【正文】 （一）目的（基本立法精神）：在維護(hù)公共秩序、保障公共安全、保護(hù)公共環(huán)境的基本前提下，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利與自由。（3）自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。）（此題做過(guò)作業(yè)）（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性。（4）活動(dòng)方式的多樣性。（2）活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性。（5）知行統(tǒng)一的方法。（3）慎獨(dú)自律的方法。：（1）學(xué)思并重的方法。（對(duì)大學(xué)生的要求）（1）應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)（2）應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行道德修養(yǎng)。（3）誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。？（1）誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)。（3）是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。：（1）是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉自強(qiáng)—強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取。明禮誠(chéng)信—強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)懇待人。5.“八榮八恥”的內(nèi)容以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥； 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥； 以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥； 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。（2）指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向。具有時(shí)代性和階級(jí)性。（3）結(jié)合實(shí)際。（三）宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德：（1）大公無(wú)私、公而忘私，毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。（2）社會(huì)注意集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。（2）為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。要按照是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義道德體系，是否有利于廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化工作。屬于精華的部分，表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步的一面。（6）重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。（4）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。（2）推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。（6）在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。（4）道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。（2）道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。（2）其他：導(dǎo)向功能，激勵(lì)功能，辯護(hù)功能，溝通功能。（4）社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。（3）道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的，而是嶧能動(dòng)的方式來(lái)把握世界和引導(dǎo)、規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（4）堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。（2）堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。（1）根本尺度：是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步（2）基本尺度：是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。端正人生態(tài)度：認(rèn)真 務(wù)實(shí) 樂(lè)觀 進(jìn)取 否定人生態(tài)度：拜金 享樂(lè) 個(gè)人主義科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀 價(jià)值觀的含義：人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎么評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的觀點(diǎn)。 人生態(tài)度：人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。（2）人生目的決定人生態(tài)度?！保ㄒ唬┖x：人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。（2）人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。第三節(jié)非重點(diǎn)，略過(guò)第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 世界觀：人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。（二）弘揚(yáng)時(shí)代精神：（1）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（3）改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。~55（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵：（1）改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。（5）自強(qiáng)不息。（3）愛(ài)好和平。（1）愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。第二節(jié)：一致性P45 （1）經(jīng)濟(jì)全球化形式下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。（3）愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。（1）愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。（1）熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。（3）愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。 基本要求：（1）愛(ài)祖國(guó)的大好河山。P36第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民主精神 第一節(jié) 科學(xué)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。（2）堅(jiān)定的新年是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。（2）正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境。（3）堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。第二節(jié)：P28（1）堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。（2）引導(dǎo)大學(xué)生走什么路。（3）提高人生的精神境界。？P24 宏觀：（1）指引人生的奮斗目標(biāo)。（基礎(chǔ)）第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念 第一節(jié)？P21（1）含義：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（主題）（3）用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。（5）知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地。（3）德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。？P10~11（1）理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)。（3）體是人才素質(zhì)的條件。（1）德是人才素質(zhì)的靈魂。（3）面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。第五篇：大學(xué)思修考試重點(diǎn) 課本章節(jié) 13頁(yè)緒 論？P4 自主 全面 創(chuàng)新 終身 ？P5 勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新 ~9 在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)（1）面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。從形式上看，競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。正確認(rèn)識(shí)合作?；ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。保持心理健康的途徑和方法有：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。2如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生？