【正文】 所以。再說，你的父母親在茫茫人海中結(jié)識(shí)的概率又何等微小。然而，我們每個(gè)人卻都曾經(jīng)中過一次比彩票困難千萬倍、昂貴千萬倍的頭獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)就是我們的生命。遇事拿得起，放得下，在順境逆境下都保持更高的境界。而今天有些“決不能善罷甘休”的事，五年后也許就已經(jīng)微不足道。認(rèn)識(shí)到我們只是比我們更重要的事物的一部分，就會(huì)感到“自我中心主義”多么可笑，就會(huì)擁有更大的心理容量，不再為身邊的瑣屑小事而耿耿于懷。你明天早上可以不起床，但太陽會(huì)照常升起。那么，教師究竟怎樣才能做到身心和諧、心理健康呢？教師心理健康的維生素a——豁達(dá)上中學(xué)生物課時(shí)，我們?cè)陲@微鏡下觀察過一滴水中的萬千小生命，個(gè)個(gè)都那么生機(jī)勃勃，自得其樂。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系：既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。調(diào)查結(jié)果表明教師心理健康問題已成為一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)，如何改善教師的心理健康狀況，提高教師心理健康水平已經(jīng)成為我們亟待解決的問題。教師心理健康成果：中國中小學(xué)生心理健康教育課題組采用國際公認(rèn)的scl90心理健康量表，由心理學(xué)專業(yè)人士對(duì)教師進(jìn)行檢測(cè)，檢測(cè)表明：69％的被檢測(cè)教師自卑心態(tài)嚴(yán)重。其次，由于文化差異，不能完全照搬西方的心理健康標(biāo)準(zhǔn)，需要結(jié)合我國實(shí)際。（四）心理健康具有相對(duì)性人的一生的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段，各個(gè)階段的心理特征是不盡相同的，社會(huì)化的要求也是不一樣的。目前，心理輔導(dǎo)比較注重人的情緒層面和行為層面的問題，更重視人的價(jià)值觀、人生觀、道德認(rèn)識(shí)觀等的形成和發(fā)展。生存標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人生命存在，更強(qiáng)調(diào)適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)社會(huì)主流文化；而發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)則著眼于個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，追求最有價(jià)值地創(chuàng)造生活，強(qiáng)調(diào)能動(dòng)地適應(yīng)和改造環(huán)境，通過開掘個(gè)人最大身心潛力，求得身心滿足，成為崇高、尊嚴(yán)、自尊的人。人不是一個(gè)被動(dòng)的客體，而是一個(gè)富有創(chuàng)造性的、具有自主發(fā)展的主體，人不但要積極適應(yīng)環(huán)境，還要勇于改造環(huán)境。適應(yīng)有兩種：一種是消極的適應(yīng)，指?jìng)€(gè)體被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境；一種是積極的適應(yīng)，指?jìng)€(gè)體一邊調(diào)整自我的需求，一邊試圖改變環(huán)境的條件，改造環(huán)境。制訂心理健康的標(biāo)準(zhǔn)要立足于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的要求，要體現(xiàn)時(shí)代性，當(dāng)然也要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華。（一）心理健康是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念心理健康在不同的歷史時(shí)期具有不同的要求。6． 陳永勝提出的標(biāo)準(zhǔn)我國學(xué)者陳永勝把心理健康標(biāo)準(zhǔn)歸納為以下十點(diǎn)：（1）認(rèn)知健康適應(yīng)；（2）情感飽滿適度；（3）意志堅(jiān)強(qiáng)可控；（4）個(gè)性和諧統(tǒng)一；（5）人際關(guān)系和諧；（6）杜絕心理異常；（7）自我意識(shí)客觀；（8）社會(huì)適應(yīng)良好；（9）人生態(tài)度積極；（10）行為表現(xiàn)規(guī)范。