【正文】 在教學中充分調(diào)動學生的積極性，采用朗讀、詞段點評、討論、質(zhì)疑、等方式使學生獨立思考，并把握和評價故事中蘊含的哲理。五、教學方法與教學手段的運用“強化閱讀，整體把握，深入體會，正確評價”是本人在該課教學中的指導思想，在處理教材時，結(jié)合配樂朗讀使學生在總體上感覺、感知作者深邃的思想，通過多媒體補充，讓學生展開聯(lián)想的羽翼，領(lǐng)會寬容的要義，達到內(nèi)化的目的。理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義，理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義培養(yǎng)學生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問題。三、學生情況分析我們所教班級的高中學生由于社會教育的大環(huán)境影響，習慣了傳統(tǒng)的填鴨式的教育，缺少對人生、對社會的獨立思考，因而課文的理解會停留在表面，流于形式。結(jié)合高中階段學生的年齡和心理特點，對哲理的分析和借鑒，有助于學生樹立正確的人生觀和價值觀，有助于培養(yǎng)良好的分析問題、解決問題的能力。對課文的分析評價，可以全面涉及它的內(nèi)容和形式，也可以著重就某一個方面做出恰當?shù)脑u價。作者以豐富的想象和聯(lián)想，虛構(gòu)了一個“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事，從而生動形象地說明了《寬容》一書的精髓。突出學生的文化背景積淀，突出語文教育的人文熏陶”。高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學要讓學生“掌握語文學習的基本方法，養(yǎng)成自學語文的習慣”，“為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎”，提出了“以閱讀教學為龍頭帶動整個語文教育是一個標本兼治的通途”，“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究。板書設計《寬容》序言環(huán)境：愚昧落后閉塞無知守舊老人：頑固迷信專制殘忍先驅(qū)者：勇敢探求不畏懼死亡啟示：提倡思想自由，對異見寬容第五篇：《〈寬容〉序言》說課教案《〈寬容〉序言》說課教案我今天所說課的篇目是《寬容》序言，它是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第三單元的第四篇課文。六、如有條件，在課堂上閱讀《寬容》片段。讀這個故事能喚起許許多多聯(lián)想，覺得那些專制主義者的嘴臉跟守舊老人何其相似，那些愚民的嘴臉跟山谷中人何其相似，而歷史的演變跟這個故事又何其相似。虛構(gòu)成一個寓言式的故事。生動、形象，含蓄雋永，耐人尋味，引人思考。這是因為，頑固的守舊勢力總是鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者；有些善良的人們?yōu)檎J識所局限，有意無意地難免傷害創(chuàng)新者，所以加上“我們希望”四個字以表示人們的心愿。g。為什么“失望”會帶來“勇氣”?為了求得生存，人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。為什么“失望”?由于特大干旱使得半數(shù)以上的人死亡，活著的人把希望寄托在山脈那邊，而律法卻說“不行”，因此人們徹底失望。3。屈服和失敗的原因：一是守舊老人用“律法”進行鎮(zhèn)壓；二是群眾受守舊老人的欺騙，助紂為虐，反對“敢于離開山腳的人”；三是“敢于離開山腳的人”太少，孤軍奮戰(zhàn)?！熬従彽亓髦笔钦f無知山谷發(fā)展非常緩慢?！爸R的小溪”指的是山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。四、揣摩語言，加深理解課文內(nèi)容。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會才能迅速發(fā)展。學術(shù)自由是思想發(fā)展的絕對必要的條件。討論分析，這樣的事不再發(fā)生的前提條件是什么。而他的行為更是使人們感到探索者、先驅(qū)者的可貴、可敬。他為真理而奮斗，為真理而獻身，他是“一個首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人，他把人們引向了新的自由”。早就有一些男男女女敢于懷疑祖先的智慧，敢于提出問題，“后來走了，再也沒有回來”。無知山谷盡管實行嚴酷的思想專制，用律法和迷信把人們禁錮得死死的。作者對他的正面描寫不多。第二課時一、朗讀課文。六、作業(yè)：朗讀課文。結(jié)論：封閉導致落后，開放重獲新生?？杀牟粌H是他們滿足于這種閉塞、貧乏、落后的生活，更可悲的是他們尊奉“守舊老人”，以一部千年古書為經(jīng)典、法律。這是—‘個無知、愚昧、閉塞的環(huán)境。如中世紀中葬身火海的布魯諾，二次大戰(zhàn)中屠殺猶太人的法西斯暴行??