走與人民群眾相結(jié)合的道路。立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。2如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生？實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。2人生價(jià)值的評(píng)價(jià)：堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程，就是通過(guò)努力自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過(guò)程。2人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是什么？（大題）人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同成為人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。反對(duì)享樂(lè)主義人生觀。2科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。世界觀決定人生觀，人生觀有對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神：時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。勤勞勇敢。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。18偉大民族精神?？茖W(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。1勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。1個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系：強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥個(gè)人理想。（三）提高人生的精神境界，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義是什么？（一）指引人生的奮斗目標(biāo)，只因大學(xué)生做什么人。信念的含義與特征：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想的概念：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，使人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值的體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。 贊(861)贊(861)贊(861)贊(861)轉(zhuǎn)載()分享(1)評(píng)論(2)復(fù)制地址 編輯注意，劃線部分有可能出填空題。我國(guó)憲法經(jīng)歷了哪四次修改1951971971982大學(xué)生正確的婚戀過(guò)程中應(yīng)該遵循哪些基本道德規(guī)范（192）（1）戀愛(ài)中的道德規(guī)范① 尊重人格平等 ② 自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任 ③ 文明相親相愛(ài) ④ 不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情 ⑤ 不能錯(cuò)之愛(ài)情的地位⑥ 不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛(ài) ⑦ 不能只重過(guò)程不顧后果 ⑧ 不能因失戀而迷失人生方向（2）婚姻家庭生活中的道德規(guī)范① 尊老愛(ài)幼 ② 男女平等 ③ 夫妻和睦 ④ 勤儉持家 ⑤ 鄰里團(tuán)結(jié)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)尺度是什么，評(píng)價(jià)人生價(jià)值需要注意哪些方面的統(tǒng)一（76）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)（基本尺度）① 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 ② 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 ③ 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 ④ 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一什么叫職業(yè)道德，職業(yè)道德包括哪些方面（181）職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系包括：① 愛(ài)崗敬業(yè) ② 誠(chéng)實(shí)守信 ③ 辦事公道 ④ 服務(wù)群眾 ⑤ 奉獻(xiàn)社會(huì)身心健康的標(biāo)志是什么，大學(xué)生如何保持心理健康（81）① 樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ② 掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 ③ 合理調(diào)控情緒④ 積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往什么是誠(chéng)實(shí)守信，大學(xué)生如何做到誠(chéng)實(shí)守信（108）誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用，誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的1什么叫公共秩序，為什么在社會(huì)生活中需要遵守公共秩序（172）公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)① 有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件 ② 有序的公共生活有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展 ③ 有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障 ④ 有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志（四）論述題什么叫愛(ài)國(guó)主義（39），中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)包括哪些（41），當(dāng)前大學(xué)生如何做到成為一名堅(jiān)定地愛(ài)國(guó)主義者（55）（1）愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己的故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一，它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心（2）中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要表現(xiàn)① 熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝 ② 天下興亡，匹夫有責(zé) ③ 維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂 ④ 同仇敵愾，抗御外辱（3）如何成為一名堅(jiān)定地愛(ài)國(guó)者一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益① 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) ② 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 ③ 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)三、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一① 我們要始終堅(jiān)持一個(gè)國(guó)家原則 ② 我們要持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作 ③ 我們要努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗 ④ 我們堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀四、增強(qiáng)國(guó)防觀念社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容（54），如何自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念（156）基本內(nèi)容：① 執(zhí)法為民 ② 公平正義 ③ 服務(wù)大局 ④ 黨的領(lǐng)導(dǎo)如何樹(shù)立：大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，應(yīng)當(dāng)在思想上認(rèn)同社會(huì)主義法治理念，在行動(dòng)上踐行社會(huì)主義法治理念，在社會(huì)上弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念，自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)發(fā)理念，應(yīng)認(rèn)識(shí)和把握以下幾個(gè)方面的關(guān)系① 社會(huì)主義法治理念與中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的關(guān)系 ② 社會(huì)主義法治理念與資本主義法治思想的關(guān)系 ③ 黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的關(guān)系 ④ 服務(wù)大局與依法治國(guó)的關(guān)系第四篇：思修考試重點(diǎn)[轉(zhuǎn)] 思修考試重點(diǎn)（包你上70分）剛整理出來(lái)的！瘋狂的轉(zhuǎn)載吧！20111227 22:43閱讀(44)下一篇：，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神② 推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧 ③ 講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜 ④ 倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信⑤ 追求精神境界，把道德理