心理健康的人了解自我，并悅納自我。具體表現(xiàn)在：（1）能了解彼此的權(quán)利與義務(wù)；（2）能客觀地了解他人；（3）關(guān)心他人的需要；（4）誠心地贊美和善意地批評(píng)；（5）積極地溝通；（6）保持自身人格的完整性。學(xué)生的人際關(guān)系主要涉及親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系等。具體表現(xiàn)為：（1）成為學(xué)習(xí)的主體；（2）從學(xué)習(xí)中獲得滿足感；（3）從學(xué)習(xí)中增進(jìn)體腦發(fā)展；（4）從學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的接觸；（5）從學(xué)習(xí)中排除不必要的恐懼；（6）從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要活動(dòng)，心理健康的學(xué)生能夠進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得智力和能力，并將智力和能力用于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中。但是，大體可從以下三個(gè)方面加以概括。5． 林崇德提出的標(biāo)準(zhǔn)林崇德教授認(rèn)為，心理健康標(biāo)準(zhǔn)的核心是：凡對(duì)一切有益于心理健康的事件或活動(dòng)作出積極反應(yīng)的人，其心理便是健康的。王效道教授認(rèn)為，上述三項(xiàng)原則單從外顯行為表現(xiàn)來評(píng)估個(gè)體的心理是否健康是不夠的，因?yàn)槿伺c人之間的心理健康水平存在一定的差異性。人格是指一個(gè)人在長期的生活經(jīng)歷中形成的獨(dú)特的區(qū)別于他人心理特征的總和，如能力、氣質(zhì)和性格等。如果一個(gè)人的心理和行為不一致、不統(tǒng)一，就屬于不健康的異常狀態(tài)。一個(gè)正常人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)及其所引起的內(nèi)在的情感體驗(yàn)和意志行動(dòng)總是完整的、協(xié)調(diào)一致的。如果一個(gè)人的心理和行為與周圍環(huán)境不相適應(yīng)，失去了同一性，就難以為人們所理解，就是不正常的表現(xiàn)。心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。4． 王效道提出的標(biāo)準(zhǔn)北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部王效道教授提出判斷心理正常與否的三項(xiàng)原則。（4）能向新目標(biāo)或新經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)。人雖然或多或少要受到幼兒時(shí)期經(jīng)驗(yàn)的影響，但一個(gè)心理健康的人，也并非像弗洛伊德（）所說的，“對(duì)于過去，人是一個(gè)無力的附庸者”。這與亞霍達(dá)綜合的第一項(xiàng)相近。（2）能認(rèn)識(shí)自己是怎樣的一個(gè)人。人無法永遠(yuǎn)保持理性，但起碼應(yīng)該能夠有意地引導(dǎo)自我的行動(dòng)，并能接納自己的命運(yùn)。3． 舒爾茲提出的標(biāo)準(zhǔn)舒爾茲（schulth，1977）歸納出以下五項(xiàng)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。（6）支配環(huán)境。因?yàn)闈摯嬗趥€(gè)人內(nèi)心的欲望、愿望、焦慮、不安等情緒因素，會(huì)扭曲人所知覺到的事實(shí)。它是指?jìng)€(gè)體對(duì)于周圍環(huán)境了解的程度，或能否使自己認(rèn)知的誤差縮小到最低的限度。反之，個(gè)人如果能自己作出決定，以及在對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的狀態(tài)下展開行動(dòng)，那么便是一個(gè)心理健康的人。自律乃是個(gè)人能否獨(dú)立于其所處的環(huán)境，以及能否自己作出決定。人格是由三個(gè)層面整合而成的：第一，“心力的平衡”，即本我、自我和超我三者處于平衡狀態(tài)的人格結(jié)構(gòu)；第二，“對(duì)人生的統(tǒng)一性態(tài)度”，即理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的一致性；第三，“對(duì)壓迫的抗衡”，即對(duì)挫折的忍受程度或自我強(qiáng)度。