五、找出體現(xiàn)人們所生活的環(huán)境特點的詞語，分析其內(nèi)在含義并進行總結(jié)。注意結(jié)合課文中作者的思想，也可以談談對作者的理解、認識。本文的主旨：以寓言故事的形式形象地說明《寬容》一書的精髓，這就是提倡思想自由，提倡寬容，反對以愚昧無知頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。3．(第五至第九小節(jié))在死亡的威脅下，人們把守舊老人推到一邊，沿著漫游者開辟的道路走進新的世界，過上了幸福的生活，他們開始懷念先驅(qū)者。1．(第一小節(jié))寧靜的無知山谷，閉塞落后，愚昧守舊。下面我們來閱讀、品味這篇文章，欣賞一下房龍的文章特色二、配樂朗誦課文。他從本世紀20年代以來，發(fā)表了一系列這樣的作品，大多成為美國的暢銷書，并被譯成多種文字出版。由此也看到，我們?nèi)祟愒诎l(fā)展過程中是多么地需要寬容。作者房龍用《寬容》為書名，詳述了人類思想發(fā)展的歷史，暢言思想自由，主張對異見的寬容，譴責了反動分子鎮(zhèn)壓新思想的罪惡行徑?！皩捜荨币辉~的意思是什么？談談你的理解。二、理情文章思路，把握文章大意。第一課時：朗讀課文，體味詩化般的語言美，理情思路，把握文章大意，掌握文章 第二課時：再次朗讀課文，揣摩、分析文章的語言，理解其內(nèi)在含義。同時，展開思想的翅膀，以具體可感的歷史知識來豐富文章的內(nèi)涵，來闡釋課文的主旨。三、分析文體的特點，注重寫作文體的創(chuàng)新。第四篇：《寬容》序言教案 實用《寬容》序言教學目的—、把握文章大意，聯(lián)系人類社會的發(fā)展史，充分理解寬容的內(nèi)容。房龍先生用這樣一個帶有警世寓言的故事告訴我們，我們現(xiàn)代人不過是剛剛脫離四肢爬行的哺乳動物，是吸著雪茄坐著福特車的現(xiàn)代的穴居人而已，如果我們不擁有寬容精神的話，也就會是這樣。所以我覺得這就是無可避免的歷史事實，但是我們的足跡一定會往前走的。人類前進的路上一定要留下先人的血淚。智慧老人就成了守舊老人，又在禁錮新思想，又一次殺害先驅(qū)者。這種說法就像是電視劇里說的“我打完這仗回來我就結(jié)婚”，但是他再也沒有回來。生：我覺得這是這篇文章最恐怖之處。先驅(qū)者是挑戰(zhàn)權(quán)威，質(zhì)疑權(quán)威。所以這樣的人們對先驅(qū)者的祭奠，很有問題。所以發(fā)現(xiàn)了嗎？一切并沒有改變。師：什么是智慧老人？“老人”這個詞頗有深意。人們是有力量去追隨先驅(qū)者，但有時候人們沒有這樣做。師：人們通過實踐證明先驅(qū)者是對的。師：哪里看出他們后知后覺。現(xiàn)在我們再看看幾年之后這些山谷人的行為，大家怎樣看待他們的行為。翻譯者在翻譯中融入了自己的理解，我個人覺得非常精彩。師：對的，這點不同，那么你覺得這個翻譯好不好？生：我覺得“他們”就是“我們”，這些保守僵化，屈從于統(tǒng)治者威嚴的人們。師：對，那么除了原始社會之外，還有沒有發(fā)現(xiàn)人稱上的不一樣。生：殺一儆百師：對的，原文中是沒有“殺一儆百”這個詞，那么這個詞什么意思呢？ 眾生：處死一個人以警戒許多人。如果這個句子要直接翻譯，你會怎么翻呢？ 生：他們舉起了沉重的石塊，他們殺死了他，他們把他的尸體扔到了懸崖腳下，用來警告那些對祖先的智慧提出質(zhì)疑的人。師：我可以聽出你的語氣非常的沉痛。人們殺死了這個漫游者。師：請同學來讀一讀以下幾個句子。人生而有好奇心，但是時間長了，人們麻木了，害怕了，固步不前。守舊老人制定了規(guī)則，誰膽敢質(zhì)疑律法，就要受眾人的攻擊。師：大家認為他講得好嗎？（師生鼓掌）我很贊同這位同學的看法，但我也想補充一下。人們一直在害怕一樣東西“未知”，這樣東西的存在讓他們把自己的 腳步禁錮在山谷中，屈服于守舊老人的淫威之下。而他們?nèi)ブv這個故事可以想見他們對走向外界還是有沖動的。生：書上有一句“深夜，在小鎮(zhèn)的狹窄街巷里，人們低聲講述著情節(jié)模糊的往事，講述那些敢于提出問題的男男女女。師：非常好，我也注意到了人們生活在一個非常閉塞、狹隘的環(huán)境中，而且這個環(huán)境中似乎籠罩著一層…… 生：恐怖。師：為什么人們會如此殘忍和冷漠？ 眾生：盲從？沒有勇氣？害怕？生：其實我們在文章中看到“上帝的笑容不只是在這兒，也在其它地方。為什么你會關(guān)注這幾個寫“人們”的句子？生：我認為“人們”的描寫是從側(cè)面表現(xiàn)守舊老人統(tǒng)治的固化。房龍用這個寓言性的、隱喻性的故事，他還有哪些深意要表達？讓我們以“人們”這個角度再切入理解其深意。因此，他用這個故事很好地體現(xiàn)了序言應有的價值。他借這樣一個故事告訴我們寬容是更廣泛意義的社會心態(tài)，是自由開放的思想方法，是人類的社會理想，是一種超越固有偏見，而給一些思想應有尊重和理解。而是比較開闊宏大的，比較富有歷史、政治宗教文化意義上的。師：這本書中的“寬容”和我們平時所說的并不太一樣，請某個同學來說說看。在此之前也讓大家查過《寬容》這本書，請同學補充概括。房龍認為，寬容是一個奢侈品，它只有在智力高度發(fā)達的人類中才能被擁有?？赡苁且驗橛|及到統(tǒng)治階層既得的利益，可能是因為涉及到人們內(nèi)心的人性 弱點，因此它必然會發(fā)生。那么我