【正文】 畫個圈圈詛咒你。要請作者我吃飯。尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)⑴薩布利亞?坦貝肯(德國)：給高原的盲童帶來光明 ⑵何東旭、陳及時、方招：大學(xué)生結(jié)成人梯救落水少年 ⑶慈善家霍英東⑷傳人郭明義：家中幾乎一貧如洗卻資助180多名特困生 ⑸熾愛王茂華譚良才：沖入火海救出5名孩子全身燒焦⑹沈浩：安徽小崗村黨委第一書記農(nóng)民群眾的貼心人 ⑺宋文驄：殲10之父將自己生日時間改為殲10首飛日 ⑻李桂林陸建芬：支教夫妻扎根深山18年 ⑼武文斌：抗震救災(zāi)活活累死⑽砥柱王偉：沖入泥石流救23條生命未接妻子最后電話 ⑾仁者王萬青：扎根草原42年拼桌子為牧民動手術(shù) ⑿鐵漢才哇：地震中徒手刨挖廢墟救助30多名村民⒀韓惠民：癡情男攜妻照顧初戀女友34年⒁朱邦月：承諾一生照顧殘疾家人20多年的退休工人 ⒂宋心怡的母親：汶川地震中，廢墟中，母親用身體護著她，在母親身體下堅持40多小時，“孩子，如果你還活著，一定記著我愛你。：學(xué)思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ②加強道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學(xué)習(xí)（視頻實例）①文明禮貌（必然的道德要求）； ②助人為樂（社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，是社會主義人道主義的基本要求）；③愛護公物（社會責(zé)任和義務(wù)）； ④保護環(huán)境；⑤遵紀守法（社會公德最基本的要求，維護公共生活秩序的重要條件）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，健康進行網(wǎng)絡(luò)交往，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。 ①個人品德與道德修養(yǎng)：（實踐性、綜合性、穩(wěn)定性）：個人品德對社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動作用，是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。②主要內(nèi)容：A.“愛國守法”：愛國主義精神，懂法用法守法護法 B.“明禮誠信”：文明禮貌、誠實守信、誠懇待人 C.“團結(jié)友善”：和睦友好、互相幫助、與人友善 D.“勤儉自強”：努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取 E.“敬業(yè)奉獻”：忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會 ③誠實守信是公民道德建設(shè)的重點：，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識，又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。⑥重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。④倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先義后利）②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。個人應(yīng)自覺地維護社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益。④正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系：在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。③正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系：人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約。？ ①平等原則（前提）：自尊，尊重他人，學(xué)會換位思考②誠信原則（保證，基本準則）：相互理解、接納和信任，守信義 ③寬容原則（必不可少的條件）：寬容，但不是一味的退讓 ④互助原則（必然要求）？ ①正確認識競爭：提升自己，避免惡性競爭 ②正確認識合作③正確處理好競爭與合作的關(guān)系：相互伴隨、相互統(tǒng)一？①促進個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。②保持自我身心和諧的方法：、人生觀、價值觀。②走與社會實踐相結(jié)合的道路。：勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻。②人生價值的標準：對社會所作的貢獻。社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，是人生價值的最基本內(nèi)容。自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。？①人生價值包括自我價值與社會價值兩個方面。、發(fā)展和變化起著重要的作用。②人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對生活的態(tài)度③二者關(guān)系：緊密聯(lián)系。② 基本要求：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家。：高于一般認識的穩(wěn)定性、多樣性、多層次性、系統(tǒng)性？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵？① 科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。② 信念：：信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。從一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂； ，就突出了社會主義核心價值體系的主題；，就把握了社會主義核心價值體系的精髓； ，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。？① 基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。：獨立自主，適應(yīng)，溝通和交流 ：積極參與，合理安排時間？① 在新的起點上繼往開來 ② 在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)：世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)、復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)、新世紀新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)？① 提高獨立生活能力：樹立獨立生活的意識；虛心求教，細心體察；大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗 ② 樹立新的學(xué)習(xí)理念： 樹立自主學(xué)習(xí)的理念、樹立全面學(xué)習(xí)的理念、樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念、樹立終身學(xué)習(xí)的理念。第五篇：思修重點思修考點吐血大放送？① 大學(xué)是知識的海洋，大學(xué)有教書育人的良師，大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才的氛圍。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。職業(yè)道德特點：1范圍上的有限性2內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性3形式上的多樣性愛崗敬業(yè)所表達的最基本的道德要求是：干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)。社會公德：是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。人民民主是社會主義的生命，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。立法是公平正義的起點、執(zhí)法是公平正義的保障、司法是公平正義的最后一道防線。所有公民、社會組織和國家機關(guān)自覺以法律為行為準則，依法行使權(quán)力、履行義務(wù)、承擔(dān)責(zé)任。司法機關(guān)依法獨立公正行使司法權(quán)。行政機關(guān)嚴格依照法定權(quán)限和程序行使權(quán)利、履行職責(zé)，權(quán)必由法出，不得法外執(zhí)法、執(zhí)法不作為和濫用執(zhí)法權(quán)力，在執(zhí)法過程中做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。