【正文】 憲法的基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、人權(quán)保障原則、法治原則、民主集中原則。大學(xué)生要認(rèn)同我國(guó)憲法確認(rèn)的基本原則和制度，依法行使公民的基本權(quán)利，自覺履行公民的基本義務(wù)，不斷加強(qiáng)憲法意識(shí)。社會(huì)主義法律的社會(huì)作用：確立和維護(hù)人民民主專政的國(guó)家制度；確 立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度；確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序；推動(dòng)社會(huì)改革與進(jìn)步。灋：平之如水，觸不直而去法律定義為：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求：在社會(huì)主義條件下，權(quán)利和義務(wù)不再分屬兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)，而是統(tǒng)一于人民自己身上，每個(gè)人都是服務(wù)對(duì)象又都為他人服務(wù)，全體人民通過社會(huì)分工和相互幫助來實(shí)現(xiàn)共同利益；為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求：在社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)主體必須通過向社會(huì)和他人提供一定數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品，建立滿足社會(huì)和他人需求的良好信譽(yù)，即通過為社會(huì)和他人服務(wù)并為社會(huì)和他人所接受已實(shí)現(xiàn)自己的利益；為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一：要堅(jiān)持以人為本“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，形成體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。它是 以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：從形式上看兩者是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，二者有事相互牽絆，相互統(tǒng)一的，要鼓勵(lì)提倡競(jìng)爭(zhēng)，保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又要提倡合作，提倡互相關(guān)心，互相關(guān)愛，互相幫助。正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系：正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)：競(jìng)爭(zhēng)是具有積極意義的，它有助于激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)主體的進(jìn)取心，有助于競(jìng)爭(zhēng)主體客觀的批評(píng)自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短、展現(xiàn)才華、不斷提高，從而有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)該堅(jiān)持的原則：平等原則：平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提、誠(chéng)信原則：誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證、寬容原則：寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件、互助原則。在當(dāng)今中國(guó)，最重要的社會(huì)實(shí)踐，就是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐。走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。人民是國(guó)家的主人，大學(xué)生要在為人們?nèi)罕姺?wù)、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。二、個(gè)人條件（內(nèi)因）：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度；人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。認(rèn)知、情感、意志是其主要作用的三種心理因素。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活；人生價(jià)值，判斷什么樣的人生才有意義。人生觀：人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看 法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們的行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。安全文化是指一國(guó)人民能夠獨(dú)立自主的選擇自己的價(jià)值觀念，文化程度獨(dú)立自主的控制和利用自己的文化資源。經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全基礎(chǔ)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠抵抗國(guó)內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)而保持平穩(wěn)有序運(yùn)行的姿態(tài)。政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱與核心。自覺維護(hù)國(guó)家利益：就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)；就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局；就要樹立民族自尊心和自豪感。；；維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一；；增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。中華民族精神的內(nèi)涵：1團(tuán)結(jié)統(tǒng)一它是植根于中華大地，深深印在中國(guó)人的民族意識(shí)中，是中華民族的立身之本；2愛好和平這不僅表示在中華民族各兄弟民族之間以和為貴攜手共進(jìn)方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族的友好交往，休戚與共上；3勤勞勇敢自古至今勤勞勇敢貫穿于中華民族社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)在中華民族德行的各個(gè)方面鮮明體現(xiàn)了中華民族的民族性格和道德精神；4自強(qiáng)不息：作為中華民族精神的內(nèi)涵，是中華民族生生不息的力量源泉，體現(xiàn)了中華民族勇于進(jìn)取的精神境界，激勵(lì)一代代中國(guó)人發(fā)憤進(jìn)取，：是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。3愛祖國(guó)的燦爛文化；文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，是培養(yǎng)民族心理民族精神的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義道路：就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民生政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家。理想：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。附加刑有罰金，剝奪政治權(quán)利，沒收財(cái)產(chǎn)以及驅(qū)逐出境。53刑罰是由刑法規(guī)定的，由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或剝奪其某種權(quán)益的最嚴(yán)厲的法律制裁方式。排除犯罪的是由：是指雖然行為人的行為在客觀上造成一定的損害結(jié)果，表明上符合某種犯罪的客觀要件，但事實(shí)上沒有犯罪的社會(huì)危害性，不符合犯罪構(gòu)成，依法不構(gòu)成犯罪的是由。犯罪：是指嚴(yán)重危害社會(huì)，觸犯刑法并應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑法：是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志以國(guó)家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總稱。售質(zhì)量不合格的商品未聲明的，延付或拒付租金的，寄存財(cái)物被丟失或毀損的。民事法律行為：是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。法人：指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。自然人從出生時(shí)到死亡止，具有民事權(quán)利能力。民法的基本原則：平等原則，自愿原則，公平原則，誠(chéng)實(shí)信用原則，禁止權(quán)利濫用原則民事主體：指在民事法律關(guān)系中獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民（自然人）、法人和其他組織。西藏1965年9月設(shè)立。廣西壯族自治區(qū)1958年3月。我國(guó)公民的基本義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)遵守憲法和法律維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織依法納稅其他義務(wù)內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年5月第一個(gè)設(shè)立?；鶎尤罕娮灾谓M織有農(nóng)村村民委員會(huì)，城市居民委員會(huì)）。民族區(qū)域自治制度（民族制度）。