在生活中對(duì)工作、對(duì)別人關(guān)心，愿意為工作與他人獻(xiàn)身，并能與他人產(chǎn)生共鳴。（2）成長、發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn)。這種態(tài)度包括：能客觀地了解自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力與意見的程度（自我認(rèn)識(shí)）；能整體接納自己優(yōu)缺點(diǎn)的程度（自我悅納）；能統(tǒng)整自己的各種屬性，并明確地加以認(rèn)識(shí)，能區(qū)別自己和別人承擔(dān)的角色責(zé)任（角色認(rèn)同）等要素。2． 亞霍達(dá)提出的標(biāo)準(zhǔn)亞霍達(dá)（）綜合了馬斯洛、羅杰斯等人的觀點(diǎn)，歸納了六項(xiàng)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。由于不同的心理學(xué)家有不同的觀點(diǎn)和理解，因而提出的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。但該標(biāo)準(zhǔn)是以心理測(cè)量的統(tǒng)計(jì)結(jié)果為依據(jù)的，心理正常與異常的界限是人為劃定的，因而不可避免地存在某些局限性。一般偏離的程度超過一個(gè)半或兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差以上才判斷為異常。必須指出，依據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定的所謂正?；虍惓Ｒ彩窍鄬?duì)的，在心理疾病的診斷中僅有參考意義。（四）統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是指依據(jù)心理特征偏離統(tǒng)計(jì)常模的程度作為判斷心理正?；虍惓５臉?biāo)準(zhǔn)。人體這種生理病理性變化的存在，是判斷心理正常與異常的可靠標(biāo)準(zhǔn)。臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，個(gè)體的心理出現(xiàn)異常，其大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)或其他系統(tǒng)必定存在著生理病理變化的過程，即使目前未能發(fā)現(xiàn)任何生理病理性變化，也不等于這種變化過程不存在。在具體運(yùn)用過程中必須注意以下幾個(gè)方面：（1）要充分考慮不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族、不同社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的差異及其影響，如同性戀，在有些國家和地區(qū)被看作是純粹個(gè)人的正常生活方式而受到法律保護(hù)，而在有些國家和地區(qū)則被看作是一種變態(tài)心理和行為；（2）必須注意分析其心理和行為的性質(zhì)及對(duì)社會(huì)的影響，如推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的開拓者，盡管他們的心理和行為與社會(huì)規(guī)范不相容，也不能把他們看作心理異常者；（3）要注意細(xì)心觀察，一個(gè)人心理和行為的變化有時(shí)是很緩慢的、不明顯的和漸進(jìn)性的，要細(xì)心觀察并作出確切的判斷。但由于個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)行為和能力受時(shí)間、地區(qū)、習(xí)俗、文化等條件的影響，因此，這一標(biāo)準(zhǔn)也并非一成不變。研究者主要考察當(dāng)事人對(duì)自身與他人的態(tài)度、在群體中的表現(xiàn)、與他人交往和處理人際關(guān)系是否恰當(dāng)以及對(duì)社會(huì)事件的看法和反應(yīng)是否符合社會(huì)的要求。因此，他們的行為是根據(jù)社會(huì)需求和道德規(guī)范行事，是符合社會(huì)準(zhǔn)則的。一般來說，個(gè)體的行為總是與環(huán)境協(xié)調(diào)一致的。但專業(yè)的觀察者對(duì)多數(shù)心理異?，F(xiàn)象還是能夠取得一致看法的，因而經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)具有一定的實(shí)用性和推廣意義。