立法機關(guān)從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，科學(xué)合理地規(guī)定法律權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，提高立法的民主性、可行性、有效性。1有利于促進正確法治觀念的形成2有利于理解法律的內(nèi)在精神3有利于養(yǎng)成依法辦事的行為習(xí)慣民法商法：民法是調(diào)整平等主體的自然人之間、法人之間、自然人和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范，遵循民事主體地位平等、意思自治、公平、誠實信用等基本原則。中國特設(shè)社會主義法律體系的特征：1體現(xiàn)中國特設(shè)社會主義的本質(zhì)要求：一個國家法律體系的本質(zhì)，由這個國家的法律確立的社會制度的本質(zhì)所決定；2體現(xiàn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求：中國新時期最鮮明的特點是改革開放，中國特色社會主義法制體系與改革開放相伴而生，相伴而行，相互促進；3體現(xiàn)結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的國情需要；4體現(xiàn)繼承中國法制傳統(tǒng)和借鑒人類法治文明成果的文化要求；5體現(xiàn)動態(tài)、開放、與時俱進的發(fā)展要求：一個國家的法律體系通常是對這個國家一定歷史發(fā)展階段現(xiàn)狀的反應(yīng)。我國公民的基本權(quán)利（也稱憲法權(quán)利）：平等權(quán)：（平等權(quán)是指公民平等的享有權(quán)利，不受任何差別對待，要求國家給予同等保護的權(quán)利，它是我國憲法賦予公民的一項基本權(quán)利，是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的前提 與基礎(chǔ)?；鶎尤罕娮灾沃贫龋夯鶎尤罕娮灾沃贫仁浅青l(xiāng)基層群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的一項重要政治制度。憲法的基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、人權(quán)保障原則、法治原則、民主集中原則。大學(xué)生要認同我國憲法確認的基本原則和制度，依法行使公民的基本權(quán)利，自覺履行公民的基本義務(wù)，不斷加強憲法意識。社會主義法律的社會作用：確立和維護人民民主專政的國家制度；確 立和維護社會主義的經(jīng)濟制度；確立和維護和諧穩(wěn)定的社會秩序；推動社會改革與進步。灋：平之如水，觸不直而去法律定義為：法律是由國家制定或認可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，以確認、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求：在社會主義條件下，權(quán)利和義務(wù)不再分屬兩個對立的階級，而是統(tǒng)一于人民自己身上，每個人都是服務(wù)對象又都為他人服務(wù)，全體人民通過社會分工和相互幫助來實現(xiàn)共同利益；為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求：在社會主義市 場經(jīng)濟條件下，市場主體必須通過向社會和他人提供一定數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品，建立滿足社會和他人需求的良好信譽，即通過為社會和他人服務(wù)并為社會和他人所接受已實現(xiàn)自己的利益；為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一：要堅持以人為本“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。道德的社會作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的工具。它是 以善惡為評價標準，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。正確處理競爭與合作的關(guān)系：從形式上看兩者是對立的，而從本質(zhì)上看，二者有事相互牽絆，相互統(tǒng)一的，要鼓勵提倡競爭，保護競爭，同時又要提倡合作，提倡互相關(guān)心，互相關(guān)愛，互相幫助。正確認識和處理競爭和合作的關(guān)系：正確認識競爭：競爭是具有積極意義的，它有助于激發(fā)競爭主體的進取心，有助于競爭主體客觀的批評自我，揚長避短、展現(xiàn)才華、不斷提高，從而有助于推動社會的發(fā)展。促進個人與他人的和諧應(yīng)該堅持的原則：平等原則：平等待人是促進個人與他人和諧的前提、誠信原則：誠信是促進個人與他人和諧的保證、寬容原則：寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件、互助原則。在當(dāng)今中國，最重要的社會實踐，就是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐。走與社會實踐相結(jié)合的道路。人民是國家的主人，大學(xué)生要在為人們?nèi)罕姺?wù)、實現(xiàn)人民群眾利益的過程中實現(xiàn)人生價值。二、個人條件（內(nèi)因）：實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)；不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的實現(xiàn)；立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻；實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度；人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。認知、情感、意志是其主要作用的三種心理因素。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價值標準。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價值，判斷什么樣的人生才有意義。人生觀：人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看 法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們的行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。安全文化是指一國人民能夠獨立自主的選擇自己的價值觀念，文化程度獨立自主的控制和利用自己的文化資源。經(jīng)濟安全是國家安全基礎(chǔ)是指國民經(jīng)濟能夠抵抗國內(nèi)外各種經(jīng)濟風(fēng)險而保持平穩(wěn)有序運行的姿態(tài)。政治安全和國防安全是國家安全的支柱與核心。自覺維護國家利益：就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)；就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局；就要樹立民族自尊心和自豪感。；；維護祖國統(tǒng)一；；增強國家安全意識。中華民族精神的內(nèi)涵：1團結(jié)統(tǒng)一它是植根于中華大地，深深印在中國人的民族意識中，是中華民族的立身之本；2愛好和平這不僅表示在中華民族各兄弟民族之間以和為貴攜手共進方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族的友好交往，休戚與共上；3勤勞勇敢自古至今勤勞勇敢貫穿于中華民族社會生活的各個領(lǐng)域體現(xiàn)在中華民族德行的各個方面鮮明體現(xiàn)了中華民族的民族性格和道德精神；4自強不息：作為中華民族精神的內(nèi)涵，是中華民族生生不息的力量源泉，體現(xiàn)了中華民族勇于進取的精神境界，激勵一代代中國人發(fā)憤進取，：是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。3愛祖國的燦爛文化；文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體，是培養(yǎng)民族心理民族精神的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。中國特色社會主義道路：就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民生政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代國家。理想：理想是人們在