人民代表大會(huì)制度（政體）。民主集中制原則。公民權(quán)利原則。憲法的基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。在效力上，憲法的法律效力最高。：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。③法律由社會(huì)生活條件，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系 ： ，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，以憲法為統(tǒng)帥，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、其中憲法與法律239件，行政法規(guī)690，地方性法律8600多件 ：會(huì)主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是社會(huì)主義統(tǒng)治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是黨和國(guó)家根本任務(wù)的必然要求，是社會(huì)主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)憲法確定的基本原則，是社會(huì)主義法治的根本保證 ？ 51.①社會(huì)主義民主法治理念 ②自由平等理念 ③公平正義理念 52.④權(quán)利義務(wù)理念，可以依法要求他人作或不作一定行為。請(qǐng)求損害賠償?shù)那樾危褐鼗榈?，有配偶與他人同居的，實(shí)施家庭暴力的，虐待遺棄家庭成員的。子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。~血緣群婚~亞血緣群婚~對(duì)偶婚~專偶婚，夫或妻一方所有財(cái)產(chǎn)，約定財(cái)產(chǎn)。：男女雙方完全自愿，符合一夫一妻制。①尊老愛幼②男女平等③夫妻和睦④勤儉持家⑤鄰里團(tuán)結(jié) ：婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系 ，確立夫妻關(guān)系的法律行為。大學(xué)生對(duì)待愛情的態(tài)度：不能誤把友情當(dāng)愛情，不能錯(cuò)置愛情的地位，不能片面的或功利化的對(duì)待愛情，不能只重過程不重結(jié)果。：誠(chéng)信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)；誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提；誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證。是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。么？注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則：愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)？誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德；在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。道德的功能：認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。？堅(jiān)持能力有大小于貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一堅(jiān)持完善自我與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法 合理調(diào)控情緒 積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往么？平等原則 誠(chéng)信原則 寬容原則 互助原則，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。，是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿：人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)取，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。，在其現(xiàn)實(shí)上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。：以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息：自覺維護(hù)國(guó)家利益；促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一；增強(qiáng)國(guó)防觀念；以振興中華為己任。愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范也是民族精神的核心。以改造世界為己任。以下四種性質(zhì)的案件訴訟時(shí)效期間為一年：因身體受到傷害要求賠償?shù)?。特殊侵?quán)民事責(zé)任與一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件區(qū)別在于，他不要求行為人主觀上有過錯(cuò)。民事責(zé)任：是指民事主體因違反民事義務(wù)而應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果。民事權(quán)利分為財(cái)產(chǎn)權(quán)（物權(quán)《所有權(quán)，用益物權(quán)，擔(dān)保物權(quán)》、債權(quán)、繼承權(quán)）和非財(cái)產(chǎn)權(quán)（知識(shí)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)《人格權(quán)和身份權(quán)》）。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家做主的必然反映，是社代理是代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以本人名義向第三人進(jìn)行意思表示或受領(lǐng)意思表示，而該意思表示直接對(duì)本人生效的民事法律行為。？ ①弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念。為什么要確立馬克思主義的科學(xué)信仰？馬加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法：學(xué)思并重省察克治慎獨(dú)自律積善成德知行統(tǒng)一的方法 ：①活動(dòng)范圍的廣泛性②活動(dòng)內(nèi)容的公開性③交往對(duì)象的復(fù)雜性④活動(dòng)方式的多樣性：①有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件②有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提③有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證④有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度重要標(biāo)志 ①文明禮貌 ②助人為樂 ③愛護(hù)公物 ④保護(hù)環(huán)境 ⑤遵紀(jì)守法過程主要包括法律制定（立法）、法律遵守（守法）、（執(zhí)法）、法律適用（司法）等環(huán)節(jié)。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。十五、具體行政行為的種類：行政許可、行政強(qiáng)制、行政征收、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政懲罰、行政裁決、行政合同等。：講法律 講證據(jù) 講程序 ，而不能是密的；理由必須有法律的依據(jù)；理由必須具有法律上的說服力。離婚的方式：協(xié)議離婚、訴訟離婚。：犯罪構(gòu)成、排除犯罪的事由、故意犯罪形態(tài)、共同犯罪。二是罪行相當(dāng)原則。除法律、法規(guī)和規(guī)章以外的其他規(guī)范性文件不得設(shè)定行政處罰。三是公平原則 四是誠(chéng)實(shí)守信原則五是禁止權(quán)力濫用原則。：（一.）全國(guó)人民大表大會(huì)（二）中華人民共和國(guó)主席（三）國(guó)務(wù)院 ：。4中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義政黨制度。：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則；人民主權(quán)原則；公民權(quán)利原則；法治原則；民主集中原則。：。：講證據(jù)、講程序、講法理。社會(huì)公共安全是國(guó)家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故，以維護(hù)社會(huì)治安，保障社會(huì)正常的工作和生活秩序，保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。 政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱與核心。（2）充分發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的作用，切實(shí)保障堅(jiān)持檢察機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)與人民法院的法律監(jiān)督權(quán)。{依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家作主的基本特征，是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是當(dāng)和國(guó)家根本任務(wù)的必然要求，是社會(huì)主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)憲法確定的基本原則，是社會(huì)主義法治的根本保證。{法律制定就是有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的歧視性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。：（1）申訴（2）控告（3）仲裁（4）。（2）當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。是指一方面要求離婚，另一方