一般來說，經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)具有較大的主觀性、局限性和差異性。一方面，正常心理與異常心理之間的差異是相對(duì)的，很難確定一個(gè)嚴(yán)格的界限；另一方面，心理正?；虍惓５默F(xiàn)象總是客觀存在的，它往往受多種因素的影響，而且各種形態(tài)的心理癥狀都不是孤立存在的，它們是相互影響、相互作用的，因此認(rèn)識(shí)的角度不同確定的標(biāo)準(zhǔn)也就不同。心理健康是相對(duì)生理健康而言的，它主要包括兩個(gè)方面的含義：一是指心理健康狀態(tài)，即沒有心理疾病，心理功能良好；二是指維護(hù)心理的健康狀態(tài)，亦即有目的、有意識(shí)、積極自覺地按照個(gè)體不同年齡階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，有針對(duì)性地采取各種有效的方法和措施，營造良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，并通過各種形式的宣傳、教育和訓(xùn)練，以求預(yù)防心理疾病，提高心理素質(zhì)，維護(hù)和促進(jìn)健康心理活動(dòng)的良好狀態(tài)。世界衛(wèi)生組織（who）成立時(shí)，在其憲章中對(duì)健康的含義作了科學(xué)的界定：“健康乃是一種在身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)方面的完好狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。人既是生物性個(gè)體，也是社會(huì)性個(gè)體。例如，《現(xiàn)代漢語小詞典》（商務(wù)印書館1980年版）對(duì)健康的解釋為：“（人體）生理機(jī)能正常，沒有缺陷和疾病。當(dāng)你要去面對(duì)心理醫(yī)生的時(shí)候，你是否做好了重新選擇的準(zhǔn)備？你是否愿意自己來承擔(dān)一些責(zé)任，而不是希望別人或者環(huán)境來幫助你承擔(dān)？你是否愿意接受不同的內(nèi)心體驗(yàn)而把它們看成是人生必須的東西？這些東西更能決定你咨詢是否有效果。另外，如果你要是說話帶有命令式，別人容易拒絕，如果帶有商量的口吻，別人就容易接受。比如說你善于傾聽別人的談話，別人就傾向于多跟你講。因?yàn)槿穗H交往要滿足交往雙方的心理需求，所以我覺得要想搞好人際關(guān)系，首先要破除自我中心。人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，主要原因是過于自我中心。在心理學(xué)沒有真正的好壞，只有被認(rèn)為的好壞，所以心理學(xué)關(guān)注的是判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而非被標(biāo)定為好人或壞人的人。——為自己的行為負(fù)責(zé)周期性的情緒低落，是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生的事情。心理學(xué)不從你所講述的別人的故事來推導(dǎo)別人發(fā)生了什么，如果要分析，也只能分析講故事的人。不管是由于你，還是由于對(duì)方，只要引起爭執(zhí)，那就等于宣告談話的失敗，而且也可能就此宣告了你同他今后再也談不到一起了。一般情形下，你這時(shí)準(zhǔn)保會(huì)受到他的歡迎，最重要的是，這時(shí)無論他，還是你，都為擺脫了當(dāng)時(shí)窘境和孤單而感到高興。此時(shí)要做的事是先別忙開口，而只用耳朵和眼睛去聽、去看，去仔細(xì)打量第一個(gè)每個(gè)與會(huì)的陌生者。（5）如果有機(jī)會(huì)去參加一個(gè)有許多陌生者在場(chǎng)的集會(huì)，你首先要去尋找哪怕唯一的比較熟悉的人。當(dāng)對(duì)方談興正濃時(shí)，你千萬不可打斷他；而當(dāng)對(duì)方興趣轉(zhuǎn)移時(shí)，你則不要糾纏原來的話題，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變地巧妙地引出新話題。不要以為你感興趣的對(duì)方也一定感興趣。最要緊的是使對(duì)方不感到拘謹(jǐn)。（4）同陌生人交談，要努力造成一種輕松愉快的氣氛。在對(duì)方談話過程中，不時(shí)地插入一兩個(gè)小問題，或由衷地表示你的贊嘆、感慨：“啊，這太有意思了。如果你事先就知道將要同一個(gè)陌生者見面，則在見面之前通過別人打聽一下這位陌生者和情況，這對(duì)于就要開始的彼此的交談是十分有利的。