計(jì)方法學(xué)為主，因此復(fù)習(xí)時(shí)最好以工業(yè)設(shè)計(jì)史、工業(yè)設(shè)計(jì)方法學(xué)、造型材料和工藝等北京理工出版的系列書目為主，同時(shí)注重多閱讀書刊雜志，積累設(shè)計(jì)的知識(shí)和寫作的技巧，我在復(fù)習(xí)考試之前聽甚是敬佩的往屆學(xué)姐說她把學(xué)校圖書館所有關(guān)于設(shè)計(jì)方面的書籍全部閱讀了，并且讀了很多其他的書，來擴(kuò)展自己的視野，聽到之后就十分敬佩，并下努力多讀書以向她看齊，這樣的激勵(lì)才使我取得了不錯(cuò)的成績，在此向?qū)W姐表示感謝。記住設(shè)計(jì)史上的各個(gè)時(shí)期，各個(gè)運(yùn)動(dòng)，更要注重分析各個(gè)時(shí)期設(shè)計(jì)各要素的關(guān)系和起主要作用的因素，要注重分析各個(gè)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因和其帶來的影響，注重羅列出功能、形式、市場(chǎng)、技術(shù)、情感、文化等各個(gè)因素，并能分析各個(gè)因素在設(shè)計(jì)史上的體現(xiàn)和作用。復(fù)習(xí)對(duì)策：針對(duì)考試中出現(xiàn)的各種問題及注意事項(xiàng)就可以提出相對(duì)應(yīng)的復(fù)習(xí)對(duì)策了。當(dāng)然，圖文并茂并不是要我們畫裝飾畫，圖片和裝飾要適度，個(gè)人認(rèn)為三到五個(gè)簡單的圖表就足夠了，也不建議給圖上色，版面也以簡單大方為宜，在史論考查中，圖片是為文字服務(wù)的，因此還應(yīng)體現(xiàn)文字的重要性，而不要讓圖片喧賓奪主，反而起到負(fù)面作用。能夠考到我們熟悉記得的知識(shí)更好，如果考的不是我們熟悉的知識(shí)，或因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系將已經(jīng)記憶的東西忘卻也不要心急，要冷靜的分析問題，實(shí)在想不出具體的準(zhǔn)確表達(dá)可以采取其他的詞或者知識(shí)代替，或換個(gè)角度進(jìn)行分析，盡量答的圓滿一點(diǎn)，就能爭(zhēng)取得最高的分?jǐn)?shù)。之所以這樣說是因?yàn)槲业恼魏陀⒄Z的客觀選擇題部分都是考的一塌糊涂，而最終成績卻并沒有那么差，著實(shí)是因?yàn)橹饔^題得分較高的緣故，所以才深刻感覺到主觀論述題寫作方式的重要性。而且永遠(yuǎn)不要忘記設(shè)計(jì)并不是單一的因素的結(jié)果，而是多種因素的綜合考量。注意設(shè)計(jì)語匯的使用在答題時(shí)盡量使用設(shè)計(jì)的語匯，而不要使用過于平凡的白話，因?yàn)槟菢与y免會(huì)讓老師覺得很不專業(yè)。圖文并茂史論的考查是在一張4開的紙上，單面作答，無特殊要求，可圖文并茂。分出論點(diǎn)論據(jù)論述題一定要寫成議論文這是無可爭(zhēng)議的，不管你的隨筆或者散文詩歌寫得多么出色，但要記得考試一定是議論文，并且是條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。寫作的邏輯性和條理性雖然聽起來比較難以寬泛，但具體實(shí)施起來也有一定的技巧，這些技巧也是高中學(xué)習(xí)寫作議論文經(jīng)常提及到的：列提綱提綱的目的是便于把握文章的結(jié)構(gòu)，使文章的結(jié)構(gòu)更加合理，清晰。關(guān)于論述題：論述題沒有固定的答案，考查的題目一般也比較寬，通常是考查設(shè)計(jì)中各要素的關(guān)系或一些設(shè)計(jì)理念。而70分的論述題依然保留著原有論述題的特點(diǎn)，考題相對(duì)比較