許多人對(duì)參加有陌生人在場(chǎng)的談話，都有一種畏怯心理，有的人甚至見了陌生人一言不發(fā)，這其實(shí)是不明智的，如果拒絕同一切陌生者談話，我們?cè)趺磿?huì)有自己的朋友呢？（2）同陌生人交談的最大困難就在于不了解對(duì)方，因此同陌生人交談首先要解決好的問題便是盡快熟悉對(duì)方，消除陌生。（五十一）與陌生人交往是我們?cè)谌穗H交往中感到最困惑的，我們應(yīng)該如何有效地和陌生人交往？（1）我們必須有一個(gè)同陌生人交談的愿望，使自己樂于同陌生者交談。(3)轉(zhuǎn)移在不良情緒襲來之時(shí)，盡量做一些轉(zhuǎn)換心情的事情，可以外出游玩，可以“樂而忘憂”。(2)理智消解很多憂愁、驚 恐、憤怒等不良情緒產(chǎn)生于對(duì)事物的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在你過度痛苦和悲傷時(shí)，不妨找個(gè)地方大哭一場(chǎng)。（五十）在日常生活中，遇到不良情緒時(shí)，如果強(qiáng)行壓抑反而會(huì)影響心理和身體的健康，所以當(dāng)不良情緒來臨時(shí)，我們要通過合適的方法和途徑排遣它。⑧科學(xué)用腦。⑦聽、說、讀、寫相結(jié)合。⑥經(jīng)?；貞洝＿z忘的速度是先快后慢。過度學(xué)習(xí)的最佳程度是150%。④過度學(xué)習(xí)。（四十七）學(xué)習(xí)要注意科學(xué)用腦，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，在哪些時(shí)候不宜立刻看書？①疲勞困倦時(shí)不要看書；②飯后不要馬上看書；③睡覺前最好不要看書；④劇烈活動(dòng)或情緒過于激動(dòng)后，不應(yīng)馬上看書。有的學(xué)生還可能出現(xiàn)惡心、嘔吐、腹疼、腹瀉、尿頻尿急，嚴(yán)重者可大汗淋漓、頭腦轟鳴、手指震顫，甚至虛脫、昏厥。心理咨詢的對(duì)象一般是正常人或有心理不健康的人，而心理治療的對(duì)象卻是有心理或精神疾病的非正常人。（四十三）心理健康教育基本情況一、心理健康教育工作基本情況：１、主管部門：政工處專門機(jī)構(gòu)： 心理健康教育中心 現(xiàn)有人員：專職心理教師2名： 兼職心理教師6名學(xué)生班級(jí)：班主任、科任教師、心理委員。⑤ 心理咨詢是來詢者心理需要的自愿行為。④ 咨詢是一種學(xué)習(xí)和成長的過程。③ 心理咨詢強(qiáng)調(diào)良好的人際關(guān)系氛圍。② 心理咨詢不是一般的助人行為。其目標(biāo)是通過心理咨詢使來詢者的認(rèn)識(shí)、情感和態(tài)度有所優(yōu)化，幫助來訪者更好地適應(yīng)環(huán)境，保持身心健康。其表現(xiàn)有：無興趣，無食欲，性欲減退，悲觀厭世，自卑自責(zé)等。（四十）什么是抑郁癥? 它有哪些表現(xiàn)?抑郁癥，是以持久的情緒低落，且持續(xù)兩周以上為主要癥狀的情感性精神障礙。（三十九）什么是焦慮和學(xué)習(xí)焦慮?焦慮是一種復(fù)雜的身心綜合的較為普遍的負(fù)面情緒，也是人面對(duì)環(huán)境刺激而產(chǎn)生的一種應(yīng)激狀態(tài)。心理咨詢則是運(yùn)用咨詢技巧、心理分析等手段尋找心理障礙的癥結(jié)，予以診斷治療。（三十八）心理咨詢就是講大道理，如同思想政治工作？事實(shí)：心理咨詢有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑\療程序，二者可有交叉，但不能等同。（三十六）心理咨詢就是聊天嗎？事實(shí)：心理咨詢是以聊天為主要形式，但不是普通的聊天，是融合心理咨詢專業(yè)技術(shù)在里面的專業(yè)對(duì)話。（三十五）心理咨詢就是“科學(xué)算命”嗎？事實(shí)：心理咨詢師并沒有什么特異功能，能看穿人的內(nèi)心世界，他只是應(yīng)用心理學(xué)現(xiàn)象及規(guī)律，對(duì)咨詢者提供的足夠信息（病史）進(jìn)行合理分析，再進(jìn)行認(rèn)知和行為、心理治療。（三十四）心理問題就是無病呻吟嗎?事實(shí)：如果心理問題被一再得拖著不予解決，壓抑的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致兩種可能，一是形成不正確的問題解決方式，最終導(dǎo)致嚴(yán)重的心理障礙并發(fā)癥。（三十三）心理問題是見不得人的嗎？事實(shí)：這是因?yàn)樾睦碜稍冊(cè)谖覈切屡d學(xué)科，人們對(duì)它仍有一種神秘感。兩個(gè)概念有交叉，但精神病更重一些。（三十一）心理咨詢來訪者有兩大類：一類是心理健康的人，來訪的目的是為了更好地發(fā)展；另一類是心理偏正常的人，來訪的目